例如潑水節之類的
湖南湘西。
「舍巴」Sevbav在土家語中意為「擺手」
「日」Rix意為「做」
是在土家族擺手堂前,由土家族梯瑪帶領的大型祭祀祈福活動。一般是在正月舉行,各別地方在三月或五月,少則一天,多則七天七夜。並逐漸發展為未婚男女社交等活動。
先由土老司—梯瑪做法。請祖先,敬祖先。
請祖先包括掃堂、封凈、迎神、接駕、安位、闖堂、絞旗等議程
祭祀酬神完畢後,炮聲齊發,鑼鼓齊鳴土號揚起,跳擺手舞,掃把舞,茅古斯舞,一偏歡騰。
掃把舞。
跳擺手舞、由梯瑪領唱擺手歌。
跳茅古斯舞,表現土家族祖先們原始的打獵、生產、生活的情景。
配以咚咚喹、打溜子等土家族傳統音樂表演
聲明:文中黑白老照片轉自網站https://www.meipian.cn/3dol9jn?from=timeline
侵刪。
「二月二,龍抬頭」。
相信大部分人很熟悉這句話,最直觀的表現就是人們習慣選擇在農曆二月二日去理髮,以此來呼應「龍抬頭」之意。
在我國古代,龍是祥瑞神獸,掌管天地間的行雲布雨之事,二月二是龍抬頭之日,人民在這一天會大興祭祀及各種活動來祈望雨水的到來,這也是對未來一年風調雨順的美好期望。
在農耕文化的延續中,這個傳統節日也被傳承了下來,直到今天,依舊是春節之後的重要節日之一,但由於各種地域因素不同,各地所形成的習俗也不一樣。
以少數民族中的布依族為例,依山傍水聚集居住的布依族對傳統節日和習俗依然十分重視。
在這一天,和大部分地區不同,布依族一般以村寨為單位來舉辦祭祀儀式,用常見的蔬菜果品或者雞等家禽來獻祭,通常以龍、土地神等在當地具有重要信仰的象徵物作為祭祀對象。
祭祀,作為當地的古老傳統,過程與環節詳細而完整,活動氛圍頗為嚴肅。
祭祀典禮結束之後,大家會放下包袱,帶著對未來美好生活的祈望去縱情狂歡。
布依族一年一度的「二月二」民俗活動也因此而來,對於這個擁有深厚文化的傳統節日,布依族人民不吝嗇自己的活力,在慶祝上,在歌舞中,男女老幼皆有身影。
人們對唱山歌,盡情舞動,這是他們一年中的高光時刻。
(圖片源自網路,侵刪)
不請自來~有些圖片是網上找的,侵刪
雲南大理、楚雄的白族彝族有一個很隆重的節日「火把節」。
在我們這裡,大理市慶祝火把節比過年都還要熱鬧。在市區,人們在廣場上豎起高大的火把,圍著火把圍著篝火,載歌載舞。
我們鎮子上,各個村子自己也會豎起自己村的火把。把一些蘋果通過插在簽子上,來插在火把上,還有其它水果、小旗子等。年輕人就在火把下,跳起來搶這些東西,搶的越多越好。
我們拿著自己做的或者街上買的小火把,另一隻手拎著裝有松香面的袋子,開始撒火把咯。哈哈,那可是最開心的時候,松香面撒在火把上,轟的一聲,火把上的火變得更加漂亮。我們追著認識的不認識的人撒,把祝福傳遞給別人。記得有一次玩的時候,我衣服都被火燒破了,哈哈。
我們還會在端午節前帶一根花繩在手上,一直帶到火把節時候,把花繩扔在火把上燒了,我記得這是象徵著美好的辟邪的。
火把節,確實是很獨特很好玩的節日啊,歡迎大家來雲南過火把節!
摸奶節
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漢族的春節。最初是屬於漢族的節日,後來受漢文化的影響,其他少數民族也開始過春節。再後來,受中華文化的影響,屬於漢字文化圈的一些國家和民族也開始過春節。