你为什么不喜欢五条人？

我先来。我讨厌五条人的乐夏脑残粉，不喜欢五条人过时的音乐，还有那些乱改我描述的仲裁官。五条人是你先人?这么护。

骇，我属于很喜欢他们音乐的那种，特别有感觉，但是最开始嗷，我是听到刺客伍六七里面的阿珍那首，去接触他们的，但是实际去听了阿珍，就像仁科在乐队夏天里说的，很多人没去听后面迷幻那段，事实上那段特别吵，哈哈哈，我最初实在听不下去，然后我就去听了网易云有版权时候他们排名靠前的几首，梦幻丽莎发廊，春天小姐，广东姑娘，十年水流东十年水流西，都很容易被接受的，而且内容比较特别，感觉很猎奇很有趣，慢慢才意识到内核那么悲伤，我印象比较深的是走鬼这首，我听了好多次，那个是我觉得他们好牛逼的一首歌，从那首歌开始就每首都去听了，还是有很多歌很难接受的，不过好在听多了就会很有感觉，而且都很有故事性，还有一首是仁科的（关于我们的歌谣）那首好真实，很心酸，他们有一种神奇的魔力反正我彻底喜欢上他们的音乐了，还有一首很牛逼的（一些风景），这首真的牛逼，你问为什么不喜欢五条人，我觉得有很多理由，很正常。

如果你问为什么喜欢五条人，除了上面说的，我姥爷是一个有点懒的农民，喜欢逗小孩，眼看要享福啦，脑瘫了，瘫痪了几年就过世了，葬礼上一堆亲戚逗弄一个乞丐，乞丐为了哭出来把沙子揉进眼睛里眼睛红的厉害，他们笑得哈哈哈，后来我深刻的理解到了一个普通人的一生就这样走完了，好普通，五条人就是那种写这种普通人的故事的乐队，很牛逼。

五条人的音乐是有门槛的，而他们只是想用音乐讲故事而已。所以他们通过戏谑与调侃试图拉近听众与故事的距离。

不说别的，之前一直说福禄寿mandarin编曲太满、加法太多、专注炫技，不好听。五条人这一版的阿珍爱上了阿强，蓝调、爵士、说唱、迷幻摇滚、实验噪音加了个遍，小老虎和吹管老丹就是明摆著在炫技，但却一点都不违和，为什么呢？因为加法不完全是坏事，经验丰富、积淀深厚的音乐人知道为什么要做这个加法。

如果只是为了自己显得小众而不喜欢五条人，那我无话可说。

我的态度很中立，说不上喜欢或者不喜欢，但我对他们的音乐本身非常感兴趣，正好在这里说两句。

综合来说我的态度可以概括为三条：

五条人的部分音乐我非常喜欢，如《彭啊湃》《道山靓仔》《陈先生》《十年水流东》《阿珍爱上阿强》以及乐夏演出的《Last Dance》等等，总体以《县城记》和《一些故事》为主；
其他音乐我基本无感，有些则比较不喜欢，比如乐夏最近演出的两场，原因我下面会说；
五条人的部分粉丝让我非常反感。

之前一直困扰我的一点是：五条人的不同作品对我的吸引力往往天差地别。

我偏好的音乐风格以阴暗、狂躁、实验性为主，舒缓、温柔、慢节奏的音乐很难打动我。但五条人仿佛有穿透次元壁的魔力，唱在我心坎上，像个真诚朋友和你分享他平凡世俗的记忆；有些歌却让我感觉土到掉渣、俗不可耐。

后来我总结了里面的规律：

我喜欢给我丰富的想像空间的五条人。

在听《道山靓仔》时，我会想到少年时顽劣的我，想到成年后迷茫的我；想到大一时虚度光阴的我，想到大三时后悔不迭的我；想到含辛茹苦抚养我的妈妈，想到无论发生什么都能给我安慰的妈妈。

在听《Last Dance》时，我会想到青涩的我第一次拉起姑娘的手，想到在电影院里她靠在我的肩头，想到爱情有了裂痕时不可理喻的伤感，想到人人都曾有过的对爱情的疲惫和迷茫：明天之后，不知道面前的你是否依然爱我，《阿珍爱上阿强》那个夜晚的感觉还能再回来吗？

《彭啊湃》让我想像出了海丰人对民族英雄的追忆。《十年水流东》让我感受到了现代人面对高速发展冲击平凡生活时的迷茫和无力。还有《阿珍阿强》《走鬼》《陈先生》……

相对的，我不喜欢的五条人的音乐都是不能带给我这种强烈和深刻的共鸣感的。《问题出现》的歌词在我看来有些牵强，他们许多记录平凡生活的歌都比这首更好（比如《初恋》），被淘汰了不算冤枉；《阿珍爱上阿强 - Deluxe Edition》完全破坏了原曲的氛围，在夜空下的街头相拥的画面并不会因为七上八下的烧鹅和剩饭里的蟑螂更能让我感受那一刻的美好，玩的很花，用来比赛很合适，但我非常讨厌这个柴米油盐的版本；《世界的理想》我完全能理解想表达什么、想「怼」什么，从这个功能性的角度来说不错，但谈不上喜欢了，另外歌词韵律感节奏感较之海丰话的《道山》《十年》、普通话的《阿珍》《发廊》都差了太远，听著难受。

