我記得《西遊記》里那個給唐太宗送南瓜的男生，他老婆就是附在陽壽當盡的太宗公主身上重生的。也就是說在六道輪迴提出甚至可能有了陰魂和身體這些相對概念後，古人也有過類似設想。書中是因為他角色小加上什麼相關知識都對得上所以才讓公主下嫁。現實恐怕不會那麼容易。

所以如果是魂穿，很好，巫婆神漢之類可以幫你保命甚至發達，當然要小心別被污衊成造反。

如果是身穿，我記得古代大部分朝代有路引，絕大多數人會倒在這一關，打出GG。身為女孩子還有可能會被OOXX可憐。

你這個古代具體是指什麼時期？哪個朝代？不同朝代可能對待方式不同，但是有一點可以確定，女子在古代本身就處於弱勢的群體，像這種你所說的格格不入，在封建觀念很重的地方，基本就是報官被抓流放當妓，罪名可以是有傷風化。要麼就被亂棍打死等。

古代婦女穿衣打扮格格不入是犯禁的。

在法令較嚴的時期根本不需要用語言勸解，直接被抓起來判刑。

就演算法令不嚴的時期，那也是大家都這麼穿，法不責眾的時期，你要是格格不入，肯定會被有關部門追責。

首先看看古代社會對於婦女服裝的規定，以人們通常認為最為開放的唐朝為例。

《新唐書·志第十四·車服》

官員妻母服飾:

「婦人服從夫、子，五等以上親及五品以上母、妻，服紫衣，腰襻褾緣用錦繡。九品以上母、妻，服朱衣。流外及庶人不服綾、羅、縠、五色線鞾、履。凡襇色衣不過十二破，渾色衣不過六破。」

命婦之服六：

　　「翟衣者，內命婦受冊、從蠶、朝會，外命婦嫁及受冊、從蠶、大朝會之服也。青質，綉翟，編次於衣及裳，重為九等。青紗中單，黼領，朱縠褾、襈、裾，蔽膝隨裳色，以緅為領緣，加文綉，重雉為章二等。大帶隨衣色，以青衣，革帶，青襪，舄，佩，綬，兩博鬢飾以寶鈿。一品翟九等，花釵九樹；二品翟八等，花釵八樹；三品翟七等，花釵七樹；四品翟六等，花釵六樹；五品翟五等，花釵五樹。寶鈿視花樹之數。

　　鈿釵禮衣者，內命婦常參、外命婦朝參、辭見、禮會之服也。制同翟衣，加雙佩、小綬，去舄，加履。一品九鈿，二品八鈿，三品七鈿，四品六鈿，五品五鈿。

　　禮衣者，六尚、寶林、御女、采女、女官七品以上大事之服也。通用雜色，制如鈿釵禮衣，唯無首飾、佩、綬。

　　公服者，常供奉之服也。去中單、蔽膝、大帶，九品以上大事、常供奉亦如之。半袖裙襦者，東宮女史常供奉之服也。公主、王妃佩、綬同諸王。

　　花釵禮衣者，親王納妃所給之服也。

　　大袖連裳者，六品以下妻，九品以上女嫁服也。青質，素紗中單，蔽膝、大帶、革帶，襪、履同裳色，花釵，覆笄，兩博鬢，以金銀雜寶飾之。庶人女嫁有花釵，以金銀琉璃塗飾之。連裳，青質，青衣，革帶，襪、履同裳色。

　　婦人燕服視夫。百官女嫁、廟見攝母服。五品以上媵降妻一等，妾降媵一等，六品以下妾降妻一等。」

以上就是唐代對於婦女公開場合服裝的規定。

接下來看看實際刑律中如何記載:

《唐律疏議·雜律》

「諸營造舍宅、車服、器服及墳冢、石獸之屬，於令有違者，仗一百。雖會赦，皆令去之。」

《舊唐書·輿服志》

「其有犯者，有蔭家請准犯名教例附簿，無蔭人決杖六十，仍各科本罪。」（注:此處列在婚姻車仗例下，但應去違反服裝規定的罪名不遠。）

除此以外唐朝還專門有一本《衣服令》，這書我沒看過，看記錄貌似是散見於《通典》等一些典要裡面……我不了解就不詳細展開說了。（歡迎大佬補充。）

那麼實際操作中如何呢？

從歷史客觀情況看，唐初期法令尚嚴，對於百官庶人著衣規定較為嚴格，社會遵守情況較好；但是從唐中期開始（準確來講應該中宗時期就已經開始了）由於社會風氣問題，著胡服靚妝、奢靡服飾、不分尊卑等問題開始湧現。但是這並不代表婦女可以奇裝異服、與主流格格不入。對於婦女服裝的規定既有朝廷法令，也有地方規定。

