有一哥们儿教育我说中医古籍里说喜伤心怒伤肝。我说为啥不是怒伤心。他说怒导致冠心病然后会影响肝脏健康。我说都怒的冠心病了难道不是怒伤心吗？然后我就成中医黑了。

不知道有多少中医黑都是被逼的。就中医粉的所作所为来看，如果有个日光教，那所有说太阳有黑子的都是日光黑。

如果我只念到小学毕业就不会黑中医了，可惜的是刚好念完了初中

我老婆是苗族,我觉得苗医才是正道

非洲人：为什么有这么多非洲巫医黑？几千年的疗效和历史他们都没看到吗？ 印度古医：为什么有这么多古印医黑？几千年的疗效和历史他们都没看到吗？ 气功大师：为什么有这么多气功黑？几千年的疗效和历史他们都没看到吗？ 吃瓜群众们看明白了吧。

可能是因为中医自己有不少原则性问题，再加上知乎低龄化，低智化，导致很多实际上是我方卧底的中医粉特意前来招黑？

为什么有这么多说肉食垃圾的极端素食鞋教信徒？

为什么有这么多盲目反转基因人士？

为什么有这么多反疫苗鞋教信徒？

为什么有这么多反献血鞋教教徒？

为什么有这么多拜狗教信徒？

为什么有这么多说学前教育应该废除的云教育家？

很多这届中医黑的查文献能力及其逻辑和上面几个组织一样辣鸡，所以……

接下来我将举例说明。

某些人说「中国古代从秦始皇到末代溥仪期间生卒年份可考的300名皇帝里，摸到70岁的只有16人，这16个里面活到80岁的仅有5人（详见《帝王政治与健康-宋代皇帝疾病问题研究》），剔除非正常死亡的92人后，剩下的208人也是疾病缠身，平均寿命仅47.6岁。哪怕到了清朝，从顺治帝到道光帝的200多年里，六朝帝王后代们的平均寿命仅为18-26岁，幼儿夭折率21%-43%，两个数据都与野生猩猩差不多。他们可是享用最优秀的中医资源的权力中心啊。（当然，你仍可以辩解说是内乱，战争，近亲结婚，宫斗，真正的中医在深山老林里等等）」

友情提示:眼睛不用的话可以捐给有需要的人.jpg

皇帝们之所以寿命很短暂， 而且疾病缠身， 究其原因， 首先与他们所处政治地位有关， 「皇帝是天下的主宰， 是秉承天帝的意志来统治万民的」， 「通过一系列制度与政权机构稳固地操控全国的政治、 经济、 军事、 刑法乃至文化诸方面」，「以一人而率天下」， 因压力大使身体免疫力降低， 增加了感染、 精神疾患等疾病的易患性。 其次， 皇帝们富有四海，「举天下以奉一人」， 使他们有条件养尊处优， 饮食肥甘厚味等食物， 易患膏粱之疾， 《黄帝内经》 又称「高粱之疾」， 「凡治消瘅仆击、 偏枯痿厥、 气满发逆、甘肥贵人， 则高粱之疾也」。「消瘅， 热消也。 仆击， 暴仆如击也。 偏枯， 半身不随也。痿， 痿弱无力也。 厥， 四肢厥逆也。 高粱， 膏粱也。 肥贵之人， 毎多厚味， 夫肥者令人热中， 甘者令人中满， 热蓄于内， 多伤其阴， 故为此诸病」。肥甘厚味食物胆固醇含量高， 易使动脉粥样硬化而发生高血压、 心、 脑血管疾病、 肥胖症等， 还易出现痈、 疡等急性感染； 嗜酒、 服食丹药等易导致中毒和神经、 精神疾病。

一、中毒

中毒，是皇帝们的常见疾病之一，有药物中毒和饮酒中毒两类，从中毒方式上来看， 有自身服食丹药中毒和被人毒害两种，皇帝们多数属于前一种。自秦汉时期始，许多帝 王们追求长生，希望通过服食丹药达到长寿愿望，然「金石之丹，皆有大毒，即钟乳朱 砂，服久皆能杀人，盖其燥烈之性，为火所逼，伏而不得发，一入肠胃，如石灰投火， 烟焰立炽，此必然之理也」。 皇帝们之中不乏因服食丹药中毒，甚至丧命者。如东晋哀 帝司马丕「雅好黄老，断榖，饵长生药，服食过多，遂中毒，不识万机」。 北魏太祖道 武帝拓跋珪是典型寒食散中毒：「（天赐）六年夏，帝不豫。初，帝服寒食散，自太医令 阴羌死后，药数动发，至此逾甚。而灾变屡见，忧懑不安。或数日不食，或不寝达旦。 归咎群下，喜怒乖常。」 因为服食寒食散中毒，致使道武帝「喜怒乖常」，使大臣人人 自危，怀恨在心，寒食散中毒虽不致道武帝于死地，却是导致他被杀的重要原因。 古诗云：「服食求神仙，多为药所误」。 虽有东晋哀帝、北魏道武帝等服食丹药中 毒的前车之鉴，隋炀帝所费巨万、费时六年、金丹「不成」 ⑤的骗局在前，唐代诸帝仍 「多饵丹药」，或许因「风疾」之故，为治病养生而服用丹药。 「唐朝 21 帝中，迷恋 金丹服饵术者至少有 11 帝，即唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗、唐宪宗、唐穆宗、 唐敬宗、唐文宗、唐武宗、唐宣宗、唐僖宗」。「如唐太宗因服食胡僧配制的长生药，「遂致暴疾不救」；唐宪宗李纯，「服金丹，多躁怒」；唐穆宗李恒，「方土稍复因左右以进，上饵其金石之药」，中毒暴亡；唐宜宗李忱「饵医官李玄伯、道土虞紫芝、山人王乐药，疽发于背。八月，疽甚」"；唐武宗李炎，「重方士，颇服食修摄，亲受法策。至是药躁，喜怒失常」，中毒身亡。另南唐先主李昪，「晚为方士所误，饵硫磺丹砂」中毒，致使性格躁怒。

明代皇帝也热衷于服食丹药。明代21帝中，就有9人服食丹药，其原因除了求长生，还有治疗疾病、「助淫与求嗣」。明成祖朱棣因为风湿之疾，服食「灵济宫符药」，「药性多热，服之辄痰壅气逆，多暴怒，至失音」。明仁宗朱高炽「嗣统未及期月，奄弃群臣」的原因，「皆𪫺壬小夫,献金石之方以致疾也。 」，明熹宗朱由校进食霍维华所进仙方灵露饮「帝初甚甘之，已渐厌。及得疾，体肿」。清世宗亦不吸取前代教训，仍痴迷于丹药，饵丹药而亡。

