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謝邀。首先一點，劉協能不能去？山陽公國可不是在什麼天高皇帝遠的地方，就在今河南焦作地區。距許昌179公里距洛陽123公里，就是距鄴城（今臨漳地區）也只有231公里。離劉備的底盤呢？最近的漢中都得734公里。再一個，既然是往季漢跑，肯定不能大隊人馬浩浩蕩蕩的跑吧，十幾二十個人在漢末亂世從河南跑到陝西，中間再遇上亂民土匪，沒準還有無人區。夏侯霸跟季漢打了二十幾年，投奔季漢的時候都走錯了道，差點餓死，劉協自從建安196年以後估計連許昌都沒出過，跑到那的概率有多大？最後別忘了，直到司馬炎即位後才解除了對山陽國的監視。（《資治通鑒·晉武帝泰始二年》：「罷山陽國督軍，除其禁制。」）

況且去了成都又如何？在季漢，劉協已經是孝愍皇帝了，一個幼年漂泊又被曹操挾持最後被逆賊曹丕害死的悲劇皇帝。現在有劉老闆帶領我們繼承大漢，開創大業，克複中原，剿除國賊。

現在你來了，而且皇位也給了曹丕了，我們算什麼？

再說皇帝的最大誘惑是什麼？權力。但是皇位≠權力，劉協要帶著十萬部隊跑到劉備那還好說，你一個光桿司令回去，沒有自己的軍政班子，照樣還是個空架子。劉協給曹家當了幾十年傀儡，再跑到季漢就想摘桃子，可能嗎？劉協之前的價值在於，他是漢朝的正統皇帝，他在誰手裡，誰就代表合法政權。劉協要是在建安末年被關羽打到許昌奪走，那曹丕就是逆臣，中原估計就要遍地開花。但是現在劉協已經退位，將地位禪讓與曹丕，至少在法理上曹魏已經取代了漢朝，曹魏地盤裡忠於漢朝的官員基本也被曹操掃蕩一空，所以劉協可以說沒有用處了。

所以與其冒著死在半道的危險跑到季漢繼續當可能性不到一半的傀儡皇帝，還不如安安穩穩的去做一個富貴王公呢。話說小曹對自己姐夫/妹夫真不錯，邑一萬戶，允許他在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢，奏事不稱臣，受詔不拜，在末代皇帝里結局算是最好的之一。邑一萬戶啊，滿寵伺候了曹家四代人都沒到一萬→_→。

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完全沒必要解釋那麼多，漢獻帝想不想去根本不重要，因為他根本不可能逃出曹丕手掌心。

曹魏的合法性來源於漢皇帝的禪讓。

而漢獻帝如果跑路，就意味著這個禪讓是我曹丕逼他劉協的，所以他一有機會就要脫離我的魔爪咯？

那我一辭再辭為了什麼？我讓他保留天子禮儀為了什麼？我娶他女兒幹什麼？

讓天下人說我曹丕全是為了皇位裝的咯？我只不過是沐猴而冠的假皇帝？

不行，禮法不能亂，我要證明大魏江山是劉協心甘情願送給我的，所以我要一辭再辭；我要讓他乖乖待好，遠離邊境，放在魏國力量最核心的地方，所以封在山陽郡；還要把他供起來，顯得我寬厚，所以給他保留天子禮儀；還要告訴天下人魏漢是一家，所以我爹把女兒嫁給他，我要娶他女兒(卧槽真亂)。

他們的舊皇帝被以禮相待，這樣那群還思漢的人才不敢撕破臉，那群士大夫舊豪族才服禮數。等過了幾代人，天下人忘了大漢，大魏就是鐵桶江山。

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去了只會互相膈應。

漢獻帝已經不是那個看到曹操救駕就覺得曹操是忠臣的那個漢獻帝了。

他知道劉備可能是忠心大漢的，但是他知道劉備肯定不是忠心他的，劉備還在，大漢就還有機會，但是不管劉備在不在，漢獻帝都沒機會了。

漢獻帝投奔劉備，劉備會礙於名聲給他做皇帝，但是又不會給權利給他，最終還是跟在曹操那裡一樣膈應；同樣，劉備也會覺得更加膈應，這麼個皇帝，不好好供著，又會敗壞名聲，好好供著，又怕影響自己的權力。結果就是劉備和漢獻帝都覺得不自在。

所以漢獻帝還不如自己好好逍遙自在，做了一輩子囚徒，終於可以自由了，劉備也可以繼續去匡扶他的漢室，豈不美哉？

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章武元年六月，魏降人詐自稱漢帝，上書欲求封賞。蜀主立誅殺之。

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很多答案都在說劉協跑到劉備那兒，劉備諸葛會怎麼炮製劉協，未免太低估劉備諸葛了。劉備平生奪劉璋的地、娶吳氏是大污點，還是善待了劉璋和劉璋後人。另外還殺了神棍張裕、雍茂，一隻手都數不過來；諸葛對李平都沒下殺手，還任用李平的兒子，對比同時代的政治人物，這二人的人品在三國好成奇葩了，怎麼會對漢獻帝下手？

而且漢獻帝這張牌在手，曹丕的禪讓就是徹底的笑話，沒理由殺死劉協。曹操做得周文王，劉備只會做得更好。

另外問題就有問題，劉協沒有寧可的說法，他為山陽公後的記載三國志很少，但在《晉書》提到過，司馬炎受禪後，「罷山陽公國督軍，除其禁制」這是公元266年的事。

山陽公國有「督軍」，山陽公及其家庭成員還受到「禁制」，處于軍隊嚴密監視下，沒人身自由。所以剛剛禪讓的劉協，一個人不可能擺脫軍隊的監視，跑到漢中。

剛剛禪讓後的劉協，妻子是曹丕的姐妹，飯總歸有一口吃，逃不掉就這樣過著吧。

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