西遊記玉皇大帝有什麼拿得出手的真本事嗎？

治理能力在任何時候都比一夫之勇更算真本事。

《第1回》原文介紹西遊世界：
感盤古開闢，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：
曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。

四大部洲的產生，是五帝定倫後的結果。
可奇怪的是，文中提到更多的卻是四帝。
《第5回》孫悟空仙界交友：
見三清稱個「老」字，逢四帝道個「陛下」。
《第24回》清風、明月說鎮元子：
「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人」
人類建立天庭之初，王母和玉帝都不在天上。
早期在天上掌權的，是三清和四帝。
這一點從蟠桃會舊規就能體現出來：
上八洞三清、四帝，太乙天仙等眾，中八洞玉皇（玉帝）、九壘，海岳神仙；

根據仙界神仙的順序：
玉帝的上位，晚於上八洞的三清、四帝
玉帝並不是最早一批上天的神仙。
大禹治水時，在人間發展了開山鑿路的神兵。
最後發展到了多龐大的勢力呢？——10萬
大禹擁兵自重，大有對天庭的叫囂之勢。
於是他便在南贍部洲稱了王，號稱禹王。
所以後代的人間帝王，都紛紛在效仿、供奉他。
《西遊記》里一直不變的一個話題，就是長生不老，而天庭里能長生不老的食物，想必大家都知道。
長生之戰有兩個大功臣：

1、禹王（上天后叫玉帝）
殺死了老祖，以及剿滅了老祖殘餘勢力。
拳頭才是硬道理，手握重兵才有話語權。
2、王母
研究出了仙界的最後的救命稻草蟠桃。
蟠桃的問世，改變了西遊世界吃人的亂象。
長生之戰奠定了玉帝和王母的仙界地位。
二人強強聯合，並以波濤之勢入駐天庭。
一個帶著10萬兵，一個帶著3600株蟠桃樹。
二人上天后，徹底改變了原有的三清、四帝仙界格局。

但仙界是個充滿談判與交易，背叛與妥協的地方。
二人要想立足天庭，甚至掌控天庭又談何容易？
上天之後，玉帝逐漸失去了10萬天兵的掌控權。
而救命稻草蟠桃，更遭到了前所未有的大貶值。
玉帝和王母聯手上了天庭。
二人手握的資本是：10萬天兵+3600株蟠桃樹
禹王是人間稱呼，上天后改叫：玉皇大帝
帝君夫人也一樣，上天后改叫：王母娘娘

二人上天對天庭的格局影響極大。
改變1：四帝變成了五帝
玉帝的入住，天庭額外加多了一個帝位。
改變2：蟠桃會的確立
王母一上天，大家都指望著長生呢！
於是便修建了蟠桃園，安置蟠桃樹。
眾仙還提議，在王母生日當天舉辦一場盛會。
叫長生大會不好聽，所以美其名曰：蟠桃會
後來越做越大又叫：蟠桃大會/蟠桃盛會/蟠桃佳會

既然是參會，那就得擬寫一份參會名單。
那麼王母都請哪些神仙來參會呢？
《第5回》七仙女說道：
「上會自有舊規，請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。」
這份蟠桃會舊規，可不是王母隨便亂擬的。
是按照當時仙界排序擬的，得到全體認證的。
舊規中，天庭客人排在前，主人排在後。
真正的順序（大致）應該是：
三清、四帝、五斗、玉皇、九曜、地藏王、五老

還有各殿大小尊神，也就是10萬天兵的各大頭目。
你對人類的貢獻有多大？對天庭的功勞有多大？
在這份舊規上，可謂是體現的一覽無餘。
不過值得一提的是，觀音和王母的實際排位。
《第6回》時有太上老君在上，王母娘娘在後。
《第6回》（玉帝）即擺駕，同道祖、觀音、王母與眾仙卿至南天門。
仙界排位：三清≥四帝≥玉帝＞觀音＞王母
雖然他們地位更高，但還是會來給王母祝壽。
王母很機靈，她在舊規中沒排自己。
我總不能自己邀請自己來參會吧~

沒排自己有一個大大的好處：
就是無形之中，抬高了自己的仙界地位。
但隨著天庭的發展，以及仙界內部的變動。
有些神仙奮勇直追，成為仙界的後起之秀。
而有些神仙早已被長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上。
這份舊規，已經越來越不符合很多大佬的訴求。
很多後起之秀的神仙，都迫不及待的修改舊規。
所以七仙女還特地補充道：
「此是上會舊規，今會不知如何。」
年年都按這份名單來，但今年反對的聲浪異常的高。

