为什么么欧洲殖民者宁可从非洲往美洲贩运黑奴，而不就近抓捕印第安人作为奴隶？
非洲的黑人同样需要抓捕，还要千里迢迢从非洲运到美洲，怎么算也比印第安人作为奴隶成本高吧？如果说对当地熟悉容易逃亡的话，也可以从南美贩卖到北美啊。把黑人作为奴隶的优势在哪里呢？
谁说欧洲殖民者不抓印第安人为奴？他们肯定抓的呀，甚至还发展称为了制度。
熟悉美洲历史的读者朋友应该都知道，在美洲进行殖民活动的欧洲人曾广泛应用黑奴劳作，以生产农产品或工业产品，而其所用黑奴最初都是从千里之外的遥远非洲运来，价钱并不便宜。
那么欧洲人发现美洲后为什么不奴役当地印第安人？反而花大价钱从海外购买黑奴使用？
其实欧洲人在美洲的最初奴隶来源就是印第安人，以西班牙人为首的早期殖民者在建立美洲殖民地的同时，也开启了奴役印第安人的先河，曾抓捕许多印第安人为奴，只不过后来因为种种原因，他们才不得不进口黑奴作为劳动力。
哥伦布开启了奴役印第安人的先河
早在哥伦布1492年第一次西航探险时，美洲印第安人坦诚和慷慨的品质就引起了西班牙人的贪婪，哥伦布及其同伙淋漓尽致地表现出了种族歧视，当他们在看到印第安人后，心中除开主人和奴隶这个概念外就没有任何平等关系的概念。
虽然哥伦布对接待自己的印第安酋长表面上很礼貌，但其内心却并不尊重印第安人，他一边热情的与印第安人交朋友和赠送礼物，另一边则想著怎么奴役这些友好的印第安人。在写给西班牙双王的《航海日志》中，哥伦布明确的写下了他打算奴役软弱善良的印第安人：
「两位陛下可以相信，这个岛屿以及其他一切地方都同卡斯蒂利亚一样是属于两位陛下的。这里除了设置一个殖民地以外其他什么都不需要，您可以指挥他们去做您将要做的一切事情。因为我率领船上这些为数不多的人员就能够走遍这里所有的海岛而未曾遇到阻碍。我已经看到，我仅仅派三个船员上岸，那里无数印第安人都只顾四处逃散，没有一人敢向这些船员们为非作歹。他们没有武器，没有自卫力量，他们是这样胆小怕事，以致上千人不能对付三个人。由此可见他们适于俯首听命，适于受迫工作，适于播种以及做我们需要做的其他任何事情。」
除此之外，哥伦布还在给西班牙朝廷的多篇书简中极力鼓吹印第安人的软弱可欺，说只要对印第安人进行简单的调教，就能使其变成殖民地最好的劳动力来源：
「我知道他们（印第安人）是一个能够较好地接受解放的民族，他们对我们如此友善，真是奇事，他们没有携带武器，也不知武器作何用处，因为我拿到给他们看，他们由于无知竟抓住刀口，以致割伤了自己的手，他们没有铁器。他们一般都长得相当高并且模样好看，体格强壮。起先我相信，现在我仍然相信从大陆来此岛的人可以使唤他们，他们会成为好的仆人和优秀的熟练工。」
在了解美洲奴隶史之前，我曾很好奇欧洲人为什么可以心安理得的奴役他人，特别是奴役美洲的原住民，但后来我搞明白了当时欧洲人的种族观念，这个问题也就迎刃而解。
西班牙人奴役印第安人的想法并不是凭空产生的，欧洲社会早在发现美洲之前就已经出现了奴役他人的现象和政策。而西班牙人对印第安人的主仆概念和种族关系是以15世纪中叶葡萄牙人奴役非洲黑人和西班牙人奴役加那利群岛的关切人为基础形成的。
当时的欧洲人大多都奉行奴役他族无罪的概念，欧洲社会对此也非常宽容，所以不管是西班牙人，还是其他来到美洲殖民的欧洲人，都不会觉得自己奴役印第安人有什么不对。虽然按照《圣经》的说法，基督徒并没有奴役他人的权利，一位和哥伦布同时代的西班牙神父，还用严厉的语句批判了哥伦布对印第安人的奴役：