以下為《舊唐書·輿服志》記載:

「既不在公庭，而風俗奢靡，不依格令，綺羅錦繡，隨所好尚。上自宮掖，下至匹庶，遞相仿效，貴賤無別。」

朝廷對於著裝問題下令禁止的記錄:

「永徽之後，皆用帷帽，拖裙到頸，漸為淺露。尋下敕禁斷，初雖暫息，旋又仍舊，咸亨二年又下敕曰：百官家口，咸預士流，至於衢路之間，豈可全無障蔽。比來多著帷帽，遂棄冪旂，曾不乘車，別坐檐子。遞相仿效，浸成風俗，過為輕率，深失禮容。前者已令漸改，如聞猶未止息。又命婦朝謁，或將馳駕車，既入禁門，有虧肅敬。此並乖於儀式，理須禁斷，自今已後，勿使更然。」

以下為《新唐書·志第十四·車服》記載:

「婦人衣青碧纈、平頭小花草履、彩帛縵成履，而禁高髻、險妝、去眉、開額及吳越高頭草履。」

不過客觀來講，施行不太順利

「京兆尹杜悰條易行者為寬限，而事遂不行。唯淮南觀察使李德裕令管內婦人衣袖四尺者闊一尺五寸，裙曳地四五寸者減三寸。」

可見要看地方官員執法力度。

至於用什麼典故語言:

不清楚，但是估計不會是什麼好話。而且被歷史記錄的話多半是附加懲罰的，結果不會好。

估計沒啥勸解，直接當妖怪一把火滅掉

想多了，人家根本不會勸解，語言本身就不通。要麼因為違法把這個女子報官，要麼抓起來當奴隸幹活，抓回去當老婆也是一種選擇，抓走賣了也行。如果穿越到災荒地區，被吃了也有可能。

這就涉及到穿越到多遠的古代呢?從毫無爭議的信史時代 商~公元1840年，時間跨度長達3000 多年。

以我們目前說的普通話＋你若是精通現在全國各地的主要方言（方言可用於輔助理解溝通），那麼你最遠應該可以穿越到晚明時期，近300~400年，這時候穿越到帝都北京，你說普通話＋方言輔助，估計那些人可以很費力的聽懂你大概的意思，他們第一時間會覺得你說話的語調很奇怪，可能會勸你好好正一下官話的音。如果你想穿越到更遠一點的唐宋時期，那麼不好意思，你掌握的現代語言技能會全部失效，你跟當時的人是完全無法溝通的，還是放棄所謂的幻想，跟著日本和新羅（現代朝鮮人和韓國人的祖先）來的遣唐使一起學習唐音吧。若是想穿越到更久遠的秦漢，來觀摩觀摩華夏文明統一早期的波瀾壯闊和秦漢將士的意氣風發?那就...那就...不好意思啦，這時候的人們是非常尚武的，而且朝廷已經有了比較完備的戶籍管理制度了，若是突然出現了一個陌生人，還沒有戶口，而且語言也不通，那就嘿嘿嘿，不被當做蠻夷或匈奴姦細抓起來殺掉就不錯了，比較好的結局就是因為黑戶問題被抓起來下大獄（相對於被殺，下牢獄這已經算不錯了吧？ ）。

總而言之一句話，女孩子不要幻想著穿越啦，穿越後能生存下來都不錯了！！！

附：

附上幾則視頻大家聽著感受一下...（註：up主不是我，我只是一個搬運工！）

1.上古漢語（西周~魏晉時期的大致漢語發音）

【樂正綾x若有人兮山之阿】九歌·山鬼 上古漢語 cover.龔琳娜_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili?

b23.tv圖標

2.中古漢語（南北朝~南宋時期的大致漢語發音）

【樂正綾x中古漢語】夢遊天姥吟留別 第一版_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili?

b23.tv圖標【歷史方言調教】樂正綾讀北宋開封話_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili?

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3.近古漢語（元明清時期的大致漢語發音）

【洛天依x14世紀漢語x祭孔雅樂】安和之曲 洪武正韻音系_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili?

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4.現代漢語（普通話，這個大家都會啦，需要標準音的請看新聞聯播）

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