大佬們要廢除舊規，七仙女早有預感。
再經孫悟空這麼一鬧，舊規肯定會被修改。
500年前的那場蟠桃會開不成，是註定的。
能不能開成是一回事，請不請又是另一回事。
有些人不請卻想來，有些人請了也不來。
《第7回》大家忙著參會，且看老君在幹嘛：
原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹台上講道，眾仙童、仙將、仙官、仙吏都侍立左右聽講。
你們吃你們的蟠桃，我開我的講座。
所以仙童、仙將、仙官、仙吏就要選擇了：
我是給老君面子呢？還是給王母面子呢？
說回蟠桃會舊規，到底是什麼人想要打破它？
上八洞的三清、四帝肯定是不會打破舊規的。
他們是站在金字塔頂尖的人，俯瞰眾生螻蟻。
最想打破舊規的人有三個人：
玉帝、如來、王母
1、玉帝要打破蟠桃會舊規
《第1回》孫悟空出生時玉帝的全稱：
高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝
四帝里名字最屌的盪魔天尊是：玄天上帝
可此時的玉帝已經叫：玄穹高上帝
四帝才是上帝，而玉帝已經是高上帝了。
但是看看舊規，玉帝排在什麼地方呢？
四帝：上八洞
玉帝：中八洞
我比你們都屌，但卻排在你們後面。
排位一旦受影響，權力就會被分化。
《第4回》李天王和哪吒來報敗績：
玉帝聞言，驚訝道：「這妖猴何敢這般狂妄！著眾將即刻誅之。」
玉帝驚訝，真的是因為孫悟空太厲害了？
叫你們去殺一隻猴子，你們連猴毛都沒碰著一下。
玉帝驚訝的是，這10萬天兵還是我的人嗎？
2、如來要打破蟠桃會舊規
第二個不滿意舊規的，就是西天的如來。
雖然地藏王和觀音比如來「出道」早。
但如來這個後起的靈山佛老，擁3000佛兵。
這還不算他在西方能號召到的妖魔勢力。
別的不說，光這一點觀音就召不來那麼多人。
因為東方人不信佛，也沒有什麼妖魔勢力。
當年如來和觀音不分伯仲，但現已經超越觀音了。
如來是西方亂局中造就出來的一個大梟雄。
他一直不甘心和觀音等其他四老排在一起。
當然，也不甘心排在地藏王下面。
為什麼如來要和玉帝合作弄出孫悟空？
因為如來也很不滿意這份舊規。
玉帝要當萬神之主，打破上中下八洞的格局；
如來要當西天佛祖，打破五方五老的格局。
3、王母要打破蟠桃會舊規
你就要說，她自己擬的自己要打破？
王母和玉帝是利益捆綁體，一條繩上的螞蚱。
玉帝地位提高了，她在仙界才越來越有分量。
所以她才會上演一場栽贓嫁禍孫悟空的好戲。
同時也在向仙界釋放一個訊息：
我有能力擬定，就有能力廢除
4、除此之外，很多人也想打破舊規：
九曜星君、四大天王...
這些依附玉帝的神仙勢力，也不想受到老君制約。

穩坐靈霄殿上億年不長痔瘡。

1.修為高
《西遊記》第七回：

祖聽言，呵呵冷笑道："你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？

可以發現，玉皇大帝是經歷了上千次天地開闢的苦修，才得享這三界共主的尊位的，悟空去菩提祖師處學道，才七年時間（還包括干雜活），就學會了許許多多的硬核本領，玉帝的1750x129600年可能只做學問，不會本領嗎？
人們認為玉帝的能力弱，多半是由於86版《西遊記》對悟空的塑造。
2.身份是「老天爺」，與人心相對應。
西遊記第八十七回：

行者不知其意，回頭問天師曰：「此何意也？」天師道：「那廝觸犯了上天，玉帝立此三事，直等雞嗛了米盡，狗餂得面盡，燈焰燎斷鎖梃，那方才該下雨哩。」行者聞言，大驚失色，再不敢啟奏。走出殿，滿面含羞。四大天師笑道：「大聖不必煩惱，這事只宜作善可解。若有一念善慈，驚動上天，那米、面山即時就倒，鎖梃即時就斷。你去勸他歸善，福自來矣。」

可見，玉帝並不是沒有法力的昏君。而且玉帝=人心，人心有多強，玉帝就有多強。
「皇帝輪流做，明年到我家」所傳達出的反抗精神的確存在，但一切都是有限度的，決不能違背初心。
《西遊記》第七回：

你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子，不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！」大聖道：「他雖年劫修長，也不應久佔在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！」

《&百回詳註》中說：

然了命之後，即是了性之首；有為之終，即是無為之始。若只知了命，而不知了性；只知有為，而不知無為，則聖變為魔，壽同天地一愚夫耳，焉能到不生不滅之地乎？故佛祖聽大聖長生變化之說，冷笑道：「你那廝乃是個猴子成精，怎敢欺心，要奪玉皇大帝尊位。」又道：「趁早皈依，但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目。」蓋了命之道，只完的父母生身之初本來面目，尚未完的父母未生身以前面目。若只知生身之初面目，不知再完未生身之前面目，自滿自足，自尊自大，便是不能明心而欺心。欺心便是欺天，欺天便是不能了性；不能了性，即不能與太虛同體，有生終有滅。一遇劫運，如遭毒手，性命頃刻而休，豈不可惜本來面目乎？莊子云：「攝精神而長生，忘精神而無生。」無生則無滅，修道不到無生無滅之地，猶有後患，未為極功。

