沒瞭解過僧人,在火車上下鋪是個僧人,途中接到一個電話,全程在傳播一個思想,癌症不要動手術,在他的佛堂艾灸


按題目說

2005年,據中國政府估測,全國共有佛教寺廟和僧院16000座,僧侶和尼姑共20萬人,「轉世喇嘛」1700名,佛教學校32所。15年過去了,這個數字只多不少。

中國這20萬僧人,每個人思想都不同。

你問中國僧人傳遞什麼思想?

請問具體指的是哪個?張三還是李四?姓啥叫啥?

火車上那個?

這個問題如果討論艾灸是否能治療癌症沒啥意義。

如果能治,

那麼,你不信,我說啥也沒用。

或者,你信了,以後你還會遇到其他問題。比如貼肚臍治痔瘡什麼的。還會再問。

如果不能治。

傳播什麼思想,也很難說。

咱們暫且不論「生亦何歡,死亦何苦」

也不論「生死輪迴,循環往複」

就單說「人命關天,好死不如賴活著。」

即是這樣,也很難說。

1,過去,每個人的認知不同。

她就認為地球在烏龜背上的,

他就認為艾灸能治癌症。

他們還都是好心好意的呢。

2,現在,每個人的立場不同。

有的時候,

有的大夫,站的是賺錢的立場。

有的大夫,站的是趕緊下班的立場。

而有的患者,站的少花錢治好病的立場。

有的患者,站的是趕緊治還得幹活的立場。

3,未來,每個人的目的不同。

有的大夫,希望減輕當時的痛苦,

有的大夫,覺得長痛就不如短痛。

所以。

這僧人這樣說,到底是他就堅信艾灸有用?

還是知道沒用故意坑人騙錢?

還是知道這病沒治,只是安慰?

無論傳播什麼思想,也是一個願意說,一個願意聽。

看看熱鬧得了,管他說啥呢。

哪怕作為當事人。

我說了什麼,都是隨口一說,未必經過大腦,或是要傳播什麼思想。

你聽了什麼,理解到什麼,以後怎麼做,也跟我沒有任何關係。


一個旁觀者的角度客觀的評價

只希望一些所謂的信教者不要打著「僧人」的名義曲解佛教教義了 不要以自己的觀點作為愚昧大眾的輿論 聽過太多曲解教義的鍵盤俠 居士 甚至比丘們

一個偉大的學說 一個偉大的思想體系理解起來不是那麼容易 很多人在理解的道路中會誤入歧途

但是 佛教本身不是邪教 不會宣傳這些東西 儘管是客觀唯心主義的性質 但它絕對不會破壞世界的客觀規律 不會打破生老病死的循環 不會要求人信教得永生

之前看過一個問題裏的回答說的特別好,答者寫了一個癌症晚期患者 已經被醫院判「死刑」 他也不是為了求生才皈依佛教 在佛堂靜候六個月後平靜逝世的故事 答者的大概意思是說 信奉佛教並不會讓你恢復健康 但是會讓你更坦然平和地面對死亡這一不可避免的事實 會讓人在人生最後階段不會在擔驚受怕 畏懼死亡中度過 可以讓人內心強大。

僅此而已 希望大家能尊重佛教 尊重客觀規律不要偏聽偏信


解脫六道輪迴 自渡渡他


假和尚,得病不看醫生,犯戒。


不是外形像僧人或者自稱僧人或者你認為他是僧人就是僧人


這個題目太大了

只談活著的中國僧人 馬上能想起來的

少林寺方丈 釋永信

前佛教協會會長 釋學誠

生命如此精彩的禪師 釋啥來著 名字忘記了

還有一個更有名 拿不準算不算中國僧人 達 賴

各種媒介傳遞來的這幾位僧人的信息向我展示了世間百態的幾個側面

傳遞給我算得上思想的 大概就是

生命如此精彩吧


並不是禿頭穿道服的就是僧人,也可能是賣假藥的呢!

它在向你表述「佛教」與「傳統文化」雜交得來的「優秀成果」


百分百騙子,有那本事有那菩薩心腸,他早就去大醫院上班為人民服務去了,就算大醫院上不了班,自己正規開個店為社會服務不行嗎……


自己的思想

自己學到什麼悟到什麼就向別人傳授什麼思想。

好的壞的都有,最後還是看你自己信不信,學不學。


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