饮酒中毒也是皇帝们常见的中毒之一。酒作为饮料的一种，在古代的社会生活中有重要作用，满足了帝王们礼仪、社交与联络臣下感情的需要。然「酒者，水谷之精也，其气剽悍而有大毒」。「饮酒过多， 酒毒渍于肠胃，流溢经络，使血脉充满，令人烦毒昏乱，呕吐无度，乃至累日不醒。往往有往往有腹背穿穴者,是酒热毒气所为」。过量饮酒，酒中的有害物质如乙醇等在体内发生蓄积时，即可引起急、慢性酒精中毒，即「饮酒过多」。急性酒精中毒者如吴越钱俶， 端拱元年(988年) 秋，与宋太宗派遣的 「赐生辰物使者宴饮至暮，是夕暴卒」。"蒙古国太宗窝阔台也可能是急性酒精中毒致死者，十三年(1241年)十一月，窝阔台出猎返回时，「奥都刺合蛮进酒，帝欢饮，极夜乃罢。辛卯迟明，帝崩于行殿」。「窝阔台「欢饮极夜」而亡的原因很可能是大量饮酒，使酒中的乙醇等有毒物质迅速在体内蓄积，抑制大脑呼吸中枢，导致呼吸衰竭而亡，还可能是大量饮酒引发急性脑血管疾病而亡。 慢性酒精中毒者，如北齐文宣帝高洋，即位「六七年后，以功业自矜，遂留连耽湎,肆行淫暴」，「沉酗既久，弥以狂惑」，「暨于末年，不能进食，唯数饮酒，曲蘖成灾，因而致毙。「。高洋长期大量饮酒，出现慢性酒精中毒症状，后来竟以酒为食，「因而致毙」。武成帝高湛「酒色过度，恍惚不恒」出现慢性酒精中毒的幻视症状。「。陈后主叔宝亦「荒于酒色」，「君臣酣饮，从夕达旦，以此为常」。五代时，吴杨隆演因为「少年嗣位，权在徐氏，及建国称制，非其意，常泱泱【笔者注：史料原文为：非其意,常怏怏】，酣饮，稀复进食，遂至疾卒"，因慢性酒精中毒而亡。

除了丹药和酒精中毒，还有南朝齐明帝萧鸾为壮阳药中毒，明光宗朱常洛红丸中毒，清光绪帝砒霜中毒(砷中毒)而亡，清末帝溥仪退位十年后曾经煤气中毒(一氧化碳中毒)等。

八、消化不良

消化不良，相当于中医所称之「食积」，即「盖日用饮食，稍过或多，停滞难化，或吐或呕，或泻或痢。....化失宜，久之必成积聚、症瘕矣」。食 积最严 重者是南朝宋明帝刘彧，贪吃「逐夷(用石首鱼等鱼腹、肠肚以咸水淹成)以银钵盛蜜渍之，一食数钵」，因食之过多，明帝积食，「胸腹痞胀，气将绝。左右启饮数升酢酒，乃消。疾大困,一食汁滓犹至三升,水患积久,药不复效。」，终因无节制的贪吃糟汁至撑胀而死。南朝梁元帝萧绎就曾是食积患者:「梁元帝尝有心腹疾，乃召诸医议治疗之方。咸谓至尊至贵，不可轻脱，宜用平药，可渐宜通。(姚)僧垣日:『脉洪而实，此有宿食。非用大黄，必无差理。』梁元帝从之，进汤，讫果下宿食，因而疾愈」。后唐明宗李嗣源在长兴四年(933) 也因贪吃李子，造成食积，直至第二日方愈。by史泠歌《帝王的健康与政治—宋代皇帝疾病问题研究》【降维打击都把题目给出来了，某教教徒高潮前不看看原文吗？如果没有看过就点赞，我要对某些人的科学精神表示怀疑。如果看过了还点赞……】

至于御医到底行不行呢，我们还是来看史料

之才医术最高，偏被命召。武成酒色过度，怳惚不恒，曾病发，自云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。食顷，变为观世音。之才云："此色欲多，大虚所致。"即处汤方，服一剂，便觉稍远，又服，还变成五色物，数剂汤，疾竟愈。帝每发动，辄遣骑追之，针药所加，应时必效，故频有端执之举。入秋，武成小定，更不发动。和士开欲依次转进，以之才附籍兖州，即是本属，遂奏附除刺史，以胡长仁为右仆射。及十月，帝又病动，语士开云："恨用之才外任，使我辛苦。"其月八日，敕驿追之才。帝以十日崩，之才十一日方到。既无所及，复还赴州。在职无所侵暴，但不甚闲法理，颇亦疏慢，用舍自由。by《北齐书.徐之才传》

正德中，武宗得疾，杰一药而愈，即擢御医。一日，帝射猎还，惫甚，感血疾。服杰药愈，进一官。【即《武进县志》载一日，上射猎还，口出血，杰进犀角汤，愈。】自是，每愈帝一疾，辄进一官，积至太医院使，前后赐彪虎衣、绣春刀及银币甚厚。by《明史.吴杰传》

即召入便殿，令诊脉。寅奏，上脉有风湿病，帝大然之，进药果效，遂授御医。仁宗在东宫时，妃张氏经期不至者十月，众医以妊身贺。寅独谓不然，出言病状。疏方，乃破血剂。东宫怒，不用。数日病益甚，命寅再视，疏方如前。妃令进药，而东宫虑堕胎，械寅以待。已而血大下，病旋愈。by《明史.盛寅传》

许绅者，京师人。嘉靖初，供事御药房，受知于世宗，累迁太医院使，历加工部尚书，领院事。二十年，宫婢杨金英等谋逆，以帛缢帝，气已绝【你要说这能靠天意自愈，我也没办法】。绅急调峻药下之，辰时下药，未时忽作声，去紫血数升，遂能言，又数剂而愈。帝德绅，加太子太保、礼部尚书，赐赍甚厚。未几，绅得疾，曰：「吾不起矣。曩者宫变，吾自分不效必杀身，因此惊悸，非药石所能疗也。」已而果卒，赐谥恭僖，官其一子，恤典有加。明世，医者官最显，止绅一人。by《明史.许绅传》

某些人说「皇帝服用丹药中毒什么的，本身就是中医无能；你要是能实锤这些东西有毒你会劝不住皇帝吗？你知道丹药有毒吗？你有劝过吗？再想想，现代医学传入中国之后，怎么几乎没有人再吃这个了？」

某位搞线下大动静的中医黑高票答主真是个宝才，贵教捡到鬼了。我寻思这位仁兄说这种话的时候是不是飞叶子飞多了，导致脑子出了点问题，不然逻辑咋会渣成这样呢？

类比言论

「吸海洛因致死什么的，本身就是西医无能；你要是能实锤这东西有毒你会劝不住人吗？你知道海洛因有害吗？你有劝过吗？」

「吸冰毒致死什么的，本身就是西医无能；你要是能实锤这东西有毒你会劝不住人吗？你知道冰毒有害吗？你有劝过吗？」

「反疫苗运动导致麻疹卷土重来什么的，本身就是西医无能；你要是能实锤这东西有用你会劝不住人吗？」

三曰有人多服金石烧炼之药，毒恶流滞成发背者，初起如丹疹之状，渐开如汤火疮，面色如朱，心膈烦躁，多渴嗜冷，其疮难起，起即惊人，犹胜于阴阳二毒者，缘此有解金石药毒汤散，治其内也，赖有根底分明，亦须急疗方安。by《证治准绳·疡医》

