丹道真正筑基法                                             

 

丹功修炼，须明顺逆。顺即顺天道，逆即逆天行。顺天道即筑基，包括炼精、炼气、炼神的三种实功，乃后天也。逆天行即上乘仙功，还丹以上的层次，

 

包括炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的化功，乃先天也。要想真正进入气功神秘的殿堂，必须经过筑基一关。下面具体谈谈筑基中的三炼实功。

 

—、筑基炼神

 

张紫阳曰：“吾别无他术，为能定心。”又曰：“目不乱视，神返于心，乃静之本。”炼神可分四步，即收心、守一、止念、入静。

 

具体炼法：室内练功，须选光线适中、通风无干扰为最好。后净手、净口、净心以去邪念，焚香三支，以去秽气。另自做二尺见方、一寸半厚软垫一个（亦或是双层的禅坐垫亦可），做为静坐用。

 

室外炼功，须选空气清新、并且避风无干扰的高地为佳。如果有山水更好。不可靠近坟场～因在坟场内炼功，如功力不深，体质敏感者，坟场阴秽气太重，可能出现各种幻景，有碍于炼功的专注力及气场的凝聚力。

 

自然端坐后，净心片刻，收神光，观鼻端白，待白茫茫时，暝目，上注日月天罡（两眼与天目成“品”的上口处），用意须轻。待片刻，天罡处即有气旋，渐忘却，入虚空。

 

如杂念纷纭，可用以下四法：1、斩念法：待念刚生，立即忘却，使其无法连续；2、顺念法：如旧念未消，新念又起，无法斩断时，可顺此念，任其天南海北遨游，久之念尽，即无念也；

 

3、紫阳以事炼心法：夫妄念莫大于喜怒，怒里回思，则不怒，喜中知抑，则不喜，种之皆然，久而自静；4、庄子听息法：耳听于息，心相随之，久之听亦不听，息亦不息，念住矣。

 

二、筑基炼气

 

吾师有云：“筑基炼气乃炼呼吸之气与内气。炼呼吸气又称调息，属后天八卦中的后天气。而内气包括营卫之气和丹田元气，总称后天气。”故炼气当先调息。

 

1、调息：张三丰曰：“调息不难。心神一静，随意自然，我只守其自然，加以神光下照，即调息也。调息者，调度阴脐之息与心中之气相会与神，凝气穴之中也。”

 

张紫阳曰：“静坐之际，先行闭息之道。闭息者，夫人之息，一息未际，而一息续之，今则一息即生，而抑后息，后息受抑，故续之缓缓也。久而息定，抑息千万不可动心，动心则逐于息，息未止而心已动矣。”

 

闭息与息定，因内气已生，已脱出调息范畴，下一步可行运气之法，促其炁自转（此闭习与习定法初学者暂不适用，得等内气已生之后，方可尝试）。

 

2、运气：《性命圭旨》曰：始而有意，终于无意，起初用意引气带动，一般我们会建议采用气走任督二脉，让身体气机自然运行，先采用有为法导气，直至气顺通畅后再采取无为法～此即称为「一周天」也。久则不必用意，自然璇机不停，炁自转，真个有歇手不得处。

 

通八脉（奇经八脉者，阴维脉，阳维脉，阴𫏋脉，阳𫏋脉，冲脉，任也，督脉，带脉）～在筑基炼气中起很大作用，每天清晨早起，先行八脉之气，闭口鼻气，心意先由生死窍（会阴）起，此八部脉通后，能驱逐一身之阴邪。盖阴气不除，为结丹之障碍，则无法采药结丹。

 

三、筑基炼精

 

道德曰：“见素抱朴，少私寡欲。”悟真曰：“劝君穷取生身处，返本还元是药王。”陈致虚曰：“养生之士，先资其气，资气在于寡欲，欲情不动，则精气自相生也。”

 

具体功法：

 

1、心法口诀：接炼神之法，四门紧闭（即眼不观，鼻不嗅，口不言，耳不闻），万缘不动，一意守中，久之万念归一念，一念归无念。持此无念，

 

静待，忽觉心花怒放，周身酥快，万缘净尽，心地空明，此时有一虚灵不昧之念乃真念，不须引动，自然下潜北方极幽之地，此地在阴脐一脉，会阴穴上二指，乃一虚无圈子也。守此，自然水火交而真阳产矣。

 

2、具体火候的运用，亦可取诀：“真意往来不间断，知而不守是功夫。著意头头错，无为又落实。”能真正理解这四句修道古诀，并能在修炼中确实做到，

 

证明你已经进入到另一个层次，自然阴精足而无精补也，很快基成无漏而产真阳，进入还丹功程，采后天中之先天也，乃逆运之法。

 

3、补漏：吾师曰：”夫修道之士，欲全后天形体，需谨防梦中走丹。即睡梦中无我无相，忽一震而醒，自觉阳物壮起，此乃真阳初动，后天精气旺盛标志，需急坐起，用法收回，自可保命长存也。“

 

以上几种方法，虽有导引成份，然入手筑基必须有为而作，故紫阳《悟真篇》曰：”始于有作人难见，及至无为众始知。“也即是这个道理。

 

四、行功效验

 

炼功须知行功效验，以此为凭，并参照身体反应，可知自己进入何种层次，是否已筑基完成。

 

前为修复功程，自觉百病皆愈，精力充沛，犹如脱胎换骨。

 

后为调补功程，有以下效验：在行动期间，有精满不思淫，气满不思食，神满不思睡，头脑清醒，思维敏捷，并曰赋万言而不疲。形体见有：精足现于牙，

 

齿则健全，气旺现于声音则宏亮，神全现于两目则有光，并且白发复黑，面如童颜，步履矫健如飞。

 

每次行功中，丹田翻滚盘旋，百脉尽开，阳物兴起次数特勤。此时药源活泼，水质清真，即可转入上乘仙功——还丹功程。ps.但切记炼功勿选睡前修炼，否则炼完功法后，精神抖擞不思睡！

 

五、需懂修道常识

 

1、收功后，可引丹田气遍布四肢，后收回丹田，此乃古经曰：“真火焚身”，可解因静坐而产生的经脉失调，四肢酸麻无力。

 

2、若头晕者，乃心高妄想，可猛睁两目，意注足下，口中深呼气几口即愈。

 

3、若乱引气运行，丹田跳动，气散入百脉游走不定时，五倍子磨粉和盐调糊敷脐上，放松入静即可，或用散气法只守涌泉穴。

 

4、若炼功伤神而至失眠者，可两脚相互摩擦涌泉穴36次，能使你很快入睡。

 

5、四肢潮仍汇，乃意念过重，虚火旺盛所致。可引冷息从头流到足心，反复多次即愈。

 

综上所述，可见仙家筑基法是一套完整的体系，不但具备功、理、法，而且包括行功效验、注意事项、修炼场地、纠编方法等等，这也是区别于一般气功的，

 

如果我们再去除其中的迷信成份，只从养生炼功的角度来审视，就会发现它是万法的总纲，不愧是仙道气功的最高境界！

 

本文引用网址：http://blog.xuite.net/abc120267927/twblog

 

摘录自～妙心随意窝～～2011.01.20～～