曹操取得的成就，若非曹操這樣的凌厲、冷酷的人，恐怕是做不出來的。

但這種爭取成功的方法雖然迅速、高效，但存在的弊端和後患也是顯而易見的。

毛宗崗評價曹操說:「非常人行非常之事。」曹操早年調皮搗蛋、受人冷眼的經歷，其實才給曹操奠定了在亂世中複雜又充滿矛盾的情感吧。

歷史上很多人都能說出一句千古名言，更何況曹操這句是被修飾過的。

你等見識過社會諸多陰暗，人性之醜惡，背叛與誣陷，但你還要走政治這條路，就必然會放棄一些正常人的道德和情感。

曹操是公元二世紀的50後，他從小就看著宦官與清流鬥爭，大批士人、太學生遭到逮捕，這其中少不了親友為自保而舉報或遭拷打出賣同夥的事情。當然，清流一方也不是什麼善類，他們對宦官勢力動起手也絕不手軟。雙方都想方設法挖對方罪證，往死里整。

有個叫張儉的名士受到黨錮牽連，和劉表一樣屬於重犯。他一路逃到山東，凡是他經過並住宿的人戶，全部受到牽連被誅殺，宗族也遭遇屠戮。這還是張儉名氣大，人們肯冒風險收留。像曹操逃亡時名氣還不算大，能逃過一劫是運氣，被人賣了也實屬合理。

當然，這張儉後來跟曹操也不合，不肯為漢獻帝偽朝廷做官。

曹操十多歲見證了大將軍竇武與太傅陳藩起兵誅殺宦官，行動遲疑遭反殺。後果是家族被誅或流放，黨羽遭到肅清，還有宗族、門生舊部被黨錮，正是由諸如此類事件構成了曹操青少年時期的記憶。

他也曾熱血過，受喬玄喬太尉影響，心懷匡扶天下大志，成為喬喬意志的接班人，所以曹操的韓語讀法就是jojo，與官宦惡勢力鬥爭到底。

當然，劉表、劉繇、袁紹、袁術、韓遂也曾如此年輕，充滿了活力。

「我劍又何嘗不利。」

他們又不是一出場就成了中年大叔，就好像蔡徐坤未必有年輕時候的李幼斌俊俏。誰不想成為開創新時代的天皇巨星呢？

竇武死後幾年，曹操舉孝廉到了洛陽，頂著得罪當朝權貴風險，用五色棒震懾京師。期間也曾受牽連被罷官。而後曹操成為議郎，也曾為竇武、陳藩申冤，沒有被漢靈帝理睬。大概也是在洛陽那幾年，他認識了還在讀書的劉備。

在184年黃巾之亂前，曹操就已經認清現實，徹底拋去天真想法，往非常人方向發展，人類的陰謀詭計是有極限的，所以他不做人了。

曹操從此不再是喬喬的繼承人。

順便一提。司馬昭可能就是曹操的繼承者，他成為魏國權臣，有一次召見了官員鄭小同，正好司馬昭在拉屎，好吧，我也不知道司馬昭當時是大是小，這不重要。司馬昭回來看到鄭小同在自己辦公室，質問對方有沒有偷看自己的文書，鄭小同說沒有，司馬昭對他說「寧我負卿，無卿負我。」將其毒殺。

這個鄭小同也不是普通人，他是東漢大儒鄭玄的孫子，曹髦的老師之一。

司馬昭也是從大規模政治血殺才走到了今天，尤其是司馬懿對曹爽的絕殺簡直就是終生教科書。

正因為曹操、司馬昭殺人之果斷，才讓他們可以走到今天。你想在惡劣的政治環境下做一個人好人，又想要勝利，那可能只會墮入無盡的無間道。

「現在我只想做個好人。」

「對不起，我是警察。」

曹操是在189年，從洛陽逃亡陳留的路上，因多疑而誤殺了好友呂伯奢一家，有了這句「寧我負人，毋人負我」。這一年曹操34歲，他的信仰奔潰了。

早年的曹操也是個熱血青年，出身閹黨，卻喜歡和「清流」們混在一起；那時他是真心認為清流能夠挽救大漢。在朝廷任職期間，也曾祭起五色大棒，嫉惡如仇。

但王朝的末世往往是爛在了根子里，不僅朝廷爛，清流一樣爛。朝廷的高管都是花錢買的，皇帝明碼標價，童叟無欺；宦官們貪婪成性；清流們嘴上說的不要，身體都無比誠實。那些世家門閥們，一面擁護大漢，私底下確都在做著「謀廢立」之事，就差把改朝換代擺在明處了。而武將們，以董卓為代表，更是掀翻了上面的一切，用刀來奪取他們想要的一切。

