不反駁，永遠不要嘗試在網路上說服任何人，因為再不濟它們也可以向瘋狗一樣咬人，即使已經在屏幕的那一邊被反駁的面紅耳赤，田園女權基本侷限在微博裏了，你把微博卸載，他們就相當於死了，豈不美哉？

你會去反駁一條狗嘛？

那你又為什麼要去反駁田女呢？

見到狂犬最好的辦法是直接抄石頭砸抄棍子打

見到田女最好的辦法是一耳光過去讓她知道什麼叫清醒和社會的毒打

不以平權為基礎，不自由，還好意思叫自己女權？！

雙標狗！

試試看吧。

首先，你先明白什麼是平權。

哦，瘋子你理他？吵架有意義

最後，你如何定義田女？你怎知道自己正義？不先著急。不站隊。先思考，站岸上，不下水。

我想到我大學時候看到的一則健身房廣告：

學習是為了更好的跟傻逼講道理，健身是為了能夠讓傻逼聽你講道理。

而你在網路上跟人講道理，肌肉是不起作用的。

所以你沒法讓傻逼聽你講道理。

先抄題：

題主首先要有一定的認知。田園女權總是在「男女平等，我們女人不必男人弱」和「我們女性是弱勢羣體，理應得到你們的保護」這二者之間頻繁切換，當言論實在無法說服你時，就會開啟撒潑模式和耍渾模式；單身羞辱、轉移話題等等一系列大戲接連上演。你要意識到你不是在和她們講道理，而是在告誡更多的男性和善良女性遠離田園女權這一瘋狂羣體，精彩例證歡迎參閱本人其餘回答的評論區。希望題主注意下面幾點：

第一、忌情緒化，以偏概全

不論您情緒多麼激動，措詞時都請勿使用「女性」等辭彙，因為如果您使用了這樣的辭彙，將會把善良的女性也推向您的對立面。一旦您使用了這種辭彙，不管您在文中如何描繪您的道理，都無法獲得女性羣體的認同感。注意您想抨擊的是田園女權，而不是全體女性，所以不能帶有敵對情緒進行批判。

第二、保護並獲得善良羣體的認同

文中盡量使用對比，對善良女性予以肯定，對善良女性合法權益受到侵害要及時為之聲援（不論加害者是男性還是女性）。任何事物都有其兩面性。宣傳正確的價值觀，有助於保護善良的女性，同時您也會獲得善良女性的認同，這對於您和善良的女性都大有裨益。

舉例：田園女權的理論中反對結婚反對生育，本身就已經觸動了一部分已婚女性的利益，田園女權的理論是男性要養著自己，觸動了善良女性「獨立自給自足的需求」等等。及時指出可以徹底令田園女權從全體女性中被分裂出來。

第三、不用過於保護自己

不要企圖把自己性別的人設拉高。男性羣體中的確也存在渣男，例如：杭州殺妻案的來女士丈夫、上海殺妻案朱曉東等。注意自己論述的嚴密性，每句話都要考慮極端情況，不要企圖營造全體男性都是受害者的現象，否則很容易就會被找出反例。所以，論證中一定注意你是在為善良的男性發聲，不是在為渣男發聲。

第四、集中火力，防止被岔開話題

面對對方岔開話題，或是羞辱時，如果您加入對罵的行列，則正中田園女權的下懷。一定指出對方未能直接回答自己的問題。田園女權的一大技巧就是分散注意力，當你論證某些男性受害的時候，她們就列舉男性裏的渣男禍害女性的例子，進而把你的論證點稀釋。不能讓對方稀釋掉您本來想表達的意思。

第五、令對方的火力暴露，不要令對方找到藏身地點

面對對方隱藏自己人設的行為要及時指出。田園女權的另一大法寶就是把自己隱藏在女性之中，當別人抨擊田園女權企圖靠男性獲得經濟利益的時候，她們會列舉出楊冪、顏寧、李飛飛這些優秀女性來隱藏自己的缺點。您要做的就是一針見血地指出她們不是類似於上述名人的優秀女性。

第六、轉移矛盾至對方內部、找出雙標現象

田園女權雖然多，但彼此之間倡導的點也不一樣，論證者要善於抓住田園女權的個體差異，找出這些人利益矛盾的地方，或者是每個田園女權者自己言行不一的地方。比如有些田園女權希望在婚姻中索要高價彩禮，但在部分涉外感情中，田園女權卻開始聲稱自己和外國男友是真愛，本身就是矛盾。