「这里请注意，印第安人这种天真淳朴和友好的高贵风度和他们的谦虚作风以及他们缺乏武器、缺乏自卫力量的情况，使得西班牙人对他们傲慢无礼、目空一切，并且把自己找得到的最严苛、最艰苦的工作强迫他们去做，使他们饱受压迫和面临灭亡之灾，哥伦布用语言过分夸大自己，他在这里所设想的和他嘴里讲出来的，就是他后来使印第安人蒙受暴虐待遇的开端。
但是大多数西班牙人为了掠取利益都将《圣经》和神父的劝告抛掷脑后，以哥伦布为首的西班牙人开始用武力大规模残害印第安人，并抓捕印第安人为奴，哪怕伊萨贝拉女王多次下令要求西班牙殖民者善待印第安人都没有丝毫作用，哥伦布「发现」的美洲日子就这样成了印第安人苦难的开始。
西班牙人奴役印第安人的早期历史
公元1494年，为了镇压印第安人的反抗和掠夺财富，哥伦布带领军队在伊斯帕尼奥拉岛（海地岛）上进行仔细搜索，攻击任何胆敢反抗西班牙殖民政府统治的印第安人村庄，肆意劫掠印第安人的财产，还将大约1500个印第安人抓回殖民地作为奴隶。
而为了获得发展殖民地的资金和证明殖民地的前途，哥伦布还特意挑选了500名「最好的男人和最好的女人」运往西班牙的奴隶市场进行贩卖，开启了臭名昭著的美洲奴隶贸易。
除此之外，哥伦布还将剩下的一千多个印第安人奴隶拉到广场上，让所有西班牙人随意挑选，想要多少就给多少，以促进殖民地的发展和「贿赂」那些西班牙殖民者。
但因为当时的西班牙殖民者还不多，并且许多人此前已经奴役了一些印第安人，所以最后还剩下大约400个印第安人老弱没人挑选，这时西班牙人才饶过他们，让剩余的印第安人全部滚开，结束了这桩惨剧。当时的殖民地官员记载，一些印第安人妇女为了能尽快逃离西班牙殖民者的魔爪，甚至连孩子都不要了：
「她们（印第安人女性）害怕再被抓住，为了更好地逃离我们，就把婴儿随便丢在地上，开始像绝望的人那样拚命逃走。有些人翻山越岭、过河涉水逃得这样远，逃到离伊莎贝拉殖民地七八天路程的地方。」
西班牙殖民者获得印第安人奴隶后，会让其代为耕种土地、服侍自己或是进行各种各样繁重劳苦的工作，比如淘金、挖矿等。在此过程中，大量印第安人痛苦地死去，而为了弥补殖民地的劳动力短缺，西班牙殖民者不断地抓捕或强制印第安人为奴，以作为补充或贩卖，因此许多印第安人村庄被夷为平地，大量印第安人被强制为奴。
哥伦布奴役印第安人的残酷政策——贡税制
尝到奴役印第安人甜头的哥伦布，为了获取黄金并向西班牙朝廷证明殖民美洲的前景，于1495年正式对印第安人实行了残酷的贡税制。
哥伦布宣布全岛的印第安人都处于西班牙殖民政府的统治之下，而每个成年的印第安人都必须向殖民地政府缴纳一定数量的黄金或棉纱作为不被杀死的条件。
这种强迫印第安人贡纳黄金和财物的制度就是贡税制，是西班牙殖民者搜集黄金的主要手段！
贡税制非常残酷，按照规定，每个年满14周岁的印第安人每3个月就要向殖民地政府缴纳能装满一个「鹰铃」的金沙或金块，而印第安人酋长则要每2个月就向殖民地政府缴纳一个装满黄金的葫芦。如果印第安人居住的土地上没有黄金矿藏，那么就要每三个月缴纳25磅重的棉纱或棉布作为黄金的替代品，否则严惩不贷。
ps：鹰铃原本是一种戴在鹰类飞禽身上的铃铛，常为铜制，摇晃时能发出声响，内部有一定的空间可以容纳细小的物品，后来西班牙殖民者将其作为容器单位使用。
当殖民地政府称重完印第安人缴纳的税赋，确保合格后，会给缴清贡赋的印第安人一枚盖了印章的铜牌，让其戴在脖子上，防止受到新的勒索或被征税人员处死。
这种贡税制度非常不合理，定的税赋标准太高了，印第安人难以按时完成。
西班牙人是以自己最初从印第安人手里收缴到的黄金和棉布作为规划税赋标准的来源，但问题是这些黄金和棉布都是印第安人经过数代人积存才积累下来的，所以显得财物丰富。
