萨迦班智达(1182—1251)，法名萨班•贡噶坚赞(庆喜幢)，简明尊称「萨班」，是著名「萨迦五祖」之第四位传承持有者，文殊师利菩萨的化身，示现以凡夫肉身成佛，法体荼毗(火化)时，烟雾幻化出彩虹，圣骨烧化出无数舍利。古印度将通达「五明」(即声明、工巧明、医方明、因明和内明)的人尊称为「班智达」，意为「大学者」。萨班是藏传佛教历史上获此殊荣的第一人，学习方法得当，天分高又精进勤勉，使萨班的学习之路顺畅通达，成就通晓五明，修证有成，传世经典不仅成为文学宝贵的财富，更是人们生活教科书；这些格言宝藏，至今读来，都能广泛地运用在生活中，仍旧深刻地给予行者当头棒喝，对于生命信仰更加深入内涵！

　　萨班年幼时，向祂的 上师札巴蒋称，请求赐予上师相应法，当时 上师并没有答应。「你没视我如佛，只是把我看成你的叔叔尊敬，还未能将身里身外之物，做出对 上师无私奉献，学有何用？」。不久之后，萨班出现过四次死亡征兆，身体状况开始恶化。同在此时，祂的恩师示现违和，生病卧床，萨班昼夜在床边照顾 上师，废寝忘食的问候、护理。如是服侍 上师的善业，结果起了很大的消业作用，四次死亡征兆皆消失； 上师康复之后，就传授祂《上师相应法》。

　　《萨迦世系史》纪载萨迦班智达求学经历，依止高僧大德，求学一切知识，知难而进，融会贯通，达到炉火纯青的境界。萨班总结自己的学习经验曾说过：「我之所以精通因明、声明等五明以及般若、俱舍等五部大论、密续，人神共敬，包括元朝皇帝等许多有权势之人，也向我求法、敬重我，都是源自我视师如佛、如法学修所致。」萨迦班智达没有去过印度，但由于超群的学术造诣，祂的名言被悬挂在印度佛教名刹─那烂陀寺的门口。

节录《萨迦格言》
虽有本领有胆量，没有智慧难成就；
虽有金银和财物，没有福气难保全。

 

 

 

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