又或者有哪篇經文講解元神的,謝謝


元神在身時,精氣神旺盛,眼睛明亮,平常看不清的都看得清清楚楚的~元神如果比較弱,一旦離體,人就疲乏無力,兩眼昏花,有的還發低燒


在下依書直說,所有錯謬還請見諒!

在魂魄的層面上,人有三魂,靈魂、覺魂、生魂,覺魂之上依附著七魄,是氣力精英天沖靈慧天樞。人死之後,也就代表著生魂的消磨殆盡,而此時,靈魂會回返先天,覺魂就在世間遊盪飄散。所以這所謂的識神就是覺魂的一種外在顯化,而所謂元神就是靈魂的一種外在顯化,識神越是純粹,則元神越強大。正所謂道意堅時塵趣少,俗情斷處法緣生,只有知足常樂,少將心思花費在世俗的爾虞我詐、蠅營狗苟之上,遊山玩水,陶冶情操,照見本心,必可回返先天赤子之態,此所謂元嬰。如此勤加修持,待到內心能夠不為紅塵所擾所牽,便是元神顯化之時,是時便可神遊太虛,仰觀天地之大,俯察品類之盛,足以遊目騁懷,極視聽之所娛。

哈,其實根本就沒有什麼元神,元神根本就是你我他。


講解元神的話,清凈經(一本註解版本),青華秘文一類的

作用的話,元神本為先天之性,和識神的後天欲情所分別,只是凡夫執著俗情,不識真面目,所以,能夠去除五蘊六識的遮蔽,觀心如如,清凈自在,元神顯化自然就相對強大了。

當然,也有些玄幻的,偏於現實層面的事情,有的人確實因為體質,福報,前世,機緣而元神顯化強於他人。

作用的話:

1*智慧

能夠冥冥之中,知曉對錯,趨吉避凶,回首正道,或者總是機緣巧合做出對的選擇,避免災禍,躲避業報,或者無意化解,或者以法削減贖還

2*聰明

簡單來說可能智商高,精神頭好,腦子轉的快

3*異能

簡單來說可以感知鬼神,或者未卜先知,除病解秧,或者一些神通異能的顯現,不一而足

最後,正經人別瞎想這些,別想入非非引來鬼神陰魔出馬那就坑爹了


有好處但是俺暫時還不知道有啥好處


每個人都有元神,而且元神本身來說都是相同的,所謂~其神非是思慮神,可與元始相比肩

問:不同的人元神有強弱之分嗎?

答:元神本身沒有,但是對外展現的有強弱,因為看元神能顯出多少。元神和識神的相對比例,所謂後天鍛煉其實是增加元神作用的比例。更加熟練使用。

問:識神弱,元神顯露的就強,反之亦然,是這樣理解呢?

答:對,識神就是我們的七情六慾五感。屬於「人」的屬性。

問:難怪說人心死,道心生,原來這樣的,不是把元神修強大,而是去削弱識神,讓元神顯露出來。

答:是的,清靜經圖注中有詳細說明。元神主事者可求仙。

問:這麼說來,每個人也都本來道心具足了,只是被凡心遮蔽而不顯?

答:是的,水至清,結冰則不清,神至明,結形而不明。誰不是從道中來,既然是大道所化,自然具足了。

問:一直以為是自己元神太弱,看來是理解錯誤了,不是元神弱,而是七情六慾太多了。

答:所以要鎖心猿,栓意馬,七情六慾過多,心久不在腔子里,被牽著飛來飛去。怎麼能體會到元神。

問:心猿如何鎖,意馬如何栓呢?持戒嗎?

答:非也。是心清靜,非肉身拘束。很多人蹲在山中也不清靜,因為心亂,想要鎖心猿,栓意馬。要向內尋,常內觀,內守,內聽,內視。關注點從花花世界轉向自家身內,自然少了許多妄念。

問:是啊,前年住山裡大半年,也不清靜,才明白「須知大隱居朝市,莫向深山守靜孤」。心地清靜,真好在哪裡沒有多大關係。

答:是的。居塵不染塵,為上品。其次避之。過去還說未煉還丹莫入山。就是因為需要紅塵歷練。紅塵積鉛。

問:我看有些道長的元神,是仙童,金甲將。還有龍族等等。再看普通人的元神,各種各樣,人啊動物啊,包括近乎天人道的,都有…………這些形象,有些可稱元神,有些是前世,有些是往世中最「頑固」的一世。我看道長說的元神,更類似每個人自帶的先天一炁,畢竟我們都是大道所生。

答:那不是元神,那是元神帶有的信息。不是本身。

問:信息的形象化……就像鬼,看不到神仙,因為自身層次導致。我們所看的形象,也是隨著自身修為提高,越來越接近「本質」吧?

答:對的。一開始是形象。逐漸會趨向於能量本質和頻率。逐漸接近法則。

問:那有沒有天神或者天神的分靈下凡做人的這一說法?

答:有,分靈多,整個意識下來的少。

問:他們下來幹嘛的?

答:有些是修行,有些是帶有任務,有些是為了解決某件事,歷劫,完成願心,都有可能。

問:分靈死了是不是不用報道去?

答:分靈會回歸神格本身,成為一段記憶。


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