欲修长生，须识所生之本；欲求不死，当明不死之人。故曰：认得不死人，方才人不死。那不死的人，道家呼为铁汉，释氏唤作金刚，即世人本来妙觉真心是也。

此心灵灵不昧、了了常知，其体不生不灭，其相无去无来。究之，于先天地之先，莫知其始；穷之，于后天地之后，莫知其终。高而无上，广不可极；渊而无下，深不可测。乾坤依此而覆载，日月依此而照临，虚空依此而宽广，万灵依此而变通。

三教大圣，教人修道，是修这个；成仙成佛，也是这个；戴角披毛，也是这个。

圣凡二路，由此而分。出生死，再无别途；登涅槃，唯此一法。然世间万汇，未有一物不被无常所吞，独有这个，无生灭可缚，无色相可窥，端端正正，停停当当，分分晓晓的，而人不悟其所本来也。

出自性命双修万神圭旨

不生不来、不垢不净、不增不减、不可说、说不出、什么都不是它、但它曾什么都化现——什么都出自它、那超越一切、无限自由、不可限制、没法限制、限制不了的「那」。

时间限制不了它，所以它不生不灭，它比时间更久远，它是和时间无关的不动的永恒；它等同于虚空，但它不是虚空。……那就是它，你的本来面目。

在去掉了你所有的认同，打破了你所有的角度，走出了你所有的故事，离析了你所有的念头……

你将见到「那」——心的本来样子——你的本来面目。

打坐的目的是为了了解这的，看到念念来，生念念景，产生念念相……但念念景相不是我！那一切仅是「路过」我，那一切仅是我的化现，那一切「我」仅是我的应用。

一旦你能够了解这些，你不生不灭了，谁也伤害不了你，谁也污染不了你，谁也变化不了你。无论谁用什么样的方法，火烧你，刀砍你，烟熏你，它也伤害不了本来的「你」半毫。

你成了那不生不灭、不增不减、不垢不净的「那」——哦，不，并非你「成了」那……你见证了那！一旦你见证了那——你生命的本来的样子，你本来的我，你平生中的烦恼苦愫、我执、贪念嗔恨，就立马在刹那时突然放下。

但悟到这还不够，因为诸万年来，那不明我的妄心太过认同的那一个个念头——一个个「我」了，而那一个个「我」又和外在的那事物「连」的太紧了（简直是一体，它就是我、我就是它），因此很容易不小心你就又忘了自己的本来，而再次于无觉之中卷入那痛苦的、认同末枝梢叶是你的状态。

佛叫这为「业」，叫习性——事实上这是妄我认同的惯性。对于这，你必须日日小心翼翼，像走薄冰一样的不成为那认同，你必须时时保持警觉。一旦你陷入无意识，一旦你在某个时刻忘了这警觉，一旦你忘掉了你的本来，你就将再次陷入那认同之中，然后你再次被卷入那轮回之中，受无边的苦。

那种了悟之后，在没有找到一种很好很实用的工具或方法对待这种情况之前，诸修行的人都是靠这种时刻保持觉警，小心翼翼、如近薄冰的态度，和不断地提醒自己我的本来面目是什么，而避免再次陷入那心投射出去的认同中，从而远离苦境，避免再次被拉入轮回中。

经过这个对本来上面的了悟和觉警力的不断增加——这种反认同能力的增加，最终，那修行的人成为不被一切境所染、不为一切事所动、时刻处在不生不灭的本性上的、时刻以本来面目存在的、成为了那「觉」的佛！

成佛的过程——只是从迷茫蒙尘中认识并再次成为本来我的过程，它是一种了悟后，彻底的反认同训练的过程，并最终安住那「空」性本身的过程！

如果你不能时刻保持觉警，如果忘了反认同——而时刻跟随那心的投射再次进入那认同中……那么，那某时刻你的了悟——你看清了你本来面目的这种经历或经验对你没有一点用处。

甚至这觉悟再次被你强大的无明再次掩埋起来。没有觉警升起和跟随的了悟是没有任何价值的了悟，而没有了悟的觉警也是一种吃力而没有多少实际意义的觉警。

因此，在没有出现一种很好的工具或方法解决这个问题之前，这了悟重要，这觉警也同样重要。二者必须同时俱足，然后才有可能成为离析一切认同的佛，否则，了悟是没有任何意义的了悟，而觉警也是没有多大价值的觉警。

割断你空性之身上缠绕的幻象之藤最好的镰刀。 修行是破幻觉，千万不要打著去破幻觉的目标，又进入新的幻觉。生命之中，一切所见都是自心投射，一切观点角度都是自我认同，如果没有投射或认同，那会是什么样？

收回你的投射，取消你的认同……你将回到心那本来的「空」。心中没有一物，心中没有一念，本来的心中只有空寂。这就是心本来的样子。见证这个心，叫觉悟；成为这个心，叫成佛；回到这个心，叫涅磐。

一切创造都是那心的创造——包括时间、空间也是它的创造。你的世界由你的心生成，如果没有你的心就没有你的世界。对你来讲，你是你世界的造物主，你是你的上帝——你有造物主或上帝一样的能力和权力，你创造你的世界，你主宰你的一切。

觉悟就是发现你就是上帝，成道就是你再次回到你上帝的位置上去。觉悟的结果是，发现你就是那造物主；成道的实惠是，你又可以像造物主一样的生活了。

作者：一念行者

前贤言：俗心不死，道心不生。

俗心包括什么？

各种社会观念、文化、习俗、时尚、各种高低欲求，感知觉功能，以及你重视的在意的纠结的……所有人为的一切。

人如电脑。

道心是什么？是大自然编制的最高级，却最简单，又最有效率的操作系统。不用没完没了打补丁的那种。

老系统不删除，新系统没法装。把心弄清静，道心自然来。

所以道经有云：常虚心静神，道自来居。

道心是清静无为之心，是顺其自然之心，是人心合天心。

道心，即是道家思想、道家精神，是适合于修道的心性，换句话说，就是道家三观，契合于道家的人生观世界观价值观。

清静心。

《清静经》：欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

道心相对的是人心，分别在于是否有欲。所以说心死神活，人心死道心生。

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