其说盖自秦皇、汉武时方士传流而来，岂知血肉之躯，水谷为赖，可能堪此金石重坠之物久在肠胃乎？求生而丧生，可谓愚也矣。故《太清法》云∶金，禀中宫阴己之气，性本刚，服之伤损肌肉。by《本草纲目.金》

借物之气，以攻六邪，理之所有，借物之质，以永性命，理之所无。术士好作聪明，谈天谈易，似属可听，实则伏羲画卦，列圣系辞，何尝有长生二字，此乃假托大言以愚小智，其人已死，诡云尚在。试其术者，破家丧身，未死则不悟，既死则又不知。历世以来，昧者接踵，总由畏死贪生之念，迫于中而反以自速其死耳。悲夫！by《神农本草经百种录.水银》

无锡华氏，年六十，患背疮溃发，大如旋盘而色赤。想是平日多服金石药毒发所致，问之果然。因令浸晨饮羊血三五升，始用退热解毒生气血之剂，以生肌膏。半月后肌生脓少，予因归，令服此药百余帖方可全安。by《续名医类案》

某些人说「历史记载了N多的传染病事迹，中医没有任何方法阻断这些传染病。中医垃圾」「从古至今所有的瘟疫，中医一个都没有解决过。古代瘟疫频率十分密集，所到之处，往往「十室九空」，「人死无算」（详见《中国古代疫病流行年表》等）。随著时代进步，现代医学逐个搞定人类顽疾的同时，中医们也在逐页吃书，今天的中医主要躲在自愈类疾病或慢性疾病背后（慢性病程自带起伏，主观给人以好转的感觉）。随著现代医学发展，中医的立脚点还将进一步缩减，继续撕书吃书。」

信这个的朋友还是史料看得少

其方不知所从出，得之于眉山人巢君谷，谷多学好方，秘惜此方，不传其子。余苦求得之。谪居黄州，比年时疫，合此药散之，所活不可胜数，巢初授余，约不传人，指江水为盟。余窃隘之，乃以传蕲水人庞君安时，安时以善医闻于世。又善著书，欲以传后，故以授之，亦使巢君之名，与此方同不朽也by苏轼《圣散子叙》

曾巩又徙洪州,岁大疫,公储药物饮食,在所授病者民,以不夭死。by《曾公神道碑》

上以江西连岁大旱，知茂良精忠，以一路荒政付之。茂良戒郡县免积税，发廪振赡。疫疠大作，命医治疗，全活数百万。进待制敷文阁，赏其救荒之功。by《宋史·龚茂良传》

庐人饥，守便宜振护，全活十余万口。明年大疫，又课医持善药分拯之，赖以安省甚众。by《宋史·朱服传》

魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年进士，除监察御史，辨松江知府黄子威诬。奏减浙东濒海渔课。巡按陕西，西安大疫，疗活甚众。by《明史·魏源传》

遣医载药，遍诣乡村治之，给至三万余帖；遇井亦投以避瘟等丹，使饮水者不染患，全活者难以数计by《国史献征录》

乾隆丙午，合境疫疠大行，求治者踵接，锡堂不惮风雨寒暑，奔走调剂，日无宁晷。贫者必周以药铒之资，并合辟瘟丹，以应暮夜之求。邑中赖以起死回生者不可胜计。by《续纂句容县志》卷一

戈朝芋，精歧黄……乾隆戊辰，大疫，倾囊制药以施，全活无算。by《平湖县志》卷一八

立医社，施丸散，乡人赖以存活by《新修江宁府志》卷三六

设局，延名医施治，并给药炭，全活无算by《吴门表隐》卷一九

贫病者枕藉于道，鹏翔处以空室，至数百人，予之食及药，鹏翔故知医，多所全活，家产为之馨by《无锡金匮县志》卷二五

觉得这是拿古籍原文只言片语当论据的盆友还可以参考余新忠先生的《清代江南的瘟疫与社会》、韩毅先生的《宋代瘟疫的流行与防治》等瘟疫史专著

如果说给这种言论点赞的没有查阅相关史料，那我要对某些人的科学精神表示怀疑，如果查了但是没查到，我只能说：连这么点起码的查文献能力都没有，这届中医黑不行呀

某些人说「中医不仅对于疾病认知差，对人体结构功能的认知更是可怜。《黄帝内经》说心脏是想事情的，大脑是负责流眼泪鼻涕口水的，心肺胃肠是有记忆功能的，胆是做决断的，更别提「奇恒之腑「和「三焦」了。」

然而

略论张锡纯心脑共主神明说by程如海.《北京中医药大学学报》 , 1996 (6) :12-13

健忘者，陡然忘之，尽力思索不来也。夫人之神宅于心，心之精根据于肾，而脑为元神之府，精髓之海，实记性所凭也。by《类证治裁.健忘论治》

吾乡金正希先生尝语余曰∶人之记性，皆在脑中。小儿善忘者，脑未满也；老人健忘者，脑渐空也。凡人外见一物，必有一形影留于脑中。昂按∶今人每记忆往事，必闭目上瞪而思索之，此即凝神于脑之意也。不经先生道破，人皆习焉而不察矣。李时珍曰∶脑为元神之府，其于此义，殆暗符欤by《本草备要.辛夷》

头是心神所居,故先取心脉输穴,后取肾脉输穴,疗主病者。by《黄帝内经太素.厥头痛》

头为一身之元首,穹然居上,乃主脏而不奉脏者也。虽目通肝，耳通肾，鼻通肺，口通脾，舌通心，不过借之为户牖，不得而主之也。其所主之 脏,则以头之外壳包藏脑髓。by《寓意草.辨袁仲卿小男死证再生奇验并详诲门人》

脑者髓之海,诸髓皆属于脑,故上至脑,下至尾骶,髓则肾主之by《医学入门.天地人物气候相应图》

头者，身之元首，人神之所注，气血精明，三百六十五络，皆上归于头。头者，诸阳之会也。故头病必宜审之，灸其穴不得乱，灸过多伤神，或使阳精玄熟，令阴魄再卒。by《备急千金要方》卷二十九针灸上 灸例第六

诸阳之神气,上会于头,诸髓之精,上聚于脑,故头为精髓神明之府by张志聪《素问集注》

某些中医黑高票答主的查文献水平可以说是十分垃圾了。至于给他们点赞的跟风黑，我想建议如果你们遇到1040阳光工程之类的东西，请报警。

某些人说「屠呦呦的成功是【废医验药】的最好证明，也是对中医药最沉重的耳光。」「看看屠呦呦不就知道了，全国4万种中药草和化合物，两千多个疟疾药方，阴差阳错的好运气，筛选出一个青蒿素，呵呵。」「除了青蒿素全都没有卵用。」「屠呦呦那个真的是活生生打脸的栗子。几千个方子愣是一个对的都没有,最后是一个错误的方子换了料才阴差阳错搞出来。」「屠呦呦先生检验了两千个治疟疾方子，发现一个有用的没有并公布了实验结果。」

汤腾汉、傅丰永、张昌绍、屠呦呦等学界大牛苦心研究抗疟药，搞大动静、降维打击的这届中医黑章口就来「碰运气」「都没卵用」。这场面非常适合用来回答纸糊上「为什么人与人之间有如此大的差距？你是什么时候发现人和人差距大得无法跨越？人与人的差距究竟有多大？」这类问题

