有個按鈕,你每按一次獲得一百元,但全世界會隨機死一個人,而且那個人並不會是你的家人和你的朋友,你也不需要為此負任何責任


Adam Smith和Utilitarian會告訴你道德就是利益。哦你說的是私人利益啊,那就沒啥好說的了。


道德是基本的長遠的利益,利益是道德的核心。與道德衝突的一般都是短暫的利益,需要後來的更大利益虧損來彌補。


這不是一個好問題。

準確的提法叫做巨大的道德和輕微的利益你怎麼選。


要始終把道德放在首位 這個道德不是統治階級提出的那些狗屁道德 統治者提出的道德是讓你追求利益 達到人人勾心鬥角 人人自危 他們好永享天下 漁翁得利


道德本身就是根據多次/長期博弈後形成群體較優解的具現。

道德失效一般有兩種,一是時代變了過往經驗失效,典型案例宋襄公。二是對特殊的單次博弈約束不夠,比如例子中你是特殊的,按鈕是獨一無二的,如果每個人都有個按鈕看你還敢不敢浪。


君子喻於義,小人喻於利


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