有病

現心理學有一個這樣的發現心理機制，認同自己的行為理念與行為結果，會生成愉悅感，反之不認同會生成反感，不爽的感知。

現代心理學研究發現，特別認知心理學不斷的發展，發現人先是確定事物的信息是什麼，然後才是精神層次感知事物信息情緒類別。當個人主觀上精神層次辨斷確定是什麼，會採取相應的心理需求形式，如迴避，追求。而自己不喜歡的事物，是個人主觀上確定對象事物可能存在不好，對於自己不利，有了個人意識基於對象事物的理解意識形態。而不許別人也去喜歡，是受到自己基於對象事物價值觀認同感心理機制，而產生讓其他人不去喜歡。這個有點難理解，這樣說吧，人所有形為都是形為理念去指導進行，而自己向他人指導別人如何去做，也是基於自己形為理念的。這是行為理念價值的傳遞，是基於內心中，求別人認同自己的行為理念，從而自己獲得認同的精神愉悅感。包括我們日常對話，交流都是，陳述自己對一些事情的看法，展現自己的才藝，自己的著裝，自己消費習慣，自己的生活品味，自己的習慣，也是認同感機制在起作用。認同感與身俱來，是靈長類動物進化而來的功能機制，是有促進人這種群居動物信息知識交流的強大作用。

自是，

人總是默認的把自己擺在高於別人的位置，由於這種先天加成，會讓我們認為自己所做的一切事情都是對的，並且維護自己。

放在題目的語境下無非就是，

例如：a不喜歡打羽毛球，但是b喜歡打羽毛球。

a認為自己是對的，羽毛球有什麼好玩的？同時a又認為自己地位高於b。

那如何強化這種認知呢？

責備，辱罵，貶低，排斥。

a會傾向於通過以上方式攻擊b，通過貶低羽毛球來反襯不打羽毛球的正確性，從而間接證明自己的正確性。

如果證明成功，就會獲得快感，激勵a下一次在其他方面繼續這種證明。

以上大概就是人類為什麼能夠遍布世界的原因，我們天生具有強烈的攻擊性，會攻擊所有我們不認同的事物。

在原始叢林的環境中，這可是極大的生存優勢。但是到了現代，這種優勢反而變成了劣勢，因此我們得控制好自己，同時通過學習來改變自己。

對於自己不喜歡的事物還不允許別人喜歡--這一類人有以下幾種可能性心理；

1，強迫心理。主要是自我認知方面的強迫，強迫別人的認知與自己相同，追求心理上的一致性；

2，自私心理。做事很自我，以自我為中心，排除異己；

3，霸道心理。不顧及對方感受，無時無刻都想求得一種唯我獨尊的心理感受，希望別人順應他的心理意願；

以上只是針對事物的。其實生活中還會有針對人、習慣、喜好、口味、品位等等方面。那麼心理狀態也略有不同。在此不多贅述。人與人相處，多些包容，便少些矛盾。祝大家開心每一天！

哈哈哈，這個我有感同身受！

比如：誰在我面前吃「肥腸」我就受不了，心裡就會腹誹：「臭得和翔一樣，也能吃下去，傻B"抱歉，我以前就是這樣，雖然由於怕被揍，沒有直接說出來，還是不太好，至少對自己不好，畢竟別人也不知道，你在罵他是吧！後來，年齡上來了，就開始不再關注這些了，最多離他遠點就好了！

題主說的可能更多的是直接反對別人喜歡自己不喜歡的··············

這個也是蠻多的------」杠精「就是其中之一！相信很多人，多多少少都會有」杠精「上身的時候，我也有過，總 想著：這麼難看的人，她怎麼看上的，瞎嗎？這麼難看的衣服你也買，你是傻嗎？殊不知：每個人對於事物的喜好都有自己的判斷，你不喜歡，或者你認為不好的東西，或許就是別人的」摯愛「呢？反之亦然！因此，什麼心理？答案是沒什麼心理——人類是群居物種，有矛盾很正常，沒有矛盾，就麻煩了，那和」行屍走肉「也就沒什麼區別了！所以，守住本心，做到自己儘可能不去評判和干預，過好自己的生活，看不慣，就不要看就好了，時間長了，你就會發現，其實他所作的一切，對你的影響真的不大，那又何必花自己」寶貴「的時間去費力不討好呢，你說是吧？

