为什么历代帝王都对心腹之臣说「吾之子房也」？

rt，记得曹操司马昭朱元璋都说过
所以刘邦和张良到底是什么关系？
为什么不说吾之萧何或者吾之陈平？

你们都被题主带沟里了。

知乎惯例：先问是不是，再问为什么。

谁说没有「吾之萧何」？

1、两晋之交，司马睿就对王导说：「卿，吾之萧何也。」（《晋书·王导传》）

2、齐梁易代，萧衍起兵灭齐，任郑绍叔为冠军将军。江州平，衍留其监州事，曰：「昔萧何镇关中，汉祖得成山东之业。寇恂守河内，光武建河北之基。今之九江，昔之河内，我故留卿以为羽翼。前途不捷，我当其咎，粮运不继，卿任其责。」（《南史·郑绍叔传》）

司马光《资治通鉴》记同一事，把萧衍的话进行了缩写，即：「卿，吾之萧何、寇恂也。」

3、安史之乱时，太子李亨抚杜鸿渐之背，说：「灵武即我之关中、河内，卿亦吾之萧何、寇恂。」（唐·元载《故相国杜鸿渐神道碑》）（李亨这话像是学萧衍的）

所以刘邦和萧何到底是什么关系？为什么历代帝王都对心腹之臣说「吾之萧何也」？

谁说没有「吾之陈平」？

东、西魏相争，宇文深献策智擒东魏窦泰，宇文泰就夸他：「君即吾家之陈平也。」（《周书·宇文深传》）

所以刘邦和陈平到底是什么关系？为什么周文帝会对宇文深说「吾之陈平也」？

最后简单回答一下问题：

掌权者将自己的部属比作古代名臣，肯定是根据手下所做的贡献以及气质、特长来的。

王导、杜鸿渐分别帮司马睿以及李亨稳定住了局面，有册立之功，而郑绍叔则是为萧衍看住了后方，供应军需，他们的功业类似于汉初的萧何，所以被比作萧何。

宇文深献策于密室，促使宇文泰下定决心，舍近求远，力排众议，出奇兵袭杀了窦泰，逼退了高欢，又进取了弘农。其作风和功劳都类似汉初的陈平，所以被比作陈平。

类似的例子还有很多，比如拓跋珪把于栗䃅比作黥布、彭越，孝文帝把李彪比作汲黯，毛主席把叶帅比作吕端，周杰伦说「你是我的优乐美」。肯定是具有相似之处，才会被拿来做比较的啊，这是中国政治史上常用的话术。

所以，为什么历史上会有那么多「吾之子房」，不是很明白了吗？

老板拍手下马屁的最好方式之一，更好的只有托孤时让儿子认尚父、相父了。

别以为只有手下拍老板马屁，老板也需要拍手下马屁，这种精神鼓励惠而不费，能激发手下士为知己者死的激动心情。

张良是什么身份？刺客？谋士？神仙？

这些不是最重要的，对刘邦来说，张良是帝师啊。皇帝的老师，教刘邦怎么当皇帝的，教的是屠龙术、政治学。后世的帝王们说谁谁谁是吾之子房，就是说认他当老师教导自己政治学。这些向来是不传之秘，现代西方大学的法学专业，只对精英阶层开放。也就是我们这边大喇喇地在初中就开政治课，一直上到大学。大喇喇地告诉你「国家是阶级统治的工具、政府、军队、法律都是其中一部分」。结果就是接受过这一套教育的大陆年轻人们，对政治对社会的运作规律认知远高于日韩港台的年轻人。

抖个机灵，子房最后去「修仙」了哦

所以这句话的潜台词是什么........不用细说了吧

总不能比「吾之韩信」吧，想杀人就直说

张良是谋略大佬，萧何是政略达人，方向不同，针对的方向不同。陈平也是玩计谋的，但无论是名气和能力都比张良差一筹，算是刘邦麾下谋士的老二，你家夸人会拿老二夸人家吗？再说了，曹操这么夸荀彧，后人再用这句夸人，还多了一个用典的功效，夸他是子房一方面把他比作张良，还有把他比作荀彧的意思，顺便还自比一下曹操，这就算是套话了。