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表達對中醫態度的人很多，有的支持，有的反對，有的說的有道理，有的就是無腦捧或者無腦黑。

但讓我最難受的就是很多外行會持有一個觀點：

沒有研究過中醫的人就沒有對中醫發表觀點的資格。

然而，各位外行站出來去反對沒有研究過量子物理、法學、甚至評價訓詁考據的人評價相應專業技術和知識的人很少。

評價中醫怎麼說也是個人的不同觀點表達，一個接受過九年義務教育的人就有對客觀世界的基本認識，為什麼這些外行甚至連一點基礎科學素養都沒有，就膽敢站出來反對沒有中醫背景的個人公開發表對中醫的評論？

這算不算是「訴諸純潔」的邏輯謬誤的翻版？

因為當局者迷。參考2至7層樓房住戶逼迫一樓同意安裝電梯，認為1樓住戶不同意是自私自利不知好歹的新聞。

那些口口聲聲說別人沒專業知識沒資格質疑中醫的人，可曾站出來反駁 那些嘲笑印醫的國人：你們沒了解過印醫，也沒有學習過印醫的專業知識，沒資格評價印醫，更沒資格這樣不分青紅皂白的對人家進行嘲笑。

他們之所以沒有那麼做，是因為他們有的人是真沒注意到這點，但有些人卻是故意揣著明白裝糊塗，自欺欺人的不願意承認，只願意選擇性的說出對自己有利的話語，在我看來簡直像極了最近美國的表現。

NIH、FDA不就認可中醫中藥，NIH、FDA在醫藥方面是外行還是內行？

你說中醫是醫學，你聽說過中國物理美國化學嗎？為啥中醫前面要有中字，按你的邏輯，我想問印度醫學是不是醫學，你為啥不用印度醫學治病？你怎麼看印度醫，非中國人（包括我這樣的中國人，在中國，反中醫者絕對數並不少，很多還是名家，魯迅學醫，說中醫就是有意無意的騙子，中醫支持者再怎麼解釋再怎麼洗，魯迅的本意都在這句話里表達的清清楚楚）就怎麼看中醫，如果全世界都認可，那就是醫學，前面不會有任何定語。對了，最近FDA官網給多個我國號稱能治新冠的中醫方劑，包括蓮花xx，發出警告信，你可以看不慣別人批評中醫，但用用大腦，評估下你和批評者，不信者比起來，誰更外行？我上大學之前都信中醫中藥有效，那時候也知道很多科學家不信中醫，有意思的是，當時還是中學生的我自我感覺我在這方面比科學家更懂道理明是非，外國人不懂中醫博大精深，自我陶醉的不得了，大有舉世皆醉我獨醒的優越感，明明在中國信中醫多少有用才是主流，我不過是人云亦云鸚鵡學舌，類似出生在宗教家庭的小孩一開始就把宗教當理所當然，因為從小就被這套話術洗腦了，都沒有真正質疑過。幸好大學時學完免疫學，明白過來。

https://www.fda.gov/inspections-compliance-enforcement-and-criminal-investigations/warning-letters/sinotraditioncom-608643-07062020?

www.fda.gov

https://www.fda.gov/inspections-compliance-enforcement-and-criminal-investigations/warning-letters/lianhuaqingwencapscom-608667-07062020?

www.fda.gov

這個從國家科技進步獎評審過程就可以明白。這個獎最後一道環節是各行業混在一起評審。汽車、飛機、機械、土木工程、醫學、氣象、農業…等各行業推薦出來的傑出成果都要混在一起評出特一二三等獎項，也就是說，評審專家組可能是不同行業的在一起投票打分。但是中醫必須單獨再找專家評。

九年義務教育灌輸給我的科學觀，讓我不能理解陰陽五行濕熱毒。

這不就是你行你上么，客戶罵冰箱不給力的時候沒人關心客戶會不會製冷，因為我們只關心這冰箱到底能不能製冷。我要是會中醫而且比你還懂我還去找醫生幹嘛？普通大眾很簡單，你能醫好你nb，我給你送錦旗，我到處吹你。你醫不好別人能醫，我在你這兒耗費了金錢與健康，那就是你垃圾，我付錢不情願，還要到處黑你。然後我們再討論下群體口碑，為什麼現在中國留學生在國外難辦信用卡？因為早期太多不要臉的人盜刷或者刷爆跑路，導致銀行眼裡中國留學生都不可信，想辦卡我得多幾個工序調查一下。中醫同理，在被人冠以懷疑質疑的眼光時，你最應該懟的是那些張口拔罐閉口刮痧，問就是火旺濕氣重的騙子而非人民

因為一個人的科學素養文化素養只要跨過一個門檻，就足以識別大部分的假科學假真理。一旦一個人群的平均科學素養文化素養跨過一個門檻，大部分的假科學假真理就再也沒有市場，會被人民無情的淘汰掉。有些西方國家為什麼要愚民？為了資產階級長久的統治。

回到這個問題，能問出這個問題的人，要麼是不具備基本的科學素養，要麼就是…。

我也是外行，現在我挺身而出來回答者這問題！

因為有文化斷層空間存在，語言思維的轉變，讓我們有了更多的活躍場地。以下就是我個人的觀點（我不是中醫，不寫中醫論文。只是雜文，說明），輕罵！！！！

科學走不下去，迷信走不出未來

是迷信還是科學？無論你喜不喜歡，相不相信，生活中總是有人向你灌輸陰陽五行的概念。有電視機里的養生大師，有街邊的算命大仙，更有高深莫測的國學大師在利用陰陽五行學說反覆的暢談人生。可說到底陰陽又是什麼呢？