能给人想像的音乐，一是要足够引发听众的共鸣，扎根生活、立足生活、超越生活；二是要通过旋律、特殊音色、和声、重复性等等，塑造一个适宜想像的空间。

我不喜欢的五条人的音乐，大抵不满足以上两点。

当然，实验性的新歌《食醉狗》，完全不在以上评价体系内，我很喜欢，但不多讨论了。

说完音乐最后说说五条人的粉丝。五条人部分粉丝为「五条人我不喜欢的点」贡献了 90% 以上的素材。

五条人最近多了太多「脱口秀粉丝」，其实歌没听过几首，出警倒是比谁都勤。你要是说自己不喜欢五条人，嚯！来得比谁都快。什么「任科是真正的哲学家」啦，「五条人的歌是有欣赏门槛的」啦，「自己不懂就说别人歌不好」啦。有甚者把五条人的歌解构到支离破碎，试图从中找出他人未曾寻觅到的亮点。更不要提被粉丝谩骂和羞辱过的福禄寿和 Mandarin 了。

五条人已经俨然变成了这些人嘴里的政治正确。

我只想说，五条人自己说宁可土到掉渣也不俗不可耐，从最一开始他们就在记录底层的生活，那所谓的哲学门槛和音乐门槛是设置给谁的？五条人就必须赢，赢了五条人的福禄寿就是「心机婊」，Mandarin 就是「皇族太子」吗？

一群了不起的书写底层的音乐艺术家，却被他们的某些拥趸捧到了近乎权威主义的高度，真是滑天下之大稽。

喜欢和不喜欢都是自由，褒赞和批评都是自由。请别用饭圈那一套，在关于五条人的讨论中堵住他人的嘴。

五条人洒脱、随性、市井、狡黠，我谈不上喜欢或不喜欢他们的为人，他们就像社会中的每一个个人。我只关心他们的音乐。

互联网关注度的浪潮来得快，去得也快。也许要过半年、一年甚至更久，才能让所有人都冷静地坐下来探讨五条人的音乐本身如何。

希望他们越来越好，这是我对每一支优秀的中国乐队的祝福和期待。但如果让我赞美五条人的一切，我的确做不到。

没觉得喜欢五条人是政治正确，每个人都有自己的喜恶。

但如果有人只是因为仁科的「脱口秀」而「粉」上这个乐队，那我真的不知道该替五条人开心还是可惜。至少在我看来，五条人的音乐性远高于他们的娱乐性

我喜欢喝金桔柠檬，不喜欢喝波霸奶茶。

同样的，我喜欢大波浪，不喜欢五条人。

本来都是很正常的偏好。

当然每个人都有自己的理由，有主观的没道理但依然值得尊重的，也有客观的可以放在一起讨论的。但这些因素往往交织在一起，形成了喜欢和不喜欢。

我从前说我不喜欢周深因为我绝对不能接受只有优美没有灵魂触动的声音出现在《歌手》舞台结果被骂精英阶层不允许大众喜欢自己喜欢的音乐。骂到我直接停更乐评。现在我说我不喜欢五条人，因为他们光有思想性，毫无美感可言，从旋律到演唱到演奏都无甚出众之处。我不能接受这样的音乐能称之为优秀，然后就又被打成精英阶层排斥人民大众的音乐。

所以精英就是个框，非我族类往里扔。

艺术是除了喜欢和不喜欢之外可以细致讨论的东西它是有规律和门槛的。我至今没有看到太多关于五条人音乐性上的讨论，只有对他们的让人欢乐，群众路线，未来文学奖云云连篇累牍的强调。我当然知道他们的歌曲里有著有人文价值的方言和地域元素，有著蓝调的线索，但这些都不能这样的音乐是优秀的（音乐需要横向和纵向的比较）。或许他们确实就是不依靠音乐性而依靠文学性的明星抑或行为艺术家，那么因此，这也是我个人不喜欢他们的原因，如第一段所说，我认为美感和思想不是非此即彼的选择题，只有当它们兼而有之的时候，艺术才拥有足够的超越性，可以超越圈子和阶层，民族和时代。这是一切艺术的真正使命。

最后，我们对各种艺术形式应当包容，不喜欢绕道便是。但阶级斗争式的音乐讨论是有毒的，这当然和五条人的音乐本身无关，但这样的半路粉丝群体没法不让人产生连带的厌恶感。于是，他们又骂，五条人红了，你们嫉妒了。。。这一切明显已经政治化，它背后当然是社会某些对立的缩影，但更让人害怕的是这种对立折射的非此即彼的二元价值观。人和人的割裂，无法沟通交流，彼此伤害便前所未有的明显而容易。这也是和所有的艺术的初衷背道而驰的。

嗯，为什么我要写这个答案呢，因为我觉得每个人都有自己应当守护的价值。就算这样的反抗毫无价值。

成也彭湃，败也澎湃，五条人现在和澎湃自由思想市场里的建制专家，又有何区别呢？

告别革命，永别了武器