▲台北市议员苗博雅。（资料照／记者屠惠刚摄）

政治中心／综合报导

台北市长柯文哲27日结束以色列参访，但在发表感言时，针对参观以国的大屠杀纪念馆称「对犹太人国际上最大宣传，还是希特勒时代屠杀600万人事情」，引来不少网友质疑失言。对此，台北市议员苗博雅表示，这句话若换成「某某人对台湾社会最大的宣传，是他祖父是228受难者」，或许就会明白哪里不妥了吧。

关于柯文哲的「对犹太人国际上最大宣传，还是希特勒时代屠杀600万人事情」言论，苗博雅说，「好像很多人还不能体会『尤（犹）太人对国际上最大的宣传，是希特勒屠杀六百万人』这句话有哪里不妥。或许换成『某某人对台湾社会最大的宣传，是他祖父是二二八受难者』就会明白了吧。」

▲台北市长柯文哲。（图／记者林敬旻摄）

苗博雅表示，「问题很简单，就是你怎么看待别人受难受苦的经验？问题也很困难。如果不只是一个人的问题，而是社会上有一群人对于集体受难的历史没有记忆，甚至还对他人的痛苦洋洋得意，如何可能和解共生？解决历史伤痕造成的社会问题，请一起关注促进转型正义委员会，共同寻找一条走向真相、正义、和解的道路。」

由于苗博雅是写「『尤』太人」，并非网友普遍认知的「『犹』太人」，使她贴心引用《平凡的邪恶》一书导读中的说明回复，「基督新教传教士瓦特‧麦都思（Walter Henry Medhurst）于1817年来华，1837年曾编篡一本中英辞典，其中采用犬部的『犹』字指称尤太人，原因是他认为尤太人并非善类，而且中国古代惯以『犬』部的字称呼周边的蛮族，如北方的狄族，因此麦都思刻意不使用天主教原有的『如得亚』（Judah/Jew），而选择犬部的『犹太』，带有贬低意味。」

不过针对外界质疑失言，柯文哲也在28日上午回复，「没有啦，这怎么会失言！」其实以色列人对这件事情非常注重。为什么以色列这么团结？因为在历史上有一段很悲痛的时间，从1933年希特勒上台到1945，几乎整整12年时间，特别到最后那2、3年，那几乎是被灭绝式的处置，「我后来发现以色列把这件事情当作很重要的国际宣传，为什么全世界以色列人会这么团结合作一个很重要的理由。我亲自到大屠杀博物馆去看，就懂那道理。」