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科學不分國界，文化才分。

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想要證明自己是科學的，就得用科學的方法來證明啊。

火箭能飛出地球、能把衛星送到軌道上、能預測天氣、轉播電視信號，這些都可以用科學原理來解釋，並且只有一種解釋。不存在另一種不同的理論能解釋、能辦到這些事。

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中醫理論更偏向於樸素哲學，從這個角度講，中醫更接近人文學科，有文化的特色。

但是醫學是自然科學應用範疇，在應該是自然科學的地方，哲學應該靠邊站。所有拿著樸素哲學來指導治療的人，都是騙子！

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不謝腰，畢竟是個引戰問題。

任何理論若要被認可為具有科學性，都需要具備兩個前提：

• 理論描述必須是精確且具備良好定義的，並在儘可能的前提下避免描述的二義性。
• 理論必須是可證偽的，並且能被可重複的實驗驗證其結論具備一定精度（或範疇）內的統計學意義。

可證偽性的含義可以參考我的這個回答：https://www.zhihu.com/question/433683464/answer/1623556682

回到問題，中醫是不是文化我不知道，但根據上述前提來看，我們都可以很容易知道，它肯定與科學無關。

至少，中醫在描述行為上，就完全是另一個極端——深度的多義性描述來產生更強的語言包容性，謂之「整體論」描述——這也是中醫語言至今無法統一起來的核心原因之一，畢竟解釋權不在精確描述而在個人理解和悟性上，自然沒可能統一起來，但各個流派相安無事這點倒也有趣。

實際上，文化範疇的詩歌等內容，就特彆強調多義性，採用各種修辭手法的目的就是為了讓文章看起來具有多層含義表達，這也是詩歌魅力的表表現。

最後再次強調，科不科學跟有沒有效毫無關係，說它不科學不代表中醫中藥 100% 無效。

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嗯，這個問題，其實非常好理解

舉個例子

您就明白了

比如說

美食，是一種文化

您吃什麼，怎麼吃，那得看您自己高興

您吃燕窩魚翅用金盤金碗還是粗磁公雞碗

搞出什麼繁文縟節

都沒關係

哪怕您喜歡吃奧利給

用金盤金碗搞出各種繁文縟節

也說是一種文化

那也由您，只要能離我遠一點，我們也會遠遠的表示尊重或者理解，畢竟這是您個人愛好我們也不能說什麼，畢竟法律也並沒有禁止您吃奧利給搞出各種繁文縟節吃並宣稱是一種文化

但是，您宣稱這玩意能治病

那雖說法律沒有禁止，也擋不住我們遠遠的通過嘲弄的方式擋著您一下，畢竟您大小也是個性命，我們不能眼睜睜看著您吃這玩意治病到頭來掛掉成為社會新聞，這作為一個有擔當受過基本教育的正常人，這樣太不人道，不理不顧我們做不出來……

再舉個例子

您說跳大神是一種文化

您愛橫著跳豎著跳托馬斯全旋打著滾的跳

那得看您高興，畢竟

跳什麼，怎麼跳，這是您的愛好跟自由

畢竟，法律也並沒有禁止有人奇裝異服一言不合就像印度電影一樣載歌載舞

畢竟沒啥害處看起來還挺熱鬧的

但是，您要宣稱這玩意能治病

說跳大神能請胡黃麻柳灰以及漫天神靈下凡上身治病救人

那就不要怪我們看見衝上去一千二百個大嘴巴子扇你，畢竟這年頭受教育程度低的人還是有的，萬一有人信了跑去跟著您治病，到頭來耽誤了病情掛掉了成為社會新聞，我們作為一個有擔當受過基本教育的正常人，實在有點看不過去

正所謂扇跳大神人人有責

不扇的話也實在太難受

好了，通過上面兩個例子，您應該能了解，說某醫某葯是文化，有什麼問題了

至於上面兩個例子中

奧利給跟跳大神

指的是什麼

就

不用說得這麼清楚了吧……

為了讓您能更清晰的了解，什麼叫做奧利給，什麼叫做跳大神，來，請上眼

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