本来想写一篇关于HiFi的漫谈文章，转念一想，也许首先推荐和解读一首经典测试音箱的歌曲来的更为直接和直观。

这首歌曲就是来自dadawa（也就是朱哲琴）的《六世达赖喇嘛情歌》，同样是御用音乐人何训田出品（也许说反了，朱哲琴是何训田的御用歌手），如果我要拿一首歌来测试耳机或者是音箱（立体声），我首选这首歌，低频、高频、声场、结像... 都在这首歌里了，读此文前，首先你别拿mp3格式（哪怕最高码率320kbps）来听，起码要无损格式（WAV、APE、FLAC等），这首歌也有高码率的SACD版本（对应DSF、DFF格式）那更好。这首歌曲长达7分10秒，绝对是听觉盛宴！

歌曲开始，陈旧的木门“吱呀”一声打开（可以清楚的听到木门在右侧喇叭的位置），寒风刮的正紧，清冷的接近黎明的星夜，浪子宕桑旺波匆忙出行的离开了情人的家，不小心惊醒了守门的狗儿，刚行走几步（可以听出来从右侧木门出来后，往左行走了几步），毡靴一步一步陷在雪地里，沙沙作响。

也许忘带了什么东西，也或许不舍和情人分离，他又返回了木门处，然后继续向左走动，不安的狗儿接着又叫了一声，然后跟着他走了几步（这时我们听起来是在左右声道的正中心位置，这里考验的是音箱系统的结像能力），然后又在偏左的位置低叫一声（注意不是最左），然后又在最左侧低叫一声，也许僧人逐渐走远了，狗儿从左声道低吠着逐渐走向右声道（），最后在木门处叫了一阵（此过程从左声道到中偏右的位置都交代的很清楚），终于安静了。

之后是朱哲琴的演唱，有一句中肯又完整的评价，叫做“像乐器般的声音”，这里有重复的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”不断的穿插在演唱中，建议结合歌词听歌，有助于了解歌曲的整体意思。中间有空灵的藏味男高音作为和声，不断的在左声道和右声道游走。

在3'50"左右，演唱逐渐达到情绪比较高昂的部分，演唱、和声、配器交织在一起，歌曲变得激烈起来，因为高潮部分要来了：

突然闪电震耳欲聋（4'30"左右），雨声渐作，和声里的高亢华丽的男声和恬静安然的女声与清脆的雷声在大山间回响不断，和声在左右声道变换中呼唤着仓央加措的名字，藏语开始合唱：喇嘛仓央加措/别怪他风流浪荡/他所追寻的/和我们没有两样…

如果说这首歌曲的开始，是对音箱系统结像能力和细节重现的考验，那么这里绝对是对音箱高低频、瞬态反应、声场反应、结像能力的考验，雷声往往以清脆的高频开始，紧接着低频出现，低频往往需要体现出瞬间巨大的能量，也要体现低频的量感（所谓喇叭低音单元的下潜深度）以及低频结束是否干净不拖沓（极端一点，假如你喇叭的纸盆破了，即使歌曲低频部分结束了，还是会继续噗噗作响一会儿，当然这里考验的是功放的控制力和音箱的素质，不是说你的喇叭是否破了，只是拿一个极端的例子稍作解释），绵绵不断的低频在云层、山谷间回荡，低频的量感也在不断的变化，注意和唱一支没停，只是更加的高亢、更加的洒脱。

此时的僧人，仿佛走到了半路，一路上在宗教与爱情之间彷徨，这首歌曲交代了僧人的心路历程，在雷电雨大作的这一部分，仿佛僧人获得了顿悟，也获得了解脱。

那就是亘古不变的真善美的人性光辉。