1969年，北京药物所与广东地区的中山医学院、中山大学、中国科学院华南植物研究所协作，开展植物鹰爪抗疟效果的研究。主要负责人有北京药物所的于德泉（现为中国工程院院士）。植物鹰爪的抗疟效果好，一直是当时中草药专业组的研究重点之一，其有效成份经测定定名为鹰爪甲素，其抗疟作用很强。北京药物所和中山大学化学系合作，测定出它的化学平面结构为一不含氮脂溶性的过氧化物，是一个新类型的化合物。但该药资源极少，植物中有效成份含量很低，难以大量提取推广使用。

中医中药专业组的工作，首先是开展民间祖传秘方、验方的调查入手。北京、广东、广西、四川、云南、江苏等地区组织多个科研小分队，一方面深入民间调查、就地采集中草药，经实验室粗提、药效筛选及安全性实验，进而在临床进行试用观察。采取分头探索、集中公关的方法，一旦在探索中发现苗头，便集中力量，分工协作，进行深入研究，从而加快了研究工作的进展。同时查阅整理医著古籍及现代医药资料，按照资料出现的频次，确定了中药常山和青蒿等10个重点中药为研究对象。初期把已知的抗疟效果好，但呕吐副作用大的常山和其有效成份常山乙碱化学结构改造作为研究重点，分别在北京、上海、四川等地区同时开展。

在民间实践的基础上，经过去粗取精，去伪存真，证明青蒿、鹰爪、仙鹤草、绣球等20多个中草药有一定疗效。这些有效的抗疟中草药多散布在八仙花科、马鞭草科、苦木科、马兜铃科、防己科等一些科属中。其有效成份的性质，八仙花科植物的有效成分多为生物碱，如常山、缴花八仙、绣球等；防己科植物的有效成分亦为生物碱，如毛叶轮环藤等；苦木科植物的有效成分为苦味质及甙类，如臭椿、鸦旦子等；鹰爪和青蒿的有效成份为中性物质；仙鹤草的有效成份为酚类物质。通过大量的发掘工作，为进一步研究提高打下了良好的基础。

从有效部位中分离有效单体并测定其化学结构以扩大合成路线，是抗疟中草药研究的一个重要课题。利用现代分离技术和近代物理仪器成功地从四种中草药（青蒿，鹰爪，仙鹤草，陵水暗罗）中分离出多种有效单体，肯定了它们的抗疟效价，测定了结构，有的还通过全合成进一步证实其结构。这些工作都具有一定的科学水平。常山在我国治疗疟疾已有二千多年的历史，同志们从植物中分离出常山乙碱，并通过结构改造，改善了常山乙碱的呕吐副反应，有的化合物已进行了临床验证。从结构来分析这些抗疟有效成份均属新结构类型，这是在以往抗疟药中所没有的。例如青蒿素的化学结构，是具有过氧基团的新型倍半萜内酯，鹰爪甲素结构中含有一六元过氧环，仙鹤草酚为间苯三酚衍生物的三缩聚体。这些结构测定给化学合成提供了极其有价值的参考。

by 张剑方《迟到的报告 523项目与青蒿素研发纪实》

验药不等于要废医。

中药药理学是以中医药基本理论为指导，运用现代科学方法，研究中药和机体（包括正常机体、病理机体和病原体）相互作用及规律的一门学科。本课程结合目前中医药现代研究的成果，重点介绍中药药理作用产生的机制及其物质基础。它是中药相关专业的一门专业课，也是中医相关专业的专业基础课。by中药药理学。

接下来我举几个例子帮助大家理解。

矢数道明 1905年（明治38年）12月7日 - 2002年（平成14年）10月21日）は、昭和期の汉方复権に尽力した代表的な日本の医师、医史学者。学位は医学博士、文学博士（庆应义塾大学）。东洋医学の発展に贡献した业绩により日本医师会より最高优功赏を受赏。1924年（大正13年）水戸商业学校（现水戸商业高校）を卒业したが、既に医师をしていた长兄の矢数格の勧めで医学の道を目指す。代用教员を1年半勤めて贮めた学费によって予备校に通い医専の受験资格を得て、东京医学専门学校（现东京医科大学）に入学した。长兄矢数格（号：道斎）が入门していた汉方医森道伯（后世派の一派：一贯堂の创设者）に学生时代から汉方を学び、1930年（昭和5年）东京医学専门学校卒业后、正式に入门し森道伯、矢数格に师事。1931年（昭和6年）「道明」（どうめい）と号す。1933年（昭和8年）弟の有道（ゆうどう）と共に东京市四谷区箪笥町に温知堂医院を开设する。1981年（昭和56年）に庆应义塾大学医学部名誉教授?长谷川祢人と共に、木村済世塾（木村长久家）を复活させた。1951年（昭和26年）には东京に戻り、新宿区新小川町に温知堂矢数医院を开设、1953年（昭和28年）からは东京医科大学薬理学教室教授の原三郎の委嘱により同大学の讲义「东洋医学の纲概」を担当し、翌1954年（昭和29年）より原三郎から薬理学の指导を受け、1959年（昭和34年）「汉薬鸟头?附子の薬理学的研究」により东京医科大学より学位记授与。

浙江杭州有位知名老西医曾经说：「我国医药，创自神农，本草一经，流传万古。晋唐以后，代有名人。因是知中国药材繁多，用之适当，确能疗病。吾华既有多数之药，先代名贤，用之应验如神，言之凿凿，即可知医药亦必有一定之理，余故急欲深究而探索之也」。故而他选取《本草经》中的200多种药物，加以药理研究，于1933年10月编写成《本草经新注》一册。他叫 阮其煜 ， 曾于1925年在上海「铁樵函授中医学校」学习，其后又参加杭州「中国医药学社」，坚持钻研中医学；

在中西医结合思想指导下中药药理研究的某些进展(一)by周金黄.《中国中西医结合杂志》 , 1983 (1) :56-58

周金黄 ，我国著名药理学家，中药药理学奠基人。1928年就读于上海吴淞中央大学医学院，后以优异成绩考入北平协和医学院，1934年毕业，获医学博士学位，留协和医学院任助教。1935年7月至1936年1月赴美国宾夕法尼亚大学医学院任药理学客座讲师，1936年1月至6月在德国佛莱堡大学药理学研究所从事客座研究，后回到协和医学院药理科任教。1937年8月转至广州孙逸仙医学院药理科任主任副教授。1938年6月到贵阳医学院任药理学副教授，1942年6月应聘到成都国立中央大学医学院任药理学教授。1947年5月到武汉大学筹建医学院和附属医院，任代理院长、院长兼附属医院院长。1949年12月回到北京协和医学院，任药理系主任、教授。1958年6月调军事医学科学院药理毒理研究所任药理学研究员，1960年5月任副所长，1963年8月任所长。周金黄先生一生从事药理学教学与研究工作,成绩卓著。先生对中枢神经系统递质乙醯胆碱类药物与抗乙醯胆碱药物的神经精神行为药理学的研究，为我国防化学神经毒剂与抗毒剂的研制成功，奠定了基础。先生通过党参、黄芪、枸杞等补益药对神经与免疫功能的调节等作用的研究，提出了神经、内分泌激素与免疫功能网路三结合作为中医药整体思想，开拓了天然药物研究的中西医结合道路。1986年,先生作为七位主要贡献者之一积极参与完成的「战时特种武器伤害的医学防护研究」荣获国家科技进步特等奖。1995年9月荣获中国药理学会中药药理专业委员会「功勋奖」，1996年5月荣获中国科学技术发展基金委员会药学发展基金会「药学发展特别奖」，同年中国人民解放军总后勤部授予「科学技术一代名师」的荣誉称号。