伊斯帕尼奥拉岛并不是什么黄金矿藏丰富或纺织业繁荣的地区，当积存数代的财物被上缴给殖民地政府后，印第安人就拿不出更多的黄金和棉布了，只能去河流或溪流中淘金或日夜编织棉布。
而印第安人的科技手段极为落后，劳动效率也低，他们需要花费很多时间和精力才能从土壤里采集到少量黄金或是编织出一些棉布，可为了活命，印第安人也只能花费大量时间去寻找黄金或纺织棉布，连耕种土地的时间都没有，但即使印第安人如此没日没夜的工作，也不能保证自己在每一次交税日都能拿出合格的财物保命。
一些实在拿不出财物的印第安人酋长曾请求哥伦布取消贡税制，为此他们甚至愿意为所有殖民地耕种够所有人吃的粮食，但哥伦布也只是将税赋标准降低了50%，并没有进一步削减或取消贡税制。结果，印第安人还是难以完成过高的税赋标准。
那些没能按时缴纳税赋的印第安人，都受到了西班牙殖民者的残酷迫害，他们中的许多人被杀。为此，一些印第安人选择了躲藏，另一些印第安人则选择了反抗，可武力羸弱的印第安人根本抵挡不住全副武装的西班牙人，一位目击者记录下了那些没能按时缴纳税赋的印第安人惨状：
「有些人照办了，其他的人却办不到，因此陷入最悲催的生活境地，有些人跑到山里躲藏起来，另一些人由于基督徒的暴力、挑衅和迫害行为从未停止，他们深受特殊伤害和严刑拷打之苦，忍无可忍，就杀死了一些基督徒，以图报复。于是，基督徒立即采取反对他们并称之为惩罚的报复行动。不仅对屠杀者，而且对整个村庄或整个地区都用死刑和严刑拷打对尽可能多的人加以惩处，丝毫不尊重人道和神性的公正原则和自然法则，他们正是在其权威下干这种事的。」
西班牙殖民者奴役印第安人的早期政策——分配制
虽然西班牙人在美洲殖民地上对印第安人使用了贡税制，但因为当地匮乏黄金和其它财物，所以西班牙殖民政府用了几年时间，屠戮了大量印第安人也没能获得大笔黄金，其非但未能赚回殖民美洲所花费的全部资金，甚至连殖民地最基本的物资供给都不能保证稳定，这使得许多西班牙殖民者聚集起来发动多次叛乱，以反抗哥伦布和殖民地政府的统治，要求更多的好处和权力。
最终，随著叛乱次数和规模的越来越大，以哥伦布为首的殖民地政府为了挽回叛乱者的支持不得不满足他们的要求，于1498年正式在美洲建立了一种名叫分配制的殖民制度，给予了每个西班牙殖民者许多好处和权力。
分配制，又称瓜分制，即西班牙殖民地政府将可以种植一万颗木薯作物的大块土地和土地上所生活的印第安人分配给每一个西班牙殖民者，这种制度让殖民者分享到了好处，使其变成了土地和印第安人的主人。
而且殖民地政府只负责划分土地，并将土地分配到殖民者手中，至于土地如何获取、如何经营，殖民地政府都不再过问，作为土地主人的殖民者想做什么就做什么，不管他们是迫使印第安人为其耕种土地，还是采矿或服其它劳役，全都悉听尊便。
分配制其实是一种非官方的对国王土地和臣民私自瓜分的制度，但因为能从中获得好处，所以受到了殖民者们的普遍欢迎，并随西班牙殖民者的征服范围扩大而传播到美洲各地。
虽然印第安人普遍反对这种剥削制度，可为了摆脱更残酷更难满足的贡税制，无力反抗的印第安人也只能被迫同意这种制度，将自己的人身权利和土地上缴给殖民者。
而因为没有任何法律约束，西班牙殖民者大都对自己分到的印第安人进行凶残的压榨，强迫他们夜以继日的采金或是耕种土地、纺织棉布，却只供给印第安人少量食物。这种残酷剥削和压榨，就连牲畜都不堪忍受，更不用说那些身体羸弱的印第安人了。
伊斯帕尼奥拉岛上印第安人社会的崩溃
因为饱受西班牙殖民者和殖民政府的摧残，伊斯帕尼奥拉岛上的印第安人大量死去，人口急剧下降，一些无法承受西班牙殖民者繁重奴役的印第安人甚至吞下从木薯里提取的毒素自杀，以作为逃脱悲惨命运的手段。
