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1776 年亞當·斯密出版的《國民財富的性質和原因的研究》簡稱《國富論》 提出了一個重要的原則：自利原則。斯密認為人在本質上具有同情心，但是社會經濟的侷限和環境的險惡迫使人為了生存不能不自利。人的自利行為就是追求自身的利益，那一隻「看不見的手」在指導人追求自身利益最大化的同時，也促進了社會公眾利益的增長。亞當·斯密在《國富論》中論述他人的利益如何獲得時，仍然是從自利的原則出發的。他指出，一個自利主義者在追求自己的利益時，他盤算的只是他自己的安全和他自己的收穫。在這種場合，他受一隻「看不見的手」的指導，通過追求自身的利益，也經常促進社會利益，而且比他真正有意去促進社會利益時來得更加有效。互利原則是亞當·斯密在論述分工和交換的關係時提出來的。他說：「所以當初產生分工的也正是人類要求互相交換這個傾向。」「分工的程度，因此總要受到交換能力大小的限制，換言之，要受市場廣狹的限制。不僅如此，亞當斯密還認為每個國家都可以利用分工獲得好處，從而達到互利的目的。

亞當·斯密《國富論》的重心是自利，是從自利原則出發闡述他的經濟學原理的，因而至今仍使後來者望塵莫及，並且斯密的思想之深邃以及所論問題之透徹，多年來一直為學術界人士稱頌不已。