收惊原来不复杂，看完你就是专家~

 

台湾长大的小孩，即使没有给人收惊过，也一定听过「收惊」这个名词，收惊又称喊惊、压惊、收吓、叫魂…等等，是常见的民间传统疗法，尤其是在婴幼儿阶段的孩子，常常因为受到环境惊吓而哭闹不止、脸色发青，有些甚至哭得整夜不能入眠，或莫名呕吐、拉肚子，在寻求正规的医疗之余，许多父母会找大庙的服务人员收惊，例如台北行天宫、台南天坛，或是地方宫庙的道士、道姑，网路论坛或ptt上常常看见请网友推荐哪里收惊有效的文章，因为小孩不断莫名哭闹让父母实在苦恼。不只是小孩，有些人遇到一些突然发生的灾厄，例如车祸、意外，造成整日心神不宁，注意力无法集中，感觉三魂七魄飞散，失魂落魄，元神不在本位，也会寻求收惊的仪式来安定魂魄。这篇文章是知名命理网站「大师算算」所撰写，针对收惊的原理、收惊的费用、收惊文、收惊符内容、收惊教学…等进行说明，让大家可以更了解这个传统民俗疗法。

 

收惊有用吗?原理是什么?

在传统文化中认为人是由物质与非物质组成，也就是肉身躯体加上灵魂元神才构成一个真正的人，而根据道家的说法，灵魂还分为三魂与七魄，三魂就是元神、阳神、阴神，生存于精神之中，七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种情绪，正常情况下三魂七魄是稳定的与肉体结合，使一个人的情绪与精神都能正常发挥功能。然而当无预警的惊吓突然发生，就会使魂魄受到冲煞而分散，甚至神游至九霄云外，此时就必须透过收惊叫魂的仪式将离开的魂魄招回，如果能成功招回魂魄，此人的精神状态与机能就能回复正常。如果按照科学的解释，其实收惊就是心理治疗的一部份，透过仪式化的疗法，能安抚受惊者的情绪，加上给予魂魄已经归位的暗示，有助于情绪的平稳恢复。

 

收惊有哪些方式?要准备什么?

收惊可以分为非专业收惊与专业收惊，前者收惊无一定程序或规矩，主要是给予言语与动作的安抚，而后者则分为符箓式及香米式，都需要念收惊文或咒语，差别仅是施术法器的差异，香米式需要准备受惊者穿过的衣服、香、纸钱、米等等，符箓式主要是以符令与清水为主。

 

收惊的流程与教学

如果是香米式，道士、道姑或先生妈，会于先将家属带来一碗米倒进盘内，再使用一叠纸钱将米压平放至厅堂供桌。之后再将受惊婴儿穿过的衣服覆盖余米上，点香后祈求神明把惊乱的魂魄收归稳定。再来掀开衣服依照米堆的纹路，解释受惊原因。最后先生妈抓起几粒米，在受术者胸前及背后念唱收惊歌后，收惊仪式才告完成。

如果是符箓式收惊法，会以符箓为主体，一般来说，该符箓通称为收惊符。道士、道姑以纸张画上咒语的收惊符，制作方式与一般符咒类似。需具有敕纸、咒法、敕笔、敕砚台，并有一定画符程序、画符口诀、敕令请神总咒等。除此之外也有拿香收惊、擦身收惊、衣服收惊、卍字收惊…等施法方式。最后受惊者要将烧化的符箓和水服下，或是也有将符贴在居家门柱、寝室的方式。

收惊的费用多少?

收惊的费用通常是随喜，没有所谓的公定价，因为收惊通常是大庙或宫庙在进行，先生妈并非以营利为目的，如果有定价，通常也不会太贵。

收惊文、收惊符咒内容

收惊仪式自古演进至今，在收惊文内容方面已经有多种版本，咒语也因为拜请的主神不同而有所差异，如果要自己在家帮小孩施作收惊也是可以的，附上几种版本给大家参考:

(1)正式版

一道香烟通法界，拜请本宅ＯＯ大神（家中祭祀之神明名号）降云来、收魂祖师降云来、四大金刚降云来。天催催、地催催，金童玉女扶同归。收到东西南北方，收到中央土地公。本师来收惊，本师来收惊，不收别人魂，不讨别人魄，收你信士（信女）ＯＯＯ，三魂七魄一皆回。备办魂衫、魂米，拜请列位大神助吾来收魂，三魂归做一路返，七魄归做一路回。烧钱烧化江湖海，毫光发现照天开，收魂祖师下金阶，列位大神降云来。仙人为吾敕白米，祖师为吾敕白米，白米敕起起，敕离离，消灾解厄身无病。香烟燃起通世界，三魂七魄收返来，收魂三师三童子，收魂三师三童郎，勿食黄泉一点水，万里收魂亦得归，三魂飘飘归路返，七魄懵懵归路回，魂归身、身自在，魄归人、人清釆，收你信士（信女）ＯＯＯ三魂七魄倒返来。吾奉太上老君敕令，急急如律令。

(2)简单版

本师来收惊本师来收惊收惊三师三童子收惊三师三童子不收别人魂不讨别人魂收你某某三魂七魄收来顾本命吾奉太上老君急急如律令敕

(3)常见版

拜请观音佛祖、妈祖来收惊。东无惊、西无惊。ＯＯ（受术者）无惊无胆吓，心肝头按定定。收起起收离离，凶神恶煞出去，走千里。

(4)通俗版

囝仔无通惊，囝仔无通惊，拜请观音妈、湄洲妈、七娘妈、注生妈、夫人妈、床母妈来收惊。天上众妈，云中看，魂无惊，魄无惊，心肝定，定心肝，魂魄入心肝，乎你会好命，能读上北京，上北京，作大官。

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