你造反了以後還是合法公民么？

正果就是西方佛教世界體制內的編製。

導致孫悟空拿到東方天庭編製後念念不忘要取得西方佛界編製的原因，從客觀來講是因為孫悟空對自身的認知不足、對組織體制認知的不足、天庭的培訓及教育體系的不足，從主觀來講是孫悟空認為天庭的體制僵化不能任人唯賢，而佛界的體制新穎靈活重賢用能。

孫悟空第一次在天庭獲得的編製僅為普通公務員，而孫悟空自認為自己具有海歸高等文憑（三星洞博士）且帶過高級高級貴金屬鑒定（金箍棒）和大型檔案管理（消生死籍）兩個重大項目，天庭分配的職位太低，而在天庭看來孫悟空屬於肄業（菩提老祖嚇跑了）且其帶的兩個項目有負面影響，先給個邊緣職位試煉待做出成績後升遷才是正道，雙方的主要矛盾為薪酬待遇與個人能力之間的衝突，若天庭先進行入職考試和能力評測再進行定崗就不會產生該矛盾，若孫悟空先期能夠獲得足夠的社會經驗就會自我化解該矛盾。

孫悟空第一次離職創業對天庭影響較大，第二次在天庭獲得了一個高薪無實權編製，在孫悟空看來該職位本身不存在問題但是不滿意領導家屬對他的重視度（聚餐沒帶他玩），而天庭雖然認可其工作能力但對其企業忠誠度一直存疑，所以不可能給其重點崗位只做人才儲備，同時雖然同事關係尚可，但難免在家屬面前到倒苦水，直接導致家屬對其印象不好，雙方主要矛盾為員工社會地位與職位之間的矛盾，若天庭先期剝離裙帶關係則不會產生該矛盾，若孫悟空能夠釐清上下級關係則能自行消化該矛盾。

西方佛界首先以壓倒性的優勢展示了自己的能力，讓孫悟空認清自己的位置，然後以高薪職位為誘惑提出入職前任務要求，使孫悟空在完成任務過程中有了進一步對自己的認識並積累了社會經驗，同時也給了孫悟空展示自己能力的機會識其在入職時可以獲得同事認可，總體來說西方佛界雖然是挖牆腳，但是採用了極有針對性的方法，消除了可能出現的矛盾，並在結果可期的情況下拋出了高薪誘惑，並配合斯德哥爾摩效應和沉沒成本騙局使這個誘惑根植在孫悟空的思想中，形成了執念。

謝邀。有這麼一段話：公司好比一棵樹，我們這些人好比往上爬的猴子，往上看的都是屁股，往下看都是笑臉，所以我們要力爭上遊。弱肉強食的叢林法則一直在大行其道，不力爭上遊者必將深自謙抑。

孫悟空花果山期間因為炫耀技能，豎起了齊天大聖的大旗，與一干妖精結成黑社會性質的非法組織，驚動了天庭，本著以和為貴，共建和諧的原則，天庭開始採取了招安的招數，封為弼馬溫，猴哥原以為是個大官，沒有想到根本不入流，就是一個天庭養馬的頭，也就是比山神、土地這些基層神仙高一丟丟，估計以今天的行政級別來論，都

算不上股級幹部，或者最多是股級幹部，連受邀參加蟠桃大會的資格都沒有。

孫大聖是要臉的啊，乾脆曠工不幹，回下界當猴王、做妖怪多自在。後來天庭派了托塔天王李靖帶著天兵天將去擒拿猴子，沒有想到猴子居然是個硬茬子。天兵居然敗了，於是天庭順水推舟，封了他「齊天大聖」的榮譽稱號，這種稱號類似於今天的「調研員」等閑職，最多括弧享受副科級或者正科級待遇，管理蟠桃園。按說悟空如果安分守己，在天庭的體制里混混，混個幾萬幾千年估計能熬出來個更高一級的神仙待遇，奈何猴子天生不是安分的主兒，監守自盜，顯示了偷的絕技，偷蟠桃，盜仙丹，把一個蟠桃大會搞得亂七八糟，最後直接與天庭秩序的守護者發生正面火拚，雖然原著中沒有註明，但是天庭給予的一切職位和頭銜肯定要被褫奪的，以儆效尤。今天的公務員犯了罪，肯定是先開除黨籍、開除公職，猴子是被掛了號的，開除仙籍、開除仙職。

