我就是一個大學生,對於佛教的瞭解也就是讀了一些經,不是正式信佛的,也不太瞭解佛家的流程。最近家中的老人們不太平安,想請教一下我該如何為他們祈福,類似於齋戒誦經什麼的都行。就是條件上不允許去寺廟,沒有辦法上香。謝謝大家?


放生,並且放生時唸佛號或者六字大明咒或者佛經,最後做功德迴向。比自己在沒有皈依的情況下為老人念經唸佛效果會好一些。


擁有大法力,大功德之成就者,才能真正的為人祈福,賜福。

普通人的祈福,不管怎麼折騰,都屬於自欺欺人的妄想,最多有一點點心安的感覺罷了,很難有大的實際作用。


祈福,通常可以持誦譬如自己比較有興趣信心感覺的《藥師琉璃光七佛本願功德經》《地藏經》《金剛經》《觀世音菩薩普門品》等大乘佛經或者佛菩薩名號與咒語,並將持誦功德迴向老人即可……至於齋戒,可以隨自己的意願方便,按照地藏經的時日或者藥師經的齋戒方式,任持五戒十善之一二,譬如戒殺……斷酒肉等……同樣,將當日所持齋戒功德迴向老人即可……

其他生活隨緣儘力救生愛生護生放生,佈施醫藥經書身力心力等諸善行……並在善行結束後將功德迴向老人即可…

最好的祈福,就是陪伴家裡老人一起健身娛樂活動……,然後盡量能讓他們參加以上的所言的善行,比如佈施自己人生的經驗,放生,唸佛持咒等等並迴向……因為自己的善行力量是老人自己最好的保護祝福祈福……哪怕是你讓他們對你或他人的善行生起隨喜讚歎的真誠歡喜心,也是對他們的最好的祈福……最後天下所有的老人都能健康長壽快樂安康生死無憂懼……願有助益

唸佛、念經、放生,迴向自己的親人,功德不可思議。


仁清法師:三寶之處福好求

  記住,佛像你不管它有灰沒有灰,臟還是不臟,你打掃衛生擦佛像的時候,就像給這個佛像塑金身一樣,這個功德是這樣的。所以有一句話「三寶之處福好求」。三寶之處就是寺院,因為這些地方很多因緣都能讓我們去種福田。比如說我們唸佛,你口唸佛,這個手不能念對不對?但這個手能幹活啊,當你念佛的時候,在寺院、在佛堂裏打掃衛生,唸佛的功德有了,打掃衛生是莊嚴佛凈土,這種功德也有了。

  有些信眾都是願意自己在家修,如果有因緣去寺院護持的話還是去護持。為什麼呢?寺院有很多因緣都能成就功德。我給他們開了個玩笑說:「如果你到寺院幫忙看家,比如說一個寺院正在建設期間,僧人很少,居士也很少,你去幫忙看家,只是晚上去看家。好了,我說了一句話,『這天晚上你打呼嚕都是一種功德。』」信不?你在寺院幫忙看家啊,哼哈哼哈地在那打呼嚕,哎,這是給寺院看家來。要在家呢,打呼嚕就是打呼嚕,差別很大吧?所以三寶之處福好求。


我最不理解的就是放生,我們去市場買,這是助惡。我們去河裡捕,這是作惡。


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