如何看到觀世音菩薩？

我們凡人如何看到觀世音菩薩？

《楞嚴經》卷六所說這位菩薩最初的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內自聞耳根中能聞的聞性，由此做到「動靜二相，瞭然不生」。不若一般人的耳根是向外分別聲音，致受外境例如讚歎或誹謗所動，生起貪嗔愛惡的煩惱，促成殺盜淫妄的惡業，再受輪轉生死的苦報，這也就是觀察分析世間音聲之虛妄不實，而能不受所動，入於如如不動的大解脫境。

不讀經典，妄稱佛號，於修行無益。

發願專稱南無阿彌陀佛名號，求生極樂世界，臨終佛與觀音勢至諸大菩薩迎接，往生後，永遠在菩薩身邊！

常常念「觀世音菩薩」，將來能往生西方極樂凈土，就可以見到觀世音菩薩了。此生要見到觀世音菩薩，很不容易，必須修行到菩薩果位，才可能見到。所以還是努力求生凈土，比較穩妥。

觀世音菩薩有三身。

第一種，真身，也叫法身，和所有的諸佛菩薩是一個身體，無形無相，沒有分別。其實和我們的真心自性也是一體，但是需要我們開悟明心才能體認。

第二種，圓滿報身相。為了給菩薩建立信心增上緣，特意給菩薩們顯現的大光明體，圓滿無缺相，令菩薩們渴求嚮往，以上求佛道，堅固其心。這個我們普通人也是不夠格見不到的。

第三種，應化身，包括菩薩來到世間，作為人類度化我們，或者夢裡邊的顯像，或者大海里，雲霧裡顯像，還包括我們家裡的佛像，甚至畫像，都算的。因為只要你看見佛像，心裡有佛菩薩就等於見到了佛菩薩，當然佛菩薩也知道你想他了，是我們太把物資世界看得太真實了，其實這一切都是夢幻泡影，星火電光，一閃即逝，就如同你看到的夜空，明明星光燦爛（有的距離我們億萬光年），其實都是幻相而已，那些星星可能早就不在了。你想見到的應化身也是如此的，菩薩不想讓我們迷信於此，所以不願現這種顯神現奇的相，怕徒增我們的妄想執著和煩惱（這對修行是沒有益處）。

緣分還沒有到~感受到普光過~