不吹不黑,公平公正和您聊聊相声。关于侯耀华不承认郝爱民老师是侯宝林大师徒弟一事,轩主查阅资料发现,不光侯耀华不承认郝爱民老师的师承,侯耀文同样不承认!至于其中原因,轩主觉得,这与郝爱民老师的性格有关,他与主流相声界的关系居然与郭德纲有一拼!也就是说,主流相声界不待见他,恐怕这就是侯耀华不承认郝爱民老师是侯宝林大师徒弟的原因!

今年早些时候,在央视的一个节目中,侯耀华宣布对父亲侯宝林的弟子进行了整理,并且公布了名单,在这个名单中,没有于世猷、郝爱民。但是侯耀华没有给出原因。一般人觉得 ,可能是郝爱民老师没有摆知,才不被承认,但是轩主觉得这个理由站不脚!要说没有摆知,马季先生同样没有摆知,那为什么侯耀华承认呢?这里面肯定有更深层次的东西。

轩主查阅资料惊奇的发现,侯耀文先生生前在中央广播电台做节目的时候,也曾经公布过一份侯宝林大师徒弟的名单,里面同样没有郝爱民!原来侯耀华公布的名单与侯耀文的名单如出一辙!但是侯宝林大师的女儿侯錱却在不同场合都承认郝爱民是大师的徒弟。至于侯氏兄弟不承认其中的原因,外人不得而知,但是我们通过郝先生的一些言论,可以明显感觉出,他与主流相声界关系非常糟糕!

首先郝先生抨击现在的相声演员不投入,不务正业。说相声演员有的经商,有的做影视演员,有的去唱歌,就是没几个在干本行的。其次郝先生抨击曲协的领导要为相声艺术的没落,承担百分之五十的责任。郝先生说现在大部分业内人都去做领导了,业内优秀演员去做领导,只有弊没有利,弊端之一是他把自己的专业给荒废了,他没有时间去琢磨自己的表演;另一面,领导也是一门科学和艺术,跟他的表演是两回事,他不一定做得了这个。最后郝先生还抨击电视相声,说相声是「撂地儿」的艺术,需要演员和观众共同创作的艺术,你把它推向体育馆、弄上电视,对它的推广是有利,但对它自身的提高未必有利,观众在体育馆,连你的脸都看不清,怎么跟演员交流啊?

通过以上郝先生的言论,我们不难发现,尽管他说的是真知灼见,句句切中要害,但是我们不得不承认,这些话太伤人了!尤其是那些自我感觉良好的人,所以郝先生的师承应该不光是侯耀华不承认,恐怕绝大多数相声界人士也都不承认!


很多时候,侯耀华就是相声界的一个闹剧,所做的事情,让人很难理喻。比如整理相声家谱收回德字,整理家父侯宝林徒弟名册,以及自个收女徒弟等等都曾引发热议。

在某次节目中,侯耀华公布了其父亲侯宝林徒弟名册一事,整理公布本是一件好事,然而结果却是把郝爱民和于世猷的名字给去除了。于是,就有侯耀华不承认郝爱民是侯宝林的徒弟一说。

首先来看看郝爱民,他是一位相声演员,确实也是相声大师侯宝林的徒弟。故事还得回顾到上世纪六十年代初,郝爱民来到中国广播说唱团学习相声,正好教他者是侯宝林,以此也向他学习了《对春联》、《美蒋劳军记》等相声。

学著学著,郝爱民表现倒也不错,据说当时的广电事业局局长特别看好他,于是就让侯宝林收郝爱民为徒,郝爱民也就顺利成为侯宝林的弟子之一。

在相声学习期间,郝爱民不仅仅只跟侯宝林学院,还跟著很多师父一起学习过相声,如郭启儒、郭全宝和刘宝瑞等等都是郝爱民相声的领路人。

另外,郝爱民还曾与他们一起演出过相声,郝爱民的相声也是非常有特点,「童子相声」、「科学相声」可都是他的特色。

郝爱民是侯宝林的徒弟已是不争的事实,而且已有相声辈分的称呼与相声人的见证。那么侯耀华为何不承认郝爱民是侯宝林的徒弟呢?

