因受决定论哲学思想的影响，一度悲观消极，最后得了抑郁症。我一度相信，人生一切是注定的，在注定观念束缚下生命毫无意义。

如果你真的如此，那么你就不会提出这个问题来——因为如果决定论是真的，那么你的心理状况很明显不可能是因为相信决定论而导致的（它无法成为“the cause”，因为如果决定论成立，整个世界只有一条事件链是有可能的，无论是你不得病，还是你不相信决定论，都是metaphysically impossible的，那么在这里传统意义上的因果关系就已经无所谓了——你可以说任何发生了的事情导致了任何事情，而无论这件被导致了的事是否会发生），而你在这个问题中居然认为存在这个因果关系，可见你并不真的相信决定论……

我想说抑郁症应该跟哲学没关系，不知道哲学为此背了多少锅。我导师给我的书堆积如山，我也经常感觉压力山大。最好的方法就是每天在Keep上坚持跳操半小时，跳完满头大汗消极情绪一扫而光，之后阅读效率翻倍。读书必须有个好身体，学习康德的养生方式，活得久就不怕出成果晚。

刚好前段时间我写了一个回答，自认为还算不错。。

寻求意义感，要看看前辈们如何处之呀。

拉普拉斯大魔王：决定论对我的生活造成了巨大的负面影响，自己也无法摆脱，我该怎么办？?

www.zhihu.com图标

必要的话，我也打算在专栏写一篇相关的东西。(如果有时间的话，我会准备准备的。。)

拉普拉斯大魔王：一个决定论者的人生意义与道德观?

zhuanlan.zhihu.com图标

题主这个观点不是决定论，也不是自由意志，而是宿命论。

我觉得为了精神生活的健康有时候调和一下很重要。

我是一个认识论上的不可知论者、虚无主义者。

我觉得题主一个误区在于 混淆了生活和学术观念。

休谟在生活上也不否认决定论和逻辑因果。因此一个问题在于，如何有效划分观念世界？让思维保持纯洁性，少一点矛盾。生活上的经验 与 哲学的概念体系 是两种东西。不能以所谓的哲学观念来完全指导生活，影响生活。因为就一个个体来说，生活中有自由，也有决定论和因果。哪一种立场都不能完全解释生活经验。理论立场的划分在于人本身的经验特异性，秉持的观念不同。而学术会在这样的多元化观念中得到推进。但生活，必须得有一个主心骨的立场，否则会在不同观点间产生争端。

答主可以选择相信一个。那选择完事之后该干的是什么？是接受，接受那个立场对你的经验的解释。如果你不满足于一个立场，你可以采取多立场观点。这并不是错误的。或者，甚至哪一方的观点都不采取。我认为都采取和都不采取同样属于不可知论。

我会根据生活的推进而改变自己的观点，完善自己的观点。而不是发现了问题，发现了矛盾，还想以以前的方法去解决，那样是无效的。这样的心态算是比较好，无论什么逆境都不会崩得太厉害。你会认为，生活本是如此。

哲学的问题在于，先不说存在主义，在于抹杀个体的独立性。想要以一般性来解释个体经验，那是不可能的。存在主义相信决定论，也相信自由意志。个体的命运是由个体的主动选择所缔造的，因此有因果性。而个体在重大事件面前是可以自由选择的，因此又具有自由意志。

如果觉得要被逼疯，那只能再多看一些，入坑再深一些，你就会明白了。别人说的话，即便是圣贤，你也要有质疑的勇气。因为你才是那个为自己而活的鲜生的个体。敢于质疑别人，也要敢于质疑自己。这样你就不会心态脆弱了。

“决定论”无法为你提供任何有意义的指导，任何从中得出的方法论都是过度解读：

假设你从“决定论”中得出了我要做A，但是你却反其道而行之不做A，“决定论”也会说你这个做法是提前决定好的，符合决定论。

因此，建议题主不要将决定论做为自己行事思考的依据之一，在进行决断的时候排除它的干扰。

毕竟，大脑或者意识存在的意义，就是充分分析外界信息并做出最好的判断。不能正确认识决定论就将其当做行事依据，只能引发误判。

推薦閱讀：
相关文章