琴酒表示某些这届中医黑高票答主就是一群睿智，要不要组织各位去看一场《纯黑的噩梦》

某些人说「所以话就说回来了。在两千年后的今天，中医的权威依据依然只能在哪？理论高峰依然只能在哪？只能在千年前的古书里。——这是体现出了中医的宗教性的最明显的一条特征。什么叫原教旨主义、什么叫崇古、什么叫祖先崇拜，在这里都体现得淋漓尽致。 」

徐灵胎批难经了解一下，被贵教拉进中医黑战壕的王清任先生了解一下。

《黄帝内经》是四大经典之一，地位不可谓不高。但中医并没有把《内经》当成圣经，把它的每一句话都当成真理或证据使用。

民国中医名家张锡纯说：「夫事贵师古者，非以古人之规矩、准绳限我也，唯借以瀹我性灵，益我神智。迨至性灵神智，洋溢活泼，又贵举古人之规矩、准绳而扩充之、变化之、引伸触长之，使古人可作，应叹为后生可畏。凡天下事皆宜然，而医学何独不然哉」。【by医学衷中参西录自序】。他认为「读?内经?之法，但于其可信之处精研有得，即能开无限法门。其不可信之处，或为后世伪托，付之不论可也。」

《素问·阴阳应象大论篇》载「重阴必阳，重阳必阴……秋伤于湿，冬生咳嗽」

喻嘉言却说：燥之与湿，有霄壤之殊。燥者，天之气也；湿者，地之气也。水流湿，火就燥，各从其类，此胜彼负，两不相谋。春月地气动而湿胜，斯草木畅茂。秋月天气肃而燥胜，斯草木黄落。故春分以后之湿，秋分以后之燥，各司其政。今指秋月之燥为湿，是必指夏月之热为寒然后可，奈何《内经》病机一十九条，独遗燥气。他凡秋伤于燥，皆谓秋伤于湿，历代诸贤，随文作解，弗察其讹。昌特正之，大意谓春伤于风，夏伤于暑，长夏伤于湿，秋伤于燥，冬伤于寒。by《医门法律·秋燥论》

吴鞠通也说：《内经》六气,脱误秋伤于燥一气,指长夏之湿为秋之燥。后人不敢更端其说,置此一气于不理,即或明知理燥,而用药夹杂,如弋获飞虫,茫无定法示人也。by《温病条辨》

中医不泥古的例子还可以举很多。

猪为用最多，惟肉不宜人，人有多食，皆能暴肥，此盖虚肌故也。by《本草经集注》

猪肉无补，而人习之化也。惟胆于肝，肚于胃，腰子于肾，脊髓于骨，心于血，可引诸药入本经，实非其补。by《韩氏医通》

这两位对猪肉的评价经常被绿绿拿来当猪肉不能吃的证据，然而后世不认同二位观点的医家，并没有因为山中宰相和飞霞子的名声就不发表反对意见。

鲜猪肉数斤，切大块，急火煮渭汤，吹净浮油，恣意凉饮，乃急救津液之无上妙品by温热经纬

猪肉，味酸，冷。疗狂病，补肾气虚弱，久病不愈者，食之可渐愈。by滇南本草

猪肉，其味隽永，食之润肠胃，生精液，丰肌体，泽皮肤，固其所也，惟多食则助热生痰，动风作湿，伤风寒及病初愈人为大忌耳。诸家（食忌）之说，稽之于古则无征，试之于人则不验，徒令食忌不足取信于后世。伤寒忌之者，以其补肌固表，油腻缠粘，风邪不能解散也。病初愈忌之者；以肠胃久枯，难受肥浓厚味也。又按猪肉生痰，惟风痰、湿痰、寒痰忌之，如老人燥痰干咳，更须肥浓以滋润之，不可执泥于猪肉生痰之说也。by本草备要

对清代的陈修园来说李时珍算古，李时珍认为首乌功居地黄之上。陈修园却说「若谓首乌滋阴补肾，能乌须发，益气血，悦颜色，长筋骨，益精髓，延年，皆耳食之误也。凡物之能滋润者，必其脂液之多也；物之能补养者，必气味和也。试问：涩滞如首乌，何以能滋？苦劣如首乌，何以能补？今之医辈竟奉为补药上品者，盖惑于李时珍《纲目》「不寒不燥，功居地黄之上」之说也。余二十年来，目击受害者比比。以医为苍生之司命，不敢避好辩之名也。」

某些人说「其实要反驳中医黑们的质疑很简单，只要证明中药有效就行，实验过程也很简单。有那么多的中医从业者，为什么都没听说有人做实验证明呢？」「中药垃圾/中药都是安慰剂」

然而

北五味，性温，五味具备，酸咸为多。收肺而疗咳定喘，补肾而壮水涩精，酸收而心守其液，故为补心猛将。肝肾同源，又为补肝猛将。by《本草害利》

联苯双酯、二苯乙烯、五仁醇及灵芝对小鼠实验性肝损伤保护作用的比较by宋振玉.《药学学报 》，1979年10期

宋振玉，河北安国人，我国著名药理学家、我国药物代谢研究事业的开拓者。1941年毕业于燕京大学化学系,后留校任助教,后在北京大学医学院药学系任讲师。1948年赴美国乔治华盛顿大学医学院学习,后转加州大学旧金山分校深造,1952年获博士学位,任美国波士顿塔夫茨大学医学院药理学副教授。先生于1954年回国，被安排在中央卫生研究院药物学系（中国医学科学院药物研究所前身）药理室工作，任副研究员。1963年晋升为研究员，曾先后担任药理室副主任、主任。曾任中国药学会理事、中国药理学会药物代谢专业委员会常委、中国药理学会临床药理专业委员会委员。

先生是我国药物代谢的研究领域的重要开拓者，进行了许多种药物经典代谢和药物代谢动力学的研究。先生主持编写了全面阐述药物代谢研究的意义、方法和应用的学术专著《药物代谢研究》。他还长期担任《药学学报》主编，为我国药学文献的编辑出版做出了重要贡献。先生治学严谨，循循善诱，为药理学界培养了许多人才。这位药理学一代宗师，对中医药不存偏见，对五味子、灵芝、苍耳等中药进行药理研究，撰有《五味子仁七种成分的一些药理作用比较》、《联苯双酯、二苯乙烯、五仁醇、灵芝对小鼠实验性肝损伤保护作用的比较》等论文。

