体现不了。

至少体现不了这个人的性格，但是，如果这是个男读者，那么大致可以体现他的某一部分的择偶标准。

当代读者对于林黛玉、薛宝钗的印象，并不是从红楼梦本身开始的。而是或多或少从其他方面的影响，比如在你读红楼梦开始之前，可能就会从某处看到类似的观点：比如金玉姻缘是世俗婚姻、木石前盟是自由恋爱；宝钗是贤妻良母、黛玉是野蛮女友；宝钗城府颇深、黛玉真性情……。

这种初始观点严重造成了当代读者对于薛宝钗、林黛玉的偏见。这些不仅没有在小说中体现过，更是曹雪芹那个时代不可能有的观点。事实上，是当代读者用当下的观念强行去解读钗、黛。

谁不喜欢自由恋爱呢？谁又喜欢世俗的束缚呢？谁不想说自己是真性情的人？大家虽然心里不承认，嘴巴上还是要说点场面话点吧？你找的男/女朋友，你父母不满意，说要在一起，不给你买房，你能怎么样？这些难道就又不是世俗的束缚了？

更极端一点来说，对于众多女性读者而言，林黛玉可能契合当代女性那种自立自强的女权主义的潮流，宝钗对于她们而言，更像是迎合男权社会的形象。她们都会说，自己想找林黛玉这样的人做朋友，但事实上，但凡这个朋友整天跟你哭哭啼啼的，时不时还来刻薄你一下，你早就受不了了；有人说，自己绝不会找薛宝钗这样的女性做朋友，因为她城府太深了，但事实上，她们99.999%的人是遇不到宝钗这样的人做朋友的。

至于她们说自己要成为怎样的人——废话，这个社会，谁愿意说自己是迎合男权社会的女性？谁不愿意说自己是个古灵精怪、纯洁清纯、真性情的女性？谁又愿意说自己城府颇深？

但事实上，这些全部都是对钗黛的刻板认知以及偏见。

所以，至少这个标准，对女性来说不成立。不能说喜欢林黛玉的就是真性情。

但对于男性读者而言——鉴于男读者读红楼梦比女性的要少，对钗黛的刻板认知更多的是所谓宝钗是温柔型的，黛玉是野蛮型的，所以大致可以体现他们某一部分的择偶标准。因为他们没有「身上有宝钗还是黛玉的性格」这种问题。

体现不了。

因为很大一部分人压根儿没看过《红楼梦》原著。

所以他们根本不明白林黛玉和薛宝钗是什么样的人。

但因为这两个艺术形象深入人心，所以几乎所有人都能说一些表面的认识，也就造成了大部分人的「选择」都出自表面现象，所以没法分析。

主要看你这个回答指的是哪种方式了。

要是我问你「你喜欢薛宝钗还是林黛玉」，你单独回答「薛宝钗」还是「林黛玉」，什么也体现不了。「喜欢」是一个很主观的概念，并且取决于你对这两个角色的认知。你只回答我这两个人名，我看不出来任何关于你的特点。

但如果你回答之后，捎带阐述一下你的理由，那或许能让人看出你内心的部分特点。

知乎喜欢林黛玉的人比较多，但我真没看出来几个真心喜欢的。我也喜欢黛玉，但我总觉得这些人理解黛玉的方式不对，仿佛我们喜欢的都不是同一个人。

我得到他们的回答：「喜欢林黛玉，因为她敢于追求真正的爱情，不沾染世俗的气息！」

这时候我只会一头雾水，并且觉得这个人的性格特点是幼稚。

仔细读完红楼梦，会发现黛玉有出世的一面，也有入世的一面。她这个人的情感是很自我的（所谓出世），但她又总是把情感不加掩饰地流露出来（所谓多情，即入世）。关于爱情这个事，也就小学课本会这么说，我都嫌这说法折辱了黛玉。对黛玉这样的理解，无疑是太过于浅显，所以我觉得你幼稚。

同理，如果你喜欢薛宝钗，而理由仅仅是「貌美，成熟有魅力，会管家，适合娶回家做老婆」，我不仅觉得你幼稚，还会觉得你wei suo。人家是「山中高士晶莹雪」，作者盖章的「任是无情也动人」，就算把她身上所有带有感情的地方都去掉，依然「动人」，这种人设我看了都直呼「和我结婚」（bushi，我开玩笑），还轮得到你？

之前在知乎上看到一张图表，写的是读者对宝钗理解的层次，可惜我现在找不到了。私以为这种理解层次，也可以用在黛玉身上。你分析一个人物，首先要公平、透彻、正确地理解她（特别是像钗黛这种不好理解的人物），再下结论说你喜不喜欢。

所以说，单独从这个问题，并不能看出回答者的性格特点。但我们可以从回答者对角色的理解上，看到ta的思想深度。钗黛都是世上罕见的女子，我个人认为，能够真正理解她们的人，大多对她们都是持喜爱态度的。

钗黛合一，所以真爱黛玉和真爱宝钗的人其实是一路人。

偏激粉除外，偏激粉眼里的钗黛只是地摊文学里的人，早已不是她们本人，也没什么好讨论的。

用真正的实证研究回答题主：我们针对《红楼梦》读者的心理学问卷研究表明，对薛宝钗和林黛玉等人物的知觉，一方面确实和读者自身的性格有关；另一方面读者性格虽然有解释力，但解释力实际上比较小。

这大概是因为，对人物的知觉，在很大程度上体现的是对文本的基本理解（比如薛宝钗在滴翠亭的表现到底是不是嫁祸），所以实际上读者性格能预测的，有，但是不多。

不多码字了，研究的具体内容见这里：

曾祥龙：看见美好：《红楼梦》读者心理学研究反馈（1）?

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