再如：某些田園女權指責男性在女性受害時沉默，藉此表達全體男性都是渣男。首先您可以表明，自己不提倡男性沉默，但同時您可以指出，在男性受害時，田園女權的沉默。其雙標嘴臉不攻自破。

第七、指出對方沒有言語之外的付出

有些田園女權只在活躍在鍵盤上，生活中根本就是另一個樣子。比如：杭州來女士案件，一堆男警察，冒著40度高溫，連續作戰好幾天，走訪調查，沖洗38車糞水，比微博上某些田園女權做的事情多的多。

第八、質疑對方表述不夠真實的部分

「我有個朋友」、「聽說」、「曾經有個人」，遇到這種情況，先讓對方提供消息來源。遇到列數據的部分，請對方公佈消息來源。

最後，特別提示

為了防止您的個人信息遭到泄露，請不要在網路平臺留下您的個人信息！！！

你就非得搭理女權

1 我認為，反駁是給其他人看的，而不是給對方看的。——雖然也沒多大意義。陣營一旦劃分很多人就會只認屁股不要腦子了，男女都是。

2 還是要區分激進的女權言論和與錢相關的田園女權言論。兩者並不完全一樣。還有一些根本和女權田園女權無關。

前者比如「我可以騷，你不能擾」，「婚姻終將消亡」。「我可以騷」一句，如果用來進行穿衣自由的宣稱我覺得是ok的。畢竟學校/家長也會教育男孩子，她是女生不可以強姦她。但用來對抗騷擾行為不好，因為違法者並不會因此就不違法。這不能說是田園女權，只能說是比較激進。

——當然，知乎很多男性對這些相對激進的言論接受程度挺低的。ε(*′???｀)з?。

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後者比如「男性就要出彩禮，出房子，否則憑什麼要我生孩子」，「女性生孩子很辛苦，損傷很大，所以男性應該補償女性」，「女生出門上班，回家還得做家務，反正你得補償我」之類的。本質上是年輕女性在婚戀市場上的議價權的一種表現，這種表現又反過來推動年輕女性謀求更高的議價權，直到供需平衡。這些言論的因說的都對——女性生育就是會對個人發展有損失，這個有各種研究報告支持。但是由因導出的結果不對。

一、是整體不代表個體，整體的損失不代表個體的損失。一個月薪3000甚至不上班的和一個月薪20000的女性比損失當然是不一樣的。一個在家全包家務的和一個從來不做家務的女性比損失當然也是不一樣的。

二、是用錢彌補這種說辭不對。如果真的要房子彩禮做交易，可以參考日劇《逃避雖可恥但有用》，簽家庭勞務合同啊。房子和彩禮代表了男性支出，但是這個支出並無對等的條件保障。

不過，就男性來講，脫離交易議價的婚戀方式纔是更好的選擇。交易方式的婚戀，不論對男性還是女性都是一種物化嚴重的方式。雖然在階級社會裡，基本不存在完全沒有交易成分的事情，但還是選擇相對成分較少的方式更好。

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還有一類比如「我是女生你就應該讓著我」，「女士優先，你怎麼那麼不紳士」之類的，和女權沒什麼關係…要是提自己是女權，還說…反問你女權呢？如果不提，那就沒什麼關係了。

3 不是所有的女性發言都是女權發言/田園女權發言。也不是所有的男性發言都是男權發言。建議還是脫離了屁股視角之後，用腦子衡量一下，再進行下一步會更好。

平權呼籲的背後，是對承擔責任的忽視。

好比差生，呼籲，為什麼尖子生可以讀清華，可以自由選擇學校，而我不能，是你選擇的權力被剝削了嗎？

當然不是，你憑什麼跟尖子生比？

尖子生聰明 努力 剋制 起早貪黑換來的選擇權，你嚷幾嗓子就好了？

那大家還誰費力去學習，在家練練嗓子不就行了？

女權的本質也是一樣，只看到表面的不平等，只要求權力，權力背後的擔當她都沒有。

傻子纔信這一套。

對付一個高喊女權的女人，最好的方法，就是把責任讓她承擔。

你要獨立，那你獨立賺錢自給自足。

到時候她立馬眼睛一番，什麼嘛？我是女人啊？這不是你們男人的事嘛？

為何要反駁？喫飽了撐得慌嗎？

我們應該支持這種觀點，並給他們點個贊。

「你救不了所有人的，薛帕德！」

遠離瘋狗，不然最後演變成狗咬狗了。。

滿嘴 屌 癌 蛆 和生殖器，很難想像這打字背後的到底是個啥樣的人。

專愛這種話題，卻連槓都不會還需要別人教，還反駁？？你表達的是你的觀點嗎？？

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