女贞子能滋养肝肾之阴，为一味清补的药品。在临床上常与桑椹子、旱莲草等配伍，用于肝肾阴亏、头晕耳鸣、眼目昏糊、头发早白等症。by《中药学》

四种滋阴药对四种高血压模型的作用 by丁光生.《药学学报》1962年11期

丁光生，安徽阜阳人，我国著名药理学家、临床麻醉学家。1944年毕业于中央大学医学院，1947年获生物化学硕士，1947年赴美国芝加哥大学做外科临床麻醉医师四年，1950年获美国芝加哥大学药理学博士。1951年7月回国，进中国科学院上海药物所，筹建药理研究室；1956年，加入九三学社，被选为上海分社宣传部副部长。1980年，创办《中国药理学报》，任主编。1981年，入选美国纽约科学院院士。1982年创办《新药与临床》（现名《中国新药与临床杂志》），任主编。曾兼任国内10种及境外9种期刊的顾问或编委、世界卫生组织（WHO）顾问、中国药典委员会委员、中华人民共和国卫生部药品审评委员会委员、上海市审评委员会主任委员。先生的科研工作，主要分为三方面：心血管药理研究、抗血吸虫病的研究和重金属解毒药的研究。上世纪五十年代血吸虫病泛滥成灾，特效药酒石酸锑钾毒性很强，很多病人都是因药丧生的。先生和他的同事们经过反复筛选，找到了酒石酸锑钾的解药——二巯丁二酸钠，一经推广应用，拯救了许许多多人的生命，这种解药还被意外地发现对重金属中毒和毒蘑菇中毒有一定作用。在心血管药物研究方面，先生并没有因为自己是西医就像某些只为站队的中医黑高票答主一样张口就来「中药都是垃圾」，而是制备模型，对复方「二仙汤」、知母等对治疗高血压有效的药物、方剂进行药理研究。1985年，丁光生先生被评为上海市劳动模范。1990年春，中国人民解放军军事医学科学院秦伯益院长为丁光生先生题诗：「丹心报国渡重洋，细雨润物绣华章；几案常展经纶书，杖履不涉名利场。新药评价自君倡，期刊规范赖翁扬；最是难能可贵处，直人快语暖人肠。」。

车前子甘寒清热，质沉下行，性专降泄，具有良好的通利小便、渗湿泄热功效，用于湿热下注、小便淋沥涩痛等症，常与木通、滑石等配伍应用。对于水肿、小便不利等症，也具有显著功效，为临床所常用，主要用于实症；如肾虚水肿，可配熟地、肉桂、附子、牛膝等同用。by《中药学》

车前子对于尿量之排泄及其成分之变异之研究by经利彬.《国立北平研究院生理学研究所中文报告汇刊》，1934

经利彬（1895—1958），字燧初，上虞驿亭人，我国著名药理学家、生物学家。早年留学法国里昂大学，获医学博士学位，任助教。归国后任北平大学农学院教授兼生物系主任，后改任中山大学教授。1934年任国立北平研究院生物部部长。1937年北平沦陷，只身随研究院前往昆明，继任该院动物研究所所长兼云南大学生物系教授。1946年去台任台湾省卫生局局长，因不善官场应酬卸任。1958年在台逝世。一生著述甚丰，较有影响的有《脊椎动物之脑量》、《金鱼鳍及鳞之复生》、《槐实之生理作用》等，与人合著《滇南本草图谱》《卫生学》

菟丝子性柔润而多液，不温不燥，补而不腻，功能滋补肝肾；本品能滋养肝肾，故可用于肝肾不足、两目昏糊等症，可与枸杞子、女贞子、潼蒺藜等同用。by《中药学》

中药菟丝子保肝活性的研究by苏中武.《时珍国医国药》,1992(2):62-64

苏中武，字汉征，笔名惠迪堂，浙江平阳人。我国著名药理学家,生药学专家,中国现代生药学主要开拓者之一。1939年考取当时西迁至贵州安顺的前陆军军医学校药科。1943年2月毕业后志愿应征为药科生药学系助教。1946年春考取公费留美，到美国军医大学进修卫生器材管理，1947年秋回国时在国防医学院生药系工作。1949年6月回平阳敖江。1949年9月任华东人民医学院(即第二军医大学前身）药科生药学系讲师。1956年晋升为副教授。历任中国药学会上海分会第三届理事(1963.7～1979.3），第四届理事、常务理事，生药学会副主任(1979.3～1984.6），全军药学专业委员会秘书，《人民军医》特约编委、《中药通报》(现《中国中药杂志》）常务编委、名誉编委，《药学通报》(现《中国药学杂志》）编委，《药学文摘》专栏编委，《国外医学(药学分册）》专栏编委，《中成药研究》副主编、顾问，国家自然科学基金委员会第三届评审组成员，世界卫生组织人类生殖研究发展规划处上海中心植物药组顾问。主编或参编有《生药学》、《中国药用植物图鉴》等12部专著;发表论文190余篇。率先引用现代科学技术方法于生药学研究,提高鉴定水平;对生药学科的发展和现代化起了重要的开拓作用。先生主张生药学研究必须在继承祖国医药遗产的基础上，广泛地应用现代的科学技术方法才能促进学科的发展。20世纪50年代至60年代初，他著重对防治部队多发疾病如痢疾、血吸虫病、疟疾等病的中药进行真伪鉴别和质量优劣评价研究，以达到用药安全有效的目的。20世纪80年代初，他主要对常用中药材进行品种整理和质量研究。这时期他先后指导研究生及与青年教师合作对菟丝子、苦杏仁、乌梅、商陆、夏枯草、刺人参、巴戟天、芸香草、蛇床子、楤木、红花、假鹰爪、郁金、葛根、杜鹃叶、紫珠草、海风藤、葶苈子、草珊瑚等中药材进行系统的研究，即在查阅文献的基础上，在全国范围内进行药源调查，采集原植物标本做分类鉴定，收集对口药材和商品，作性状、显微鉴定和理化分析，进行化学成分及药理活性研究，全面地作出品质评价。大多数研究课题达到国内外先进水平。其中承担菟丝子研究专题及楤木研究专题的博士生分别获1993年与1995年度第二军医大学李瑞麟奖。

白头翁为治痢要药，因它既有清热解毒的功效，又能入于血分而凉血，故临床主要用于热毒痢、痢下赤白，或有高热的症候，常配合黄连、黄柏、秦皮等同用；.白头翁为治阿米巴痢疾的要药，单用较大剂量，即有效果。常用成方白头翁汤，即以本品为主药，配合黄连、黄柏、秦皮而成，既可用治阿米巴痢疾，也可用治菌痢。by《中药学》

滁州白头翁的煎剂及其所含皂硷素对溶组织阿米巴的作用by吕富华.《华中科技大学学报(医学版)》,1958(1)

