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在本草中華里提到，還真有治病的衣服。

用藥物浸泡染色後，製成的衣服可以對人產生療愈作用。

中藥與人相遇的方式並非僅限於內服或外敷。無論是古代仕女「略施粉黛」中的「黛色」，還是貴州村落里古樸而美麗的「藍染」，實際都來源於一味眾人皆知的本草：有著南板藍之稱的馬藍。

馬藍，製成中草藥「青黛」可以祛瘀，而作為古老的藍染工藝中靛藍染膏的製作原料，馬藍的成分依附於衣物之上，同樣有療愈的效果。

其實不僅僅是衣服，香也具有療愈作用。

像我們口服是通過口，而皮毛和鼻竅同樣可以吸收藥物作用。

中醫有種方法叫聞葯治病。

聞葯也稱嗅葯，是按照特定方式配製的一類藥物，通過鼻腔吸聞，將配伍製備的藥物送入體內，從而發揮防病、治病的功效，聞葯組成以芳香類藥物為主，劑型以散劑最為多見。

《傷寒雜病論》中記載「濕家病，身疼發熱，面黃而喘，頭痛鼻塞而煩，其脈大，自能飲食，腹中和無病，病在頭中寒濕，故鼻塞，內葯鼻中則愈。」（內：同納。通假字）張仲景使用了「納鼻給葯」（內葯鼻中）的方法。這段原文論述的是寒濕在於頭中的證治。原文中的「其脈大」和「腹中和無病」是鑒別「寒濕在頭」與「濕痹」的要點。其一，濕痹「脈沉細」，而本證「脈大」。其二，濕痹「小便不利，大便反快」是外濕困脾，脾失健運，氣化受阻，清濁不分的緣故。而本證「腹中和」是脾胃功能正常。寒濕在於頭中，滯留鼻竅則鼻塞。根據「病淺不必深求」的原則，對此證張仲景用宣洩寒濕藥物塞入鼻中進行治療。

有時候很抗拒本本主義，書本上的知識是拿來活學活用的，我記得大一的時候我提了一句香也是可以拿來治病的，被我研究生的師兄嘲笑了。現在我可以理直氣壯的告訴他，本來就可以治病。例如麻黃湯內服治療外感風寒表實，那我同樣也能拿來泡澡，熏香啊。

具體外用中藥理論研究可見清 吳師機著&。

人一生中藥外用治病救人無數，也是中藥外用的著作。後世尊稱外治之宗。

一位愛研究些中藥作用原理的小中醫

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人類發展幾千年，反倒是越活越不如古人了？社會在發展科技在進步，指望從沒文化的古人總結的中醫里汲取養分，還不如多看兩篇文章

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當然沒有

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沒有

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沒有用過，最好的養生方法就是順應自然規律。好好吃飯好好睡覺好好運動

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是指根據古方養生原理結合現代科技元素製成的養生衣嗎？個人觀點，新東西特別多，好壞都有摻合其中，分辨它有用還是無用，普通人恐怕有困難。沒人穿過，就不能簡單聽專家宣傳，新東西出來好或不好，先看吧！中醫養生有許多可靠的方式，自己具慧眼去挑一些適應自己的內容吧！

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用處不大，心理作用大過實際

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有一點點作用，主要還是心理作用多

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沒有

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