还有一些印第安人则躲进了山里，期望能逃脱奴役，但是在西班牙殖民者战马和猎狗的追逐下都遭受了逮捕和屠杀。而为了防止印第安人逃脱和反抗，殖民地政府在岛上建立了多处堡垒，还派遣了大量军队在岛上四处巡逻，印第安人在金属武器和火药武器的攻击之下无力反抗，只能引颈受戮。
除了上述的这些残酷政策外，致死传染病的传播也让印第安人社会遭受了惨痛打击。
西班牙人带来的天花、出血热、疟疾、黄热病，还有肺结核、流感、霍乱、鼠疫、麻疹、麻风、痢疾等旧大陆的传染病，让印第安人难以承受，因为印第安人体内并没有这些病菌和病毒的抗体，所以许多印第安人染病死去，人口数量锐减。
最终，伊斯帕尼奥拉岛上的印第安人社会无可避免地崩溃了！
据一位历史学家的估计，在哥伦布未到达美洲之前，伊斯帕尼奥拉岛上的印第安人总数在20~30万之间，但到了1496年，因为西班牙人的肆意残害和致死病毒的传播，岛上的印第安人中有三分之一死掉。
而到了1508年，西班牙人的统计数字显示，岛上的印第安人数量已经下降到了6万左右。到1510年时，岛上的印第安人数量则减少到了4万6千人，并还在不断减少！4年以后，伊斯帕尼奥拉岛上的印第安人只有不到1万4千人！最后到1548年时，西班牙人通过详细地统计，发现岛上连500个印第安人都没有了。
至此当地印第安人的社会组织完全崩溃，文化随著人口的消失也灭绝了，其惨状甚至使一些西班牙人都不忍直视。
伊斯帕尼奥拉岛上的印第安人灭绝惨剧向后来者揭示了西班牙人早期殖民政策的残酷与不合理性，之后的欧洲殖民者们都将其引以为戒，从中吸取了经验和教训，发展出了一些更为复杂和更为全面的殖民政策，但那些热爱和平、恭谦顺从的印第安人还是没能逃脱被奴役的命运。
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参考文献：
- 《哥伦布航海日记》[意]克里斯托弗·哥伦布 著
- 《哥伦布传》[西]萨尔瓦多·德·马达里亚加 著
- 《西印度毁灭述略》[西]巴托洛梅·德拉斯·卡萨斯 著
- 《分配制和委托监护制》F·A·柯克帕特里克 著
墨西哥和安第斯山脉就是以当地印第安人为奴隶去种植和挖矿，巴西也抓捕过印第安人为奴隶
本地人不好管理，对于拿本地人当奴隶的管理者来说，简直就是一场噩梦。
对于印第安人来说，本来我们是在这里快快乐乐的打猎生活的。突然来了这么一帮白皮猪，不但烧杀抢掠，还把我们抓起来干活儿。给身边正在刨地的大表哥和小舅一个眼色，奴隶起义就在酝酿了。
但黑奴不一样，他们从被扔到贩奴船上之后每天都面临著死亡。想像一下这种场景你们两百个人被关到船舱里面，从来见不到太阳，每天死一个人，连续两个月。最可怕的是到底要走多久你们根本不知道，你只感觉到死亡正在向你走进。这时候，你可能只盼著快点儿上岸，让你干什么都行，只要能离开船舱。上岸后就到了一片新的土地，在这里一切都已经安排好，你被卖给了一个庄园主，被皮鞭赶著去干活儿。身边都是不认识的人，你会老实很久。等你适应了这里，你也适应了做奴隶的生活。
资本主义是要计算成本的，印第安人是以部落形式存在的，这种有组织的人不论多么落后都很难抓捕。更何况印第安奴隶和白奴的价格都只有10磅，而一个黑奴的价格是25磅，加上运费黑奴也比印第安奴隶利润高。所以最好的运营方式就是以最低成本杀掉印第安人以获得土地，再从非洲买来黑人进行耕种。这是经过验证的成本最低、收益最高的方式。
现在欧洲各国宁愿引进移民也不愿意给本地人提高工资也是这个原因，在资本眼里没有种族，只有利润。