這樣信息很少，很多問題靠猜，如果回答的不對或沒感覺，請指出。

1、自己不喜歡，如果別人喜歡，就覺得別人背叛了自己，自己會很生氣；

2、人經常會理所當然的認為，別人最好與自己一樣，把自己的好惡經常會放在別人身上。如果自己不喜歡，別人喜歡，心理認為別人心裡其實是不喜歡的，故意喜歡與自己做對，針對自己，所以才裝出喜歡的樣子；

3、自己不喜歡，而別人喜歡的話，自己會很孤獨，甚至有點另類的感覺，每個人都很害怕自己的這個感覺，想與大多數人一樣，怕孤立；

4、自己是好的，不喜歡的事情是壞的，如果別人喜歡的話，別人也變成壞的了，不允許別人變成壞的，會阻止別人去喜歡自己不喜歡的事物；

5、自己與別人的邊界不是很清，自己不喜歡，認為別人也不喜歡；

6、自己很自戀，活在自己的世界裡，別人要與自己的好惡一致，不允許別人有不同的看法；

7、自己的身份認同有一定的問題，不自信，需要通過別人的認可或肯定才能有存在感，才能有一點自信，自己不喜歡的，一定要別人也喜歡，不然，自己很鬱悶。

整體來說，反映了人與人之間的相處關係，通過這一件小事兒，或許能看出人格水平不是太高，需要成長，持續不斷的進步，才能提升其存在感與安全感。

直接點說就是我執太重，分別心太強。通俗點說就是喜歡比別人獨特，要是自己喜歡的其他人喜歡，那就顯得自己沒那麼特別了。其實也沒啥好分析的，因為我執人人都有，不然都成佛了。只不過有一些人的格外重一些，其實吧，我覺得更值得關注的是那些覺得這一行為會讓自己不舒服的人，反倒是應該更加警惕，這其實和前者沒有任何區別，說白了，人家喜歡不喜歡什麼，是人家的自由，不是嗎，把別人的喜好放在心上，其實真的是很累的一件事，去分析這些東西也確實還不如去睡一覺，本來都是夢一場。

很簡單啊，自己沒用，自己不會做，發現別人會做，這一對比，這不是顯得自己很沒用嗎？很受打擊！

所以，自己不會，為了避免受打擊，阻止別人來做。

偏見+缺乏自信/虛榮心

在中國，偏見和歧視，是被默許甚至是鼓勵的，這裡就不多贅述了

我也是有偏見和歧視的人，雖然我接受的教育，讀的書告訴我，應該做一個客觀理性的人，但是「人不過是成長環境的縮影」，我承認偏見對我的影響是根深蒂固的。

然而我並不怎麼受題主說的這種想法的影響，因為一個人足夠自信甚至自負而又不受虛榮心影響太大的話，「自己」在他的心中擁有非常重要的地位。正如莊子無為：你蠢你的，關我什麼事？傻逼隨他去。而又沒有足夠的虛榮心驅使他去批判他人來獲得內心的滿足，這種人對大多數人的態度傾向於漠不關心和不感興趣。

而至於大多數人所謂的「自尊心強」實際上是一種自尊心脆弱的體現，他們亟想通過批判他人的錯誤來向別人、向自己證明自己的正確性。一個真正自信到自負的人，他有足夠的信心相信他的判斷更優於他人，那麼就會導致其毫不在意他人的判斷。這類人大多「孤傲不群」，就像謝耳朵說的「The need to find another human being has to share ones life with has always puzzled me. Maybe because I am so interesting all by myself. With that being said, may you find as much happiness with each other as I find on my own.（譯：（其他人）尋找一個人來分享自己的生活的需要一直困擾著我，或許因為我自己一個人（就）是如此的有趣，所以，祝你們從彼此那裡獲得的幸福，可以跟我給自己的一樣多）」。

PS：如此國情，有時候我都有點佩服黨一套「中華民族」+「實現中華民族的偉大復興」的組合拳的高明了哈哈，前者整合了56個民族，迴避了民族間的偏見，後者則企圖提高民族自信心和自豪感

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