或許有的人知道標準答案，或許有的人根據自己心中所感來下定義。但在小工看來，說明陰陽五行既不需要術語定義，也不要複雜情感體現。簡而言之，陰陽五行是一種理論而不是客觀存在的物質，他形容的某一客觀事物在不同階段所呈現的不同的屬性和特點。就像小工在寫的這篇文章一樣，文章的框架思路的起伏就是陰陽的動靜變化，而文字的組合和修辭就是五行生剋在支持這篇文章。所以文章應陰陽而生，落五行而就，發於本心，見於事物。

不過，在近些年的發展過程中陰陽五行學說的發展也出現了奇怪的變化，他似乎變成一種迷信，或者說他成為一切傳統迷信的總代表，更有甚者竟直接將陰陽五行學說歸為玄學一端。那陰陽五行學說成為迷信的原因又是呢？

其實，陰陽五行學說成為一種為迷信，自然離不開某些人的攀附利用，但更主要的是我們太熟悉它了，熟悉到我們已經成為陌生人的地步。就像唐高宗李治詩中所寫「至高至明日月，至親至疏夫妻」。

追本溯源，陰陽五行學說自春秋戰國時期經陰陽家的整理、發明和利用後，就伴隨著傳統文明發展到現在。所以說陰陽五行早已經通過遺傳刻在了每個人的腦子裡，更是每個人生活中都擺脫不了的一個概念。

就是這樣的一個概念，在漸漸被某些人變成迷信的工具。可是，為什麼如此多的人在默默地接受這種改變呢！這一點在小工看來很簡單。當一種思想成為被人們普遍接受的工具時，人們往往就會不加思索的相信他，和依賴他，並簡單的將這種思想工具簡單粗暴的應用在不同的問題上，由此以往迷信行為就在不知不覺中展開。就比如，社會制度和道德體系這兩種工具，一旦被社會普遍認可後迷信和盲從也相應而來。可無論哪種思想工具都有自己的優劣得失，關鍵是在於人心裡的情感取向。

那麼，陰陽五行學說傳了幾千年，又是如何落在實踐上的呢！在接下來的記幾遍文章中小工將為大家點明陰陽、五行的基本概念和在中醫里的應用。（為什麼是寫在中醫里的應用呢，而不是風水術數里的陰陽概念呢！原因有三，首先，中醫辨證施治，問題抽象複雜但卻條理清晰，學習起來可以起到一葉知秋的的作用。其次，中醫伴隨著傳統社會的發展吸收大部分主流傳統文化的內涵與概念，點名中醫理論有助於重新認識傳統文化。最後是學以致用，雖然看懂了也不能給人治病，但也可以調節自身健康。）

四季有六氣

氣候變化的客觀上對人的身體存在在著影響，最簡單的例子就是季節交替時是流感的高發期，冬季更是如此。此外，短時間內氣候的異常變化會影響到人的健康。

所以，在中醫理論中分析出四季的變化存在著六種外感因素對人體施加作用，進而影響身體健康。這就是六氣，也叫六因，還叫外感六淫；這六種因素分別是風、寒、署、濕、燥、火。

六氣致病一般具有以下幾個特點：與季節和居住環境有關，二、六氣直接侵犯人體而致病，三、六氣致病途徑多為侵犯肌膚和從口鼻而入，或兩者同時受邪。

雖然，六氣對健康有著如此大的影響，但人體對氣候的變化是有一定的反應能力的，只不過加上七情等內感因素就會對健康造成一定的損害。

七情的內容比較簡單，就是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚（不是喜、怒、哀、樂）這七類精神活動。但是七情關聯臟腑，比如怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎。這時如果內因不穩再加上六氣入侵，所引發疾病甚至會超出常見的季節流行病。

比如，春季多風，風又為百病之長。寒、濕、燥、熱有多伴隨著風邪入侵人體，如果再加上肝腎陰虛，風陽上擾就會形成「肝風」之證。就是血虛筋脈失養而致血虛生風。所以，春季宜養血，養陽，護肝腎。還有老話說春捂秋凍，這並不是多餘的。畢竟春寒料峭，因此切忌二八月亂穿衣。

再到由春入夏之後，多署、多熱，還潮濕，可謂是一季三邪！所以，在夏季首先應要防止中暑和傷署（乘涼不慎受風寒引起，空調病也應該算是其中之一吧！）其次，要防潮，切忌發霉長斑，滋生細菌。最後，夏季還有一個火證。人體的火證 一般自內而生，特別是當人體的臟腑功能失調或精神活動異常時就會「氣鬱化火」，所以，夏季在忙著清涼解暑的同時也要適當的運動以調節身體的健康和平緒心情。

在這之後便是夏入秋之，雖說是秋高氣爽，但也應該警惕秋涼和乾燥引發的燥證。燥證與濕證表現相反。燥是缺水的表現，所以補水最為關鍵。其中，燥症最常見就是肺燥和腸燥。肺燥宜清熱潤肺，用燥救肺湯化裁。腸燥就是津液不足引起的大便秘結，宜清腸通便，用麻仁潤腸丸可有效緩解。

最後一點便是冬寒之證，歸根結底就是寒陰傷陽，四肢不溫就是表現。除了外感寒流之外，就是心、脾和腎陽衰弱，宜溫補陽氣為主。補腎陽用腎氣丸可有效緩解。

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