因為科技越來越發達 所以哲學越來越不被重視嗎


你報幾個當代著名的自然科學家說來聽聽,十有八九是剛得諾獎或者什麼突出成果的,你這麼問,只能怪諾貝爾沒有哲學獎。

國內外各各高校的宿老,說出來大部分人也不知道,只有圈子裡的人心心念念,人家一套論文集子出版了花幾百歐元買的大有人在。

大家熟知的笛卡爾,康德,黑格爾,維特根斯坦,他們在哲學的地位相當於伽利略,牛頓,愛因斯坦,普朗克之於自然科學,一兩本鉅著傳下來幾百年還是有價值那種。當今自然科學,你想找出來幾個極富革命色彩的開創性角色,也很難吧?現當代真正奮鬥在前沿的,即使能報出名字,人傢俱體做的什麼工作又有幾個人瞭解?

說白了,你覺得沒有是因為你不關注。


有一種說法是,科學越發達,哲學越萎縮。哲學地位最高的時候,就是沒什麼正規科學的時候,連自然科學本身也被叫做「自然哲學」。但是隨著科學越來越發達,可解釋的問題越來越多,分科越來越細,哲學所包含的內容也就越來越少。

例如,本體論被物理學取代了,認識論部分的被心理學和腦科學取代了,形而上學被宣佈為無意義而從哲學中被驅逐出去,天人關係基本可由天文學、地球與地理學、生物進化論所解釋,對人類文化、社會與政治問題的討論被納入了人類學、社會學與政治學,人與神的關係毫無疑問地被宗教申請了專利,等等。大概也就是邏輯學還完完整整的屬於哲學議題。而近年來人工智慧和計算機邏輯的發展也使哲學家對邏輯的討論顯得弱爆了。

大概在20世紀以後,也就是每當自然科學發生重大革命時才能引起哲學領域的新的波瀾,出現一批有影響力的哲學家。但是目前科學發展又非常穩定,短期內不會有顯著變化,於是哲學也就只能暫時停留在啃歷史老本、拾前人牙慧的狀態中了,難以有偉大創造。


其實說句實話現在的真正意義上之大科學家有幾位,就是最出名的物理學家霍金,其實他的貢獻也不是那麼的大,更多的是媒體的宣傳(他和病魔鬥爭的精神),事實上比起愛因斯坦,普朗克,牛頓這些人,現代基本沒有什麼科學家能夠稱為偉大。

能夠說真正的大科學家的諸如伽利略,牛頓,高斯,歐拉,愛因斯坦,普朗克……都集中出現在文藝復興到二十世紀,你再看看歷史上偉大的哲學家諸如笛卡爾,黑格爾,康德,尼采,馬克思……也是出現在這一時間段。人類的思想進步我認為其實是相輔相成,共同進步的。

歷史上能夠被稱為偉大的科學家和哲學家都是因為他們建立了開創性的理論和思想,而被後世人所記住。而其實當今的科學界和哲學界其實都只是在發展16~20世紀初先輩的思想和理論,而作出的開創性工作很少。而當今之所以大家更多的關注科學是因為宣傳問題,現在世界都需要發展生產力,而科學技術是我們達到這一目標最有效的方式,所以受社會宣傳的影響,大眾普遍會有樓主這種想法。

其實當代還是有很多很有思想的哲學家的,包括中國外國,他們吸取前人的智慧,發展著自己的思想。所以,在當今的時代哲學科學都是在發展的,而不是有些人說的,現在僅僅科學在進步,而哲學沒落了(哲學並不是人們想的那麼不如科學有用,因為社會的進步需要哲學的先導性思想,就像當年馬克思的思想發展出了當今的社會主義社會)。


過五十年現在的科學家就出名了 過五百年現在的哲學家就出名了

你多讀讀哲學書試試


ph.d 哲學博士學位

絕大部分科學家都有的身份象徵

科學是哲學的分支

Philosophy 音譯哲學 直譯 愛智慧

所以我們可以稱愛因斯坦是一個偉大的物理學家,是一個偉大的科學家,是一個偉大的哲學家

它們是包含關係,所以你明白了嗎


科學還有很多可以探索的,哲學沒有,東西都在那裡就看你學不學了。


因為馬基已經把能說的差不多說完了,突破很難了,補充還是可以的的

沒覺得哲學家少啊……每年各出版社新出的漢譯哲學新著根本看不過來……

你覺得少,大概只是社會宣傳不夠吧。


可能學哲學的人都比較低調?另外現在很多人(包括我自己在內)隨便看點兒雞湯或者對哲學有些淺識就覺得自己懂哲學了,誰還會去聽學哲學的人怎麼說?不知道啊我到現在連只活的學哲學的人都沒見過呢...


喜劇無處不在,喜劇演員和導演就是哲學家


科學家就是哲學家啊
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