為什麼古詩詞中「滄州」總與「年老」聯繫在一起？

例如：
王維：吾生將白首，歲晏思滄州。
劉長卿：老得滄州趣，春傷白首情。
李嘉佑：吳門別後蹈滄州，帝裏相逢俱白頭。
顧況：滄州老一年，老去憶秦川。

方幹：滄州幾年隱，白髮一莖新。
王元：滄州歸未得，華髮別來生。
等等。
如果是典故，最早又出自哪裡？
補充：滄州非滄洲。

李太白的《春日獨酌》:我有紫霞想，緬懷滄州間。滄州並不是地理上的滄州，而是水邊之地，意為隱居。隱居，大抵是身老之後，心灰意冷，又或是對現狀憤懣，無言抗議。所以滄州常和身老聯繫在一起。

詩詞中很多地名最好不要具體到真實的地理位置。

陸放翁的《訴衷情》:此生誰料，心在天山，身老滄州。天山和滄州都是虛指，天山指邊塞，滄州指歸隱。按實際位置，滄州在金國境內，陸放翁想去也去不成。州從川，本意即水中之地。

滄州:河北一地名，始設於北魏（公元517年）

滄洲:古典詩歌中的意象，意為濱水之地。多用來表達隱逸之思或隱逸之趣

「滄洲」意象的確立見於南朝齊時謝眺（469-499）的「既歡懷祿情，復協滄州趣」，謝詩中是作「滄州趣」，詩人寫詩時，是不可能想到後起的地名的，其意就是指水濱之處。當滄州成了實指，「滄洲」便應運而生了。

初唐李善為《文選》作注時，已是「滄洲」「滄州」混用了；唐代詩人筆下，「滄州」逐漸向「滄洲」轉化；宋以後，「滄洲」的寫法幾乎是一邊倒了。

關於「滄州」與「年老」的關係，一方面可能是處於過渡時期，仍用「滄州」，作「滄洲」便可解；另一方面可能是詩文傳播過程中，難免被人改動，就比如《說文解字》中:「州，水中可居曰州。詩曰:在河之州。」而今所見《詩經》全作「在河之洲」；還有一方面原因可能是詩人確居或曾居滄州，詩中作「滄州」亦未可知。

「滄洲」本就是隱士隱居之所(這裡不討論「滄州」)

而決心做隱士的人無非這幾種:

1 老子有田有房不稀罕出來拼。2 本尊功成名就，是時候歸隱成為後輩們心中的傳說。3 啊這個國家太糟糕，寶寶有苦說不出，寶寶要出走。第一種嗨到老(這種人功績不大，想出名就得靠高壽了)第二種拼了半生歸時老(沒點資本敢住郊區?)第三種隱了就算嘴上不說也會憂國憂民憂到老(儘管孟浩然紅顏棄軒冕，可他白首還不是入長安，最後啥沒撈著，又灰溜溜跑回去?)(陶淵明幾隱幾仕，可當他真正下定決定歸隱時也算個發福的中年人了吧！)他們雖然因為各種原因歸隱之時已老去，但也算「及行迷之未遠」，比起杜甫一生都沒為自己活過，算幸運了。

而且你覺得，一個劍眉星目的小哥哥就這樣隱去，他自己會甘心嗎？粉絲們甘心嗎？