所以被唐僧救出五指山以後，孫猴子實際上是刑滿釋放人員，這種人走到哪裡是會受歧視的，基本上是難以找到正經工作。而孫悟空不愧為英雄，一路上憑著超強的個人能力、降妖除魔，保護師傅終於達到西天大雷音寺，佛祖對這種人才也相當看得起，封了斗戰勝佛。注意啊，佛教的體系和天庭的不是一個體系，天庭是道教體系，最高虛位領導是玉皇大帝，他們是執政黨。佛教老大是如來佛，類似於今天在野黨，雖然沒有實權，但是參政議政、級別待遇還是有的。

悟空的斗戰勝佛雖然在佛祖里排名最後，但怎麼說也是佛的一員，算起來相當於今天的副國級領導，只是沒有實職，但是享受實打實的待遇和排場。從一個被執政黨喊打喊殺的刑滿釋放人員到在野黨的副國級領導，這絕B的實現了人生的逆襲和階層的飛躍，實乃我輩之楷模。

英雄不問出處，天下唯德才兼備者居之；我輩少年當勵精圖治、力爭上遊以求自強！學習猴哥好榜樣。我這麼解釋你明白了嗎？

正果就是修心的過程，書中明示孫悟空是心猿（例如：菩提祖師所住修行之地－－斜月三星洞），悟空生性頑皮活潑，脾氣剛烈，而西天取經則是磨鍊心境，心境成熟就是修成正果了。

當年很多公務猿下海的

取經之前是被關了禁閉的造反分子

正果是頓悟成佛，獲得生命解脫

在天庭管轄區域算是徹底待不下去，申請政治庇護去佛祖的管轄區域，鎮壓500年以凡人視角看起來很重，在神仙眼裡也就是尋釁滋事7天，說句不好聽的鎮壓500年加取經也就等於個辦手續，還順便旅遊打天庭臉破壞天庭的公信力執行力。

猴子要是拿不到佛教綠卡，這天地間真沒有它能待的地方。

天庭管三界，無論是名義上還是執行力都能讓猴子在自家地盤上過不上好日子，而佛祖那一畝三分地上天庭還真不好去管，誰是猴子誰都會急著辦手續拿綠卡。

正常修仙是像豬八戒沙僧這樣。修鍊完飛升上天，受玉帝接見，該封封該賞賞。像孫悟空這種為什麼說是散仙，按書里寫屬於奪天地之造化，神鬼難容。按天地法則三百四十二歲就死了，他是自己強制打出來的。屬於黑戶。所謂的位列仙班，弼馬溫他自己不承認，齊天大聖有名無實別人承認沒用，天地不承認。

猴紙以為編製被取消了

正果就是長得很端正的果子的簡稱。之前悟空只是天庭的弼馬溫，納米官一個。吃得最好的果子就是蟠桃了。那蟠桃位列歪瓜裂棗之中，那潑猴嘴刁得很，端的還要進取。要與佛祖平起平坐。

棋子而已！你以為他有的選？

孫悟空取經前位列仙班，拿到的是鄉鎮事業編（弼馬溫）。

修成正果之後，拿到是中央部位編製，而且給正部級職位（斗戰勝佛）。

因為在之前孫悟空所拿到的編製只不過是孫悟空在第一次反擊天庭自衛戰中天庭向孫悟空「妥協」的結果。就像「齊天大聖」這個名號一樣，有名無實。

」正說間，班部中又閃出太白金星，奏道：「那妖猴只知出言，不知大小。欲加兵與他爭鬥，想一時不能收伏，反又勞師。不若萬歲大舍恩慈，還降招安旨意，就教他做個齊天大聖。只是加他個空銜，有官無祿便了。」玉帝道：「怎麼喚做『有官無祿』？」金星道：「名是齊天大聖，只不與他事管，不與他俸祿，且養在天壤之間，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清寧也。」

包括海上三星曾對悟空說「你雖得了天仙，還是太乙散數，未入真流」

在這個時候，孫悟空還不能稱得上是仙。而是妖怪，所以在大多數眼裡孫悟空只不過是和自己一樣罷了，所以在取經途中儘管知道他有大鬧天宮的本事，終究不過妖王一個。也不會太放在眼裡。