所以，最終，悟空失敗了。
如果從官場角度分析，玉帝是玩politics智慧的人，不能用單純的武力來形容他的能力。
《西遊記》原著中孫悟空的實力如何？?
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歷經一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。
與之相比，唐僧連過家家都不如，八十一難不過是人生百態。
當然，如果非要問戰鬥能力，我就不想回答了。
朋友，你肯定不會有這麼多的幼稚。

瀉藥。玉帝是西遊當中為數不多的幾個，表現出政治家色彩的人物。其他還有幾個：老君、如來、觀音、大鵬、鎮元子，數來數去不會超過十個人。
為什麼是這幾個人呢？因為他們幾個掌握了西遊中一個重大的秘密。
1.神仙會不會死
悟空學藝，本來目的就是為了長生不老。後來鬧天宮一方面是自身膨脹，另一方面是被人設計。
所以，從原著中我們看到，悟空師從菩提後有沒有學到長生不老呢？答案是沒有。那又為什麼教他七十二變和筋斗雲呢？
因為菩提說，神仙最怕的並不是壽命的自然終結，而是「三災」利害。「三災」這個概念在作者同一時期的另一部小說，封神榜中也有提到。可見吳承恩和許仲琳等神話小說作者，在他們所處的年代，對「三災」是神仙大敵這個理解是相通的。
所以菩提說，你只要躲過「三災」就死不了。至於「三災」的概念，原著中有明確的介紹，簡單來說，就是風災、水災、火災，但並不是一般意義上的風災、水災、火災。這些風水火，都是從自身某個穴位燒起來的。抗不過去，灰飛煙滅，魂魄都不剩。端的是厲害。
「三災」多長時間來一次呢？每500年一小劫，每1000年一大劫。此時你就要或躲，或逃，或抗，這便是「渡劫」，渡過去了，再活500年。
小劫靠著，七十二變和筋斗雲勉強能渡過。但是面對大劫，這些伎倆就登不上檯面了。那有沒有辦法呢？
有的，
一、你可以找一個法力高強的大神如：如來、老君等等一級神仙，做靠山。三災來了之後，躲在他們身邊，他們幫你「渡劫」。
所以你看西遊中，佛教里有道教的人，道教里有佛教的人，根本原因就是，平時搞好關係，關鍵時刻方便找大佬幫忙。
二、那麼這些活了千萬年的一級大神，（活的越長，三災的反噬就越厲害）怎麼渡劫呢？看修為，修為夠硬自己扛。抗不過去，就成了「燃燈古佛」這樣的過去佛。
如何提升修為？練氣，吸收日月精華。這是最基礎但也是最慢的。
那有沒有快速提升修為的方法呢？
有。
2.蟠桃、人蔘果。
上面說了，要想長生不老，就要躲避「三災」利害。要想躲避「三災」就要提升修為。
但是你如果修為提升的不夠三災反噬的速度快，那還是死路一條。
那有沒有快速提升修為的方法呢？
有，吃蟠桃或者人蔘果。所以你看蟠桃大會表面上請的都是各路大神，實際上蟠桃就是他們真正需要的。細品原著，蟠桃園土地向悟空介紹，哪些是一千年一開花一千年一結果的蟠桃，真正的深意是：吃一顆頂得上1000年修為。
因此，孫悟空沒有被邀請參加蟠桃會，難道不對嗎？你個五百年石猴精，就算來了三災，自己扛不過還有這麼多大神在，何必浪費這仙桃。
細品原著，人蔘果和蟠桃的功效差不多。可惜，它產量太低，時間也太長。
3.玉帝的真本事
白話到這，回答一下題主，你說玉帝有什麼拿得出手的真本事。現在可以告訴你了。
真正的大佬，是不用親臨一線的，你見過劉備、曹操、孫權拿著刀槍棍棒上一線嗎？
玉帝手裡握著所有神仙大佬們的命脈—蟠桃。只要蟠桃在手，天下我有。你如來不是要傳經嗎？不是要開拓佛教市場嗎？野心勃勃的想要跟我分庭抗禮嗎？
好，我就拿這猴子跟你玩玩，沒了蟠桃大會，看你們怎麼辦。
政治角逐，昭然若揭。
千萬不要小看，那些站著政治頂峰的人，他們作出的反常舉動，背後達到的目的根本不是你我這樣的普通人能想到的。

如來對猴子說：他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？
如來都這麼佩服玉皇大帝，你說你為啥這麼看輕玉帝？

玉帝沒本事，這就是當時的社會啊

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