吕富华，我国著名药理学家，中药药理学开拓者。1932年，毕业于同济大学医学院，留校任助教。1933-1936年，先生赴德留学，先生留学德国期间，先在佛莱堡（Freiburg）大学Aschof教授的研究室从事实验病理学工作，首次以实验证明烟草焦油对家兔的致癌性。继在Koln大学Schuler教授和Jena大学Labes教授处研究药物的构效关系。后又在Berlin大学药理研究室Heubner教授和Lendle教授指导下，从事理论药理和强心甙的研究工作，发表了有关洋地黄毒苷蓄积作用等论文。在此期间，他参加了德国药理学会，并获医学博士学位。1936年，同济大学医学院药理馆主任Kuschinsky教授病休，校长电邀吕富华先生回国，回国后任同济大学医学院副教授兼药理馆主任。。1940-1952年任同济大学医学院顾问、教授、兼药理馆主任。1950—1951年兼任圣约翰大学医学院药理学教授。1952年任中南同济医学院（华中科技大学同济医学院前身）教授。1955-1966年任全国血吸虫病研究委员会委员。1956-1986年任中国生理学会理事。1979年任中国药理学会第一届副主任委员，1984年任该学会顾问委员会主任委员。1980年任中国心血管药理学研究会第一任主任委员，1987年受聘为名誉主任委员。1980年任湖北省及武汉市药理学会第一届主任委员，1987年受聘为湖北省药理学会名誉理事长。参加编著《医用药理学》、《现代临床药理学》等。先生一生致力于药理学教学和科学研究，为中国药理学界培养了许多人才。吕富华先生对中草药有著浓厚的兴趣。早在30年代，他就在用现代科学方法研究中草药的药效方面作过成功的尝试，证实了「百里香的解痉作用」，并在德国刊物上正式发表。1955年，吕富华先生在《中华医学杂志》上发表题为《从个人工作的角度里看学习中医的重要性》的论文，阐述了他对研究中医中药的态度与体会。文中列举了麻黄、杜仲、五味子、常山等中药研究的历史状况，指出中医中药是我国的宝贵遗产，并强调研究中药要向中医学习的重要性。中药药理研究中，吕富华先生的一个经验与体会是学习中医经验必须与多项指标实验相结合。吕富华先生认为，以中医所描述的症状为引导，常可推知其相当于西医中的某一疾病，从而找出有效的治疗药物。他对延胡索的镇痛作用研究，就是根据《药性赋》「心痛欲死，速觅延胡」的经验进行的。 又从中医「身肿、尿短、倚壁不得卧」等症状描述及其治疗方剂中,寻找出治疗心力衰竭的药物葶苈子含有Helveticoside等强心甙。1989年11月，中国药理学会第五届代表大会在武汉召开，在总结大会上，中国药理学会理事长王振纲和丁光生、宋振玉、徐叔云等，代表与会全体代表和全国会员祝贺吕富华82岁高寿，表彰了他50余年从事药理学教学和科研所做出的重要贡献。

附子用于厥逆亡阳、脉微欲绝等症。附子辛烈而热，主要用于冷汗自出、四肢厥逆、脉微弱，或因大汗、大吐、大逆的功效，常配合人参、干姜、炙甘草等品同用。如果冷汗淋漓、亡阳厥逆者，用附子、人参外，须再加龙骨、牡蛎等固涩敛汗药；如果大出血后引手足厥冷、汗出脉微，可以用参、附、龙、牡配合麦冬、五味子等同用，以回阳救阴。by《中药学》

中药附子的研究——Ⅴ、附子对「脉微欲绝」病理模型的影响by谭世杰.《第二军医大学学报》,1982(1)

谭世杰(1910-1999)，湖南湘潭人，我国著名药理学家。1936年毕业于湘雅医学院，获医学博士学位。曾任湘雅医学院讲师、中正医学院教授。建国后，历任第六军医大学、第二军医大学药理学教研室主任、教授，中国生理科学会理事。1956年加入中国共产党。1954年在国内首先发现野金针菜根对视神经有严重的毒害作用。指导并参与研制新抗疟药。译有《治疗学的药理学基础》

当然研究中药药理的不止是上面这些我经常在举例中提到药理学前辈，如果你有认真查过相关论文，还会在某教教徒口中的灌水小破文上见到徐佐夏、江明性、楼之岑等更多光耀中国药理学史的名字。

某些人说「拜托中医望闻问切，日本有吗」「日本汉医是废医验药和中医有什么关系」「汉医是废医验药又不用中医的诊断方法，算哪门子中医」「日本的「汉方医生」必须进修考取现代医学行医执照才能行医，早已不是真正的中医。」

你们这届中医黑是个什么群啊，你们这是害人不浅啊你们这个群。麻烦你们，真的太过分了，你们搞这个群干什么。人家孩子也是爹生娘养先生教的，咋加了你们这个群还把人家眼睛给弄成这样了呢。你叫人家孩子怎么办啊，他还不会查文献呀。你们这是什么群啊，你们害死人家孩子了。

そこでは西洋医学に加え汉方を専门に研修した医师より、脉诊?舌诊?腹诊など汉方医学の伝统的な诊疗方法に基づいて、个々の患者さんに最も适した伝统的な汉方薬による治疗を行っております。服用の简便なエキス剤が主ですが、伝统的な煎じ薬を出すこともあります。いずれも保険が适用となりますので、経済的负担が少なく専门家の诊疗が受けられます。by庆应义塾大学病院汉方医学センター

初诊时には汉方医学特有の脉、舌、腹部の诊察などを行います。患者さんの诉えが?めまい?や?头痛?でも、必ず腹部(おなか)を诊察しますので、おなかを出しやすい服装で受诊ください。by広岛大学病院汉方诊疗センター

当科では、脉诊?舌诊?腹诊など东洋医学の伝统的な诊断方法に基づいた、一人一人の患者さんに最も适した伝统的な汉方薬による治疗を行っております。by金沢大学附属病院汉方医学科

脉诊?舌诊?腹诊……说得这么清楚，还能强行算哪门子。某些这届中医黑真是水里的一种动物----虾，还是毒奶粉里的一种职业----瞎。和中堂假瞎你这是真瞎呀，汉医和中医到底有没有关系，到了这会儿你心里还没点13数吗？出门右转找家好点的眼科看看，多喝热水多吃胡萝卜不要忘记吃药，必要的时候可以考虑一下手术【反正贵教眼睛不用的人很多，可以请他们捐给你这个有需要的人】，加油啊，不要放弃对生活的希望呀。

某些人说「在全世界大部分设有医学院的大学中医和巫医一个地位。」「全世界大部分设有医学院的大学都不开设中医相关课程」

我寻思是不是存在两个现实世界，其中这届中医黑搞线下大动静、降维打击的那个我没有去过。在那个神奇的世界里日本医科大学、北里大学、山口大学、金沢大学、广岛大学、千叶大学 、东邦大学、九州大学 、东京慈恵会医科大学、京都大学 、富山大学 、大阪大学、东北大学、庆应义塾大学、神戸大学等霓虹名校因为在附属病院开设汉方诊疗或在医学部开设汉医课程被某神秘组织降格成了野鸡大学，只有学渣才去上。