而正果含義則是道教佛教用語。（這個時候三教合流，正果已無所謂佛道）。修道有所證悟，謂之證果。言其修行成功，證得之果，與邪道之盲修瞎煉所得有正邪之分，故曰正果。

這說明正果並不單指的是道法高強，主要還是形容一個人從裡到外的根本上的脫胎換骨。而孫悟空在取經之前並沒有達到這種程度，只能算是道術高強罷了。並沒有實現從一個石猴到仙的根本轉變。

後來在玉華州。太乙救苦天尊曾對悟空說:「今聞大聖棄道從釋」。如果悟空真正在「道」上有所成就，就不會棄道從釋了。

而孫悟空真正開始修成正果就是從被如來佛祖壓在五行山下開始的。

因為五行山又叫五蘊山。五蘊指的是色、受、想、行、識。這是修行之人需要經歷的第一個步驟。

然後是殺六賊，指的是清楚六根。而六賊的名字也很清楚:一個喚做眼看喜，一個喚做耳聽怒，一個喚做鼻嗅愛，一個喚作舌嘗思，一個喚作意見欲，一個喚作身本憂。

接下來是觀音院掃除好勝之心。這章唐僧就教育孫悟空說「凡珍奇好玩之物不可使見貪婪虛偽之人。既見其寶，必動其心，既動其心，必生其計」

接下來是三打白骨精。白骨精又叫屍魔。（詳見「屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王」）。三次棒打則是殺除三屍的過程。上屍好華飾，中屍好滋味，下屍好淫慾。三屍就是寄生在人體中的三神。（《太上感應篇》中就有「又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡。每到庚申日，輒上詣天曹」的說法）

俗話說「蛇蠍美人」。女兒國則是用「蠍子精」強調色邪對修行的危害。

等到真假美猴王之後，（一體難修真寂滅 二心攪亂大乾坤）孫悟空才正式做到了修行之中的「心神合一」

當孫悟空說出「靈山自不遠，只在汝心頭」時，孫悟空也就真正得到了正果。

所以西遊記後期也不再需要唐三藏用緊箍咒來安定孫悟空的禪心了。

而最後在靈山上，孫悟空一模發現緊箍早已不在。與此同時斗戰勝佛並不是因為斗戰勝佛才成了正果。而是因為成了正果，他才成了斗戰勝佛。

正果就是編製，是佛家的說法。

孫悟空取經前位列仙班不錯，所以弼馬溫時反下天庭，依舊有鬼王來投，因為他是上仙，有編製，並沒有被除編，類似開個小差而已，給了投機份子機會。

但是，有幾個詞大家肯定聽的很多了，警告、記過、降級、撤職、開除黨籍、剝奪政治權利多少年乃至終身等等。

孫悟空在天庭取得了編製，但是自己太作，道家又收回了編製，類似開除黨籍，並剝奪政治權利500年。

取經過程中的孫悟空是編外合同制，而且是特殊的編外合同制，是一定能夠再次取得編製的合同制，這個什麼意思，想必大家都明白。

不需要再懼怕生老病死，可以合法的享受貢品，在人間有自己的廟，有自己的神位，可以享受香火等等。

正果 就是遵守天庭的規則，打拚出一些政績，得到領導及大多數同事的認可，獲得天庭的認證。

猴子一開始憑藉自身本領，被天庭破格錄用，走的不是尋常路。」齊天大聖「名號雖響，終是自封。雖掛了天職，但並未得到天庭的認可。蟠桃大會沒有宴請（未被天庭認可），而且沒有人跟他談起這件事（未得到同事認可，被孤立）。

後面跟著唐僧，經歷九九八十一難（規則要求），一路上跟眾神仙拉關係（融入圈子），最終取得真經（政績），如來封其為」斗戰勝佛「（官方認證），這才修成」正果「

跳出三界外，不在五行中。

弼馬溫或者齊天大聖都不能算進入編製

大聖聞言，回嗔作喜道：「仙娥請起。王母開閣設宴，請的是誰？」仙女道：「上會自有舊規，請的是西天佛老菩薩、聖僧羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清四帝，太乙天仙等眾，中八洞玉皇九壘，海岳神仙；下八洞幽冥教主，注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。」

上中下八洞甚至各宮大小尊神都有蟠桃會門票了，偏偏沒有齊天大聖的位置，猴子就是給個虛名看桃園的，對比一下猴子取經後直接成佛，這九九八十一難走的絕對不虧

因為他成長了，天庭的編製給他一個有名無實的齊天大聖；而西天給他的佛果是實打實的，是他自己取經的成果。

推薦閱讀：
相关文章