现在文人还有气节吗？

还是只剩戾气了？

古往今来，有气节的文人都是少数中的少数。如果文人皆有气节如一日三餐之平常，则气节也不必为世人所推崇。

明亡清兴之际，龚鼎孳陈名夏之流先降于李自成马前，又剃了头跪叩满清鞑虏。扬州十日哭声未歇，嘉定三屠白骨犹在，士子们已经收拾行囊赴京参加科考，以求食禄于新政权。其中的佼佼者便是那些所谓的名臣张廷义陈廷敬熊赐履。当时，东南尚有抗清义士，他们之中有海盗世家郑成功，有大西军李定国，虽然也有不少文人，但奋起反抗的终究是少数。

平时袖手谈心性，临危一死报君王。这虽然是讽刺文人的，但能做到临危一死报君王，已经是上上之选。仗义每多屠狗辈，无情最是读书人。中国的文人特别是儒者，平时满口仁义道德忠君爱国只是为了换取高官厚禄，一旦家国败亡，他们也会迅速与昔日眼中的夷狄苟合，用现在的话说他们就是一群精致的利己主义者。

说到今天，这是一个消费主义的时代。文人坦坦荡荡的做生意，把文化化为产品贩卖，博取利润，无可厚非。但某些所谓的文人，平时以气节自许，但稍微诱之以利，立刻脱下裤子，节操与婊子相比，多有不如，如某些媒体败类。

传统的中国文人，有伤春悲秋多愁善感的艺术特质，又觉得读书人高人一等，与社会大众划清界限，稍有不尊重便耍性格尥蹶子，骄娇二气是传统文人的主流。

通俗一点讲，中国的文人更像一个矫情的女人，缺乏刚劲雄浑的男子之气，这是中国近代百年来衰败的原因吧。

现代的中国人，有人学理工有人学社科有人学经济金融，大概只有学文史类专业才算得上文人吧。

有。

气节这种东西无论什么时候都会有的。一个没有气节的民族无法生存下去。

假如你坚持认为现在的文人没有气节，或者说你周围的文人都没有什么气节的话，那么我可以很明白地告诉你

我是文人，我有气节，还因为气节吃了一大堆亏。

综上

有，气节不体现在平时。气节的体现，只体现于一瞬间。举个例子:高三腿痛，是很剧烈的那种（怎么痛呢呢？跑完一千米后腿剧痛半小时，就好像万针攒刺一般）当时晚饭前一节课老师不在有几位同学早退，让其他老师看见并告诉了我班主任，晚自习时班主任让我们出去跑一千米，我完全有正当理由不跑，同学们也都知道我腿有问题，但班主任并不让我待著教室，要站也站在操场。但我觉得一个人孤零零的站那有点不好，就跟著一块跑了，花了三分钟不到跑了一公里（全班排队跑的），我觉得这也算一丝气节吧？平常满口仁义道德，处处克己复礼的人也有，但这种人不一定有气节。

现在文人的气节再差也比帝制时代强上一万倍。帝制时代所有文人都是要吹捧皇帝的。所谓帝制时代铁骨铮铮的文人，吹捧皇帝也是主要，上书谏言为次要。

再进一步说，上书谏言的文人其实不是文人，而是政府高官。至于处庙堂之远的文人，在郁郁不得志，写一些期望皇帝重用（或者叫宠幸）的诗词。

这话说的，气节可不分人群，贩夫走卒都有气节，任何时候都有，任何阶层都有败类，但是一到特殊时候，中国人的脊梁是会直起来的。