印第安人可没那么好抓。
再说一个庄园主，不过就是一户人家占了一大块地当农民而已，你抓几个印第安人试试，改天印第安部落几十人几百人过来，不把你家蹚平了？
这个问题可以分为两个层面：一是欧洲殖民者是如何使用美洲原住民劳动力的，二是近代的种植园奴隶制本质上究竟是什么。
美洲原住民的居住分布是非常不均匀的，人口密集区主要是墨西哥高原和秘鲁高原，也就是玛雅-阿兹特克文明和印加文明地区。这些地区在殖民时代都在西班牙的治下，原住民多数仍保有原生的社会组织形态。西班牙汲取人力主要用于金银矿的开采，比如波托西银矿就聚集了大量印第安劳动力，是16-17世纪世界上最典型也可能是最大的矿业城市。
但是在美洲文明核心区之外，原住民人口密度是非常之低的。在北美，一个成年男性数百、总人口不可能超过一万的部落，活动范围往往广达好几万平方公里。西藏全区人口密度在3人/平方公里左右，可以想像人口密度再低十倍是什么概念。
因此，其他殖民国家，包括西班牙在墨西哥和大秘鲁地区之外，就必须面对劳动力短缺的问题。题主提出从人口密集地区向其他地区转移的可能，西班牙人在加勒比地区确实是这么做的。但是效果并不好，一是众所周知的旧大陆传染病的问题，二是美洲文明核心区多属高原地区，气候与热带雨林、热带季风地区大不相同，印第安人很难适应，生产效率与白人差不多。
而西班牙之外的其他殖民国家，则不可能从西属美洲获得劳动力，有西班牙的失败经验在前，必须另寻他路。
第二个，也是更为根本的问题是，近代奴隶制是种植园经济的要求。种植园是用于产出特定一种热带作物的大农场，虽然仍是农业生产，但在运作模式上更接近于工业。正是种植园对效率的追求，才产生了新形式的奴隶制。
以一个典型的加勒比甘蔗种植园为例，为了尽可能地生产高价值的甘蔗、榨取劳动力，种植园内只会有甘蔗这一种作物，奴隶的吃穿用度等一切都从海外进口，比如从宾夕法尼亚进口小麦，从新英格兰进口腌肉和咸鱼。产出的甘蔗会在本地粗加工成糖浆，运到欧洲或北美进一步加工。
不仅在实体层面，种植园主在全产业链的配套、金融方面都是高度外向依赖的。他可能在购地时就是从伦敦的银行贷的款，在购买奴隶时是以将来的产出为抵押的，运输产品的船费、保险都可能是出售后再结算的。一个种植园主只是整个产业链中的一个经营者，上下游的压力将迫使他疯狂地追逐效率和利润。
对于一个资本家来说，印第安人在热带种植园中的低效，是不可容忍的。非洲黑人，尤其是西非黑人的优势首先在于他们对热带环境的适应。来自于热带雨林、草原地区的他们，在美国南方、加勒比、巴西东北的种植园中生存率高，能够发挥出更高的生产力。
黑奴的另一大「优势」，则是供应量充沛而稳定。非洲的黑奴市场并不需要欧洲人去开拓，在葡萄牙人南下之前早就存在，只不过之前的买主是阿拉伯人。在这个成熟的黑奴市场上，有非洲的大小酋长们相互掠夺敌对部落子民，押解到沿海出售。欧洲殖民者要做的不过是维持几个商站，运来非洲酋长们喜欢的商品和军火而已。
最后，要夸奖题主的问题意识。无论是少数的印第安奴隶，还是黑奴，都存在逃亡的问题。黑奴因为逃亡后很难找到、融入原住民部落，逃亡率确实要低很多。远渡重洋来到新世界，身边的伙伴接连在路上死亡，被一次次转卖，最终到达种植园的黑人群体内，语言、文化、宗教都不同，异质性极强。但在美国独立战争期间，依然产生了黑奴大量逃亡、啸聚山林的情况，这些逃亡黑奴和散居的印第安人结为村社共同生活，有力打击了奴隶主的统治秩序。
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