日本的大学的医学部多以西洋医学教育为主。曾经不被列为必修课程的东洋医学，如今根据厚生劳动省的规定，各大学的医学部已将东洋医学指定为必修课程。在东邦大学的教学大纲里，东洋医学作为二年级与四年级必修课程，开设讲座共6场，每场70 min。如果是选修课程，则开设共14次50 min的讲座，在春秋两学期开课，可以说这是在日本医科大学中开设课时较多的大学。讲座由本校老师为主担任，内容丰富充实。从五年级到六年级医学部学生有3个月的时间用来自由选择想要进修的科目，这时每年都会有数名学生，以随诊的形式，从旁接受带教医生讲解东洋医学理论与临床实践经验，再用1个月的时间集中积累东洋医学的研究成果。by日本东洋医学的现状与发展趋势.田中耕一郎 .《中医药导报》 2016年12期

当院では数多くのエキス制剤を采用しており、入院患者に対して煎じ薬の

投与も可能であるため、それらを用いて伝统的な汉方医学を存分に行うことが

できます。舌诊、脉诊、腹诊といった书物を読んだだけでは理解しにくい伝统

医学の诊察手技を习得するためには、指导医と共に患者を诊疗することが

大切ですが、希望に応じて毎日でも指导医の外来に陪席することが可能です。

また外来初诊患者の病歴聴取、予诊を行っていただきますので、研修医自身

が考えた汉方医学的治疗方针と指导医の方针とを照らし合わせることで汉方

医学的な诊察能力、诊断能力を高めることができます。

当科は3床の入院病床を持っており、主に外来通院中に状态が悪化した患者

に対して入院加疗を行っています。研修医には指导医の指导の元で入院患者

の加疗も担当してもらいますので、数日単位、数时间単位で変化する汉方医学

的な病态の変化（证の変化）に応じた急性期の汉方治疗も研修可能です。by富山大学医学部和汉诊疗学

某些人说「因为反对中医大部分人是有科学素养的人，总有科学素养和科学精神是很艰难的。」

可别了吧。看看某降维打击文，逻辑上漏洞百出，证据没有全靠瞎掰，脸被自己引用的文献打得啪啪响。上届很多知名中医黑黑中医的时候大多能拿出支撑其论点的论据，其中有的还真黑到了点上【《灵素商兑》了解一下。顺便说一句包括余云岫先生和石黑忠德先生在内，很多上届中医黑大神已被这届中医黑剑圣开除中医黑籍】。而有的论据虽然并不是那么令人信服，但人家起码能拿文献和对家打得有来有回，并对自己的论据进行调整和补充【可以参考赵洪钧先生的《近代中西医论争史》】，这届中医黑又是什么？我眼瞎我胡扯我有理【有查文献能力正常的朋友查了相关文献，故意的高声嚷道「你一定又断章取义、选择性失明了！」

黑乙己和其信徒睁大眼睛说「你怎么这样凭空污人清白……」

「什么清白？我前天亲眼见你搞降维打击，被人拿原文吊著打。」

黑乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道「黑中医不能算瞎说……黑中医！……良心大大的好的正义人士的事，能算瞎说么？」

接连便是难懂的话，什么「写灌水小破文的」，什么「野鸡大学」之类，引得众人都哄笑起来，纸糊内外充满了快活的空气。】？认为这种辣鸡文举得都是事实，还给它点了那么多赞，贵教好意思说自己有科学素养和科学精神？

某些人说「从来没有西方恶势力要暗地里投入资金在我国制造舆论风波摧毁中医。」

网上总有人说这届中医黑背后有西方财团支持，我不是很赞同。我要是有这种睿智员工，输出基本靠嘴遁，还天天炸己方建筑【建议查一下被某教打成写灌水小破文的学界大牛的毕业院校及获得奖项；被某教打成野鸡大学的霓虹名校的排名及该校大牛所获的奖项】，我非得把丫扔到非洲去和鳄鱼一起戏水，看看在铁嘴钢牙的摩擦下他们的脑子能不能稍微清醒一点。

某些人说「什么时候这个证明关系反过来了不应该是药厂拚命自己证明自己的药有效吗？？中医奇葩论。」

方先之先生、吕富华先生、吴咸中先生等学界大牛做实验写文章证明了，结果贵教把人家打成写灌水小破文靠政治正确才评上的大师；富山大学、千叶大学等霓虹名校研究了，结果被贵教打成收智商税的野鸡大学。这就好像你给反疫苗鞋教教徒证明疫苗有效的文献，它们非不信还要说打疫苗是谋财害命，这时你让他拿出实实在在的临床研究打击疫苗不应该吗？

综上所述，这届中医黑【上届还是有学界大牛的，如长与专斋先生、汤尔和先生】要学界大牛没学界大牛【当然某教要是非说凌锋先生、胡大一先生、张亭栋先生等巨佬是辣鸡而棒棒、田太医、儿科裴某人是学界大牛，那我也没有办法】，要钱没钱【财团也是要恰饭的，那与其投给这帮战五渣，财团把钱投给行动力爆表、带来回报更大的极端素食教、peta善待动物教不是更好吗】，要人只有高贵的百分之三【更不幸的是这百分之三的查文献能力、逻辑思维能力都……】，就这还想在线下搞降维打击和实实在在的临床研究，我想对有这种幻觉的这届中医黑说一句：做你的美梦。

因为很多人忘了「知之为知之，不知为不知，是知也」的道理。

最根本的原因还是话语权的问题。但凡对医学有点关注的都知道，西医西药的问题并不比中医少，为什么大家都不知道？没热度啊，西药出个不良反应，谁知道，中药出个不良反应，天下皆知。魏则西死了，大家都觉得是莆田医院害死人，可他要去的中医院呢？要说中医害死人了吧。

你应该先问问为什么有那么多 中医神棍 。

别扯什么只是部分骗子，中医自净能力什么D样，中国人自己还不清楚？本身就爱玩玄叨叨的玩意，不老老实实当个地球传统医学。臭气引来苍蝇，你说「只怪苍蝇」？FNNDP。

本事没大，嘴巴上能打十个，又爱念经。本身老实一点也没人黑一个传统医学，毕竟本来就没太高期望。倒是中医神棍很爱开除中医的中医籍「没治好啊？不是真中医。」 和之前的传武一样，恨不得创造一套 传武生理学（到中医这里就是 中医生理学 ，毕竟 此脏非彼脏 和 两个体系 ），什么内家，内力，四两拨千斤打倒外国大力士。当然传武界收益没医药界大，还没有您们那么大的「凝聚力」。

把「医学」玩成 「神秘学」 的就是骗子，怪别人黑？自己先从神坛上走下来把屁股擦干净吧。

一个对中医没什么研究的人强行答一波。

首先根据同一律原则，大家讨论的中医的概念必须是一个概念。

而中医黑认为中医就是几千年的书本东西，毫无发展，漏洞百出。我只想说，你这样的黑是毫无意义的黑，因为事实上的中医也是在不断发展的，跟西医一样，而不是你们说的「中医」。你们说的中医，根本是自己不了解然后臆想的中医，不是真正的现实中的中医。

本人之前在别的帖子遇到一个儒黑，讲了一大串，说儒家千百年来就没变过。我只是说新儒家了解一下。要么就是强行修改定义，把儒家的主张乱说一气，根本就是他臆想的儒家，而不是真正的儒家。

这种不懂还爱乱侮辱别的学术的人讲得越多越让人知道他无知罢了。

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