难道现在批评别人不对的行为前提也要自己完美吗？

这是一件很小很小的事情，一些人穿著班服打饭时插队，然后引起了其他人不不满，然后去我们学校的墙那里调侃了一下，但那群插队的人好像心里自尊心受到了伤害一样，到处去声讨那位发墙的同学，说他以前也怎样怎样
然后我和我那个班的同学提起这事，但我不明白明明就是他们班的插队有错在先，别人说了出来他们就反咬别人一口。
而且我觉得并没有帮著谁的意思呀，只是客观地说明问题，那个人怎么反应那么大，这是心虚吗？
或者现在真的是要指出别人的错误之前都要反省一下自己？

明显不用

我的水平比不上五道口文理学院校长，但是我依然可以指责他把鸿鹄读错了

江南是我喜欢的作家，他在指责指责北大校长的人时说他们的言论不忍卒读，这个词也是用错的，应该是不堪卒读，被大家指责后也坦然毫不心虚地说每个人都会犯错，而我最大的过错明显不在这里。（龙5）

咳，似乎偏了

以上例子只是想说，没有人是完美的，但一个人的错如果不被另一个不完美的人指出来，那他就更接近不完美了。指责的人并不用理会犯错人的强词夺理。

指责别人，或者吐槽别人，我认为只是因为双方想法出现不和，和是不是完美的人又有什么关系？

第一，完人是不可能存在的，任何人都会有缺点，即使是看起来完美的人也会有不足之处

第二，我批评你是因为你做得不对或者与我的标准相悖，是一种思维的碰撞，对双方来说都是一种促进。在批评别人的同时自己也会努力做得更好，而不是我以前做过什么，我就不能改进，就要一条路走到黑；我以前做过什么，我以后即使改进了，因为以前的黑历史，我就不能做到公民监督的职责，不能向别人提出同样一件事的批评。因为这种抓著别人的旧事死不放手还哼哼唧唧的行为十分滞后的。比如说，我一年前考试作弊被罚，我后来改正了，当我看到他人作弊我就要视而不见要纵容，然而这对自己对其他考生都是不公平的；我做领导者的时候有时滥用权力，我后来改正了，我不能指出别的领导者方针的错误，然而这会误国误民。

第三，我做的不对和你做的不对没有关系！！！答主平时很讨厌「那你以前不是也是……你现在有什么资格说……」废话，现在是你不对不是我不对好吗？对错与标准有关，和是不是完人没有关系。以及对于被批评者，别人犯的错不是你纵容自己的理由。

最后，我们坚决维护广大人民没有恶意的吐槽的权利。

这个问题有一丝神奇，批评别人的前提是否要自身完美？好像是目前回答过最复杂的。。请友好批评我。

首先我们要意识到批评别人的原因（就是指题主这种情况），及对方的行为与自身的认同产生了矛盾，乃至于产生某些不好的影响。

因此，既然选择了去批评，首先是要自身认识到这一行为是错误的。

其次，完人是不存在的吧。。。因此暂且先将题目理解为是否自身也要一直坚守正确的行为规范，及说别人不准插队自己也一直坚持不插队。这个就能想到另一种问题，有些事情我们明明知道是错的，不做也没什么影响，为什么要做呢？

由题目中的对话也可以看出，插队是双方都认为错误的选择，但是依旧做了。

好像跑题了。。。。不过也希望给题主一个思考这种情况的思路。

关于批评别人，天涯曾有句话叫：我评价个电冰箱自己还要学会制冷啊。

对于这句话，暂时不变明我的观点，因为确实有漏洞也有有道理的地方。说明人在很多地方并不能做到完美，但我们也需要他人的存在，在批评别人时，首先应该注意对方也是个人罢了，需要是互相的。既然都知道何事该做何时不该做，适时地指出来，用道德去凌驾于别人之上是一件不符合有道者身份的行为。但是该出手时就出手啊，不然总有人是不知道的，总不能让这样的人肆意妄为吧。

有疑问会进行补充或加以更正。

咸鱼一条，没什么想法，望见谅。

两码事，他们之间，并不是对立的。

你过去插队了，你应该受到谴责，因为你在作恶。

他现在插队了，他应该受到谴责，因为他也在作恶。你可以谴责并阻止他，因为维持公共秩序是一种善的行为。

三个事件可以同时存在。并不是说你受到谴责他就可以豁免，他一样有错。

举个栗子。

有人杀人了被抓，证据确凿，根据法律规定，这个时候罪犯如果能够检举其他犯罪行为，那么就是立功表现，在量刑的时候将会考虑犯罪犯的立功表现适当减刑。

显然这个法律规定的内在逻辑是「人犯了错仍然可以行善」。

建议离这种人远一点，相信她以后还会继续插队的

说制冷效率低的冰箱不行是，自己还需要学会制冷吗

不需要冲突源于理念不一