189年的曹操剛剛經歷了這一切。袁紹、袁術利用皇帝更迭之際，屠殺了外戚和宦官，從此東漢外戚、宦官、朝廷相互制衡的政治基本盤不復存在，袁氏挖跨了漢室的根基。董卓來了，做的更到位，直接行廢立之事，威望不夠用刀子直接上，漢室、清流和門閥的權威掃地，國家制度被徹底摧毀。

曹操本人是個很感性的人，好的詩人都是這一派，從小任俠，蔑視傳統。現在傳統都沒有了，之前為之奮鬥的信仰被打翻在地，宣告破產。逃亡過程惶惶不可終日，更是冤殺友人也是恩人，鑄成了大錯。

至此曹操悟了，他不在為了別人的政治理想而活，他成了一心貫徹自己意志的「政治利己生物」，他任俠、蔑視禮法的性格，成了打破門閥界限，不拘一格降人才，唯才是舉的政治主張。同時又善用權術、行苛法；治下的軍隊也十分暴虐，干出了屠城的「赫赫武功」。

對於自己的功過是非，曹操本人十分清楚。建安十五年，56歲的曹操剛剛經歷了赤壁的失敗；政治威望到了低谷，朝廷內有人想拱他下去，宣揚曹操不是忠臣，想改朝換代。不得已，曹操寫了《讓縣自明本志令》（《述志令》）來剖白心跡。

《述志令》裡面都是大白話，說自己的志向就是漢征西大將軍曹，這個已經實現了甚至超過了，曹操本人沒有更進一步的想法。自己的功績就是「設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王！」，壞人太多，我壓制了壞人，我算忠臣。但是你要說，忠臣就應該把軍權交出來，那我也是不幹的，明說交出了就會被人害死。

曹操的所作所為我們暫且不提。這種敢在政府行文中，剖白心跡，一副坦坦蕩蕩的「真小人」的行跡；倒是令人羨慕不已的胸懷。

那麼最後，如何能像曹操那樣「寧我負人、毋人負我」呢？

我們肯定不像曹操所處時代那麼黑暗『』但這個世界毫無疑問不是天堂，一部分是白的，一部分是黑的，但大部分是灰的。就像《潛伏》裡面謝若林說的那樣，大部分人「嘴上都是主義，心裡全是生意」。馬克思不是說過嘛， 資本主義最大的特點就是把一切都變成可以交易的東西。

我們生在這個世界裡，不得不追逐利益，大部分人卻又不敢說，不敢做，唯唯諾諾；和曹操相比，一方面沒有他的進取之心，另一方面也沒有他那種深入自我的坦蕩。

實際上我們中的大多數人在大多數時候都在為別人而活，甚至我們並不自知。小時候我們活在別人的期望里，工作了我們活在高管的「願景」里，家庭中我們限於瑣事，卻又忘記了精神的共鳴。我們追求房子、車子、票子、鋪子，卻往往要給他蓋上冠冕堂皇的借口。

放棄對世界不合理的幻想吧，「為自己而活」。不要指望別人，用自己的行動貫徹自己的意志和理想。認清自我，接受自我，勇於言利，承認我們就是經濟利己的生物。功過由我、毀譽由我，不用活在別人的眼裡、嘴裡，讓他們去說。等咱們掌握了利益，掌握了資本，掌握了權力，才有資格談理想、報復。

然後你就發現你接近了曹操的境界，那是一個大寫的「我」。

起碼曹操知道，做了占別人便宜的事情，叫做負人。好過當代某些人，佔了別人的便宜，還好意思說這是「福報」。

向當地派出所自首

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