第一,最直接的缘由是因为郝爱民拜侯宝林为师并没有举行真正的拜师仪式,只是口头上的拜师。侯耀华也就找到了理由,不承认郝爱民的徒弟。

要说郝爱民没有举行拜师仪式,那么马季当时拜侯宝林为师时,也只是口头答应的,为何却没把马季的名字去除,难道还是马季更为知名不成。所以,拜师仪式还是有些说不过去的。

第二,坊间流传,郝爱民因性格耿直,曾公开批评当今很多相声演员的不务正业,导致与主流相声界产生一定的分歧。以此不受侯耀华的承认也就变得更有说服力。

其实,这些原因也是我们的推测罢了,真正的心结只有他们自个知晓。

虽然侯耀华有时做的事情,让人不可思议,但要说原因肯定是有的。就如当时侯耀华要收回相声家谱德字时,根源还不是与郭德纲相关。

只是让人感到笑话的是,侯耀华只是相声大师侯宝林的儿子,以及著名相声演员侯耀文的兄长,对他们相声界师徒关系之事,侯耀华似乎并没有权利去阻断与承认之说。

所以,侯耀华不承认郝爱民是侯宝林徒弟的原因,或许是没有举行拜师仪式一说,又或许是彼此理念的不同。而真正缘由或许也只有他们知。

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侯耀华就是一个笑话,对于他承不承认郝爱民是侯宝林大师的徒弟而言,对大众来说就是看一场闹剧而已,毕竟之前他还想将郭德纲从侯式相声家谱中把郭德纲的名字划掉,结果还不是受到了群嘲。

作为上世界80年代的「十大笑星」郝爱民在刚开始到中国广播文工团说唱团时,侯宝林大师就是郝爱民的指导老师,此外,郝爱民和马季很像的是,尽管侯宝林先生传授两人相声技巧,但是两人并没有按照传统相声拜师传统时的正式的摆知仪式,只是口头上的师徒关系。

但是,值得一说的是,当时郝爱民拜侯宝林大师为师时正处于特殊时期,仪式从简也是可以理解的,而且在拜侯宝林大师为师之后,郝爱民不仅受到侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝等老师的言传身教,更是和侯宝林、郭启儒、郭全宝、刘宝瑞、李文华、赵连甲等相声大师都表演过。

之后,郝爱民更是在相声领域崭露头角,获得「十大笑星」称号,虽然郝爱民在相声界名声比不上师兄马季,但是毫无疑问,郝爱民是侯宝林大师的得意弟子之一。

而侯耀华在整理侯宝林大师的弟子名单时,却因为郝爱民拜师时没有摆知仪式就不将其归于侯宝林大师的弟子,那马季先生拜师时也没有摆知仪式为什么在名单之中,这岂不是是一个很搞笑的很打脸的事情吗?

其次,侯耀文作为常宝华的「大弟子」,并不属于侯氏相声传人,也没有资格去管侯氏相声门人的事情,如果只是想著靠父亲侯宝林和弟弟侯耀文的影响力来烘托自己,简直就是没事找事让大众看自己丢人现眼。


关于侯耀华整顿侯宝林的徒弟,其中没有郝爱民,这不过是侯耀华又玩弄的一场把戏而已。

郝爱民在中国广播说唱团的经历,其实与马季有些类似。郝爱民是考入中国广播电视剧团后调入说唱团。1961年调入说唱团领导给指派了老师,就是侯宝林。如果说没摆知不算徒弟,那马季也不能算,侯宝林建国后收的徒弟都不能算。建国后成立了相声改进小组,摆知认师因为江湖气息太浓、封建思想而被去除。

照片人物:郝爱民、郭全宝

1984年,工人出版社出版了郝爱民、谈宝森创作的相声作品集《科学相声》,侯宝林给该书做了序。同年吉林省票选的全国十大笑星,郝爱民名列其中。

照片人物:郝爱民、李文华

在所有的公共场合,郝爱民都称侯宝林为师父,侯宝林也从未反对。侯宝林去世前也没人反对,反而是侯耀华近期跳出来清理门户。至于他到底要干什么,因为什么,只有他自己知道。


侯耀华谁都不承认,别说郝爱民了。候耀华演《编辑部的故事》时,那个做事圆滑的摄影记者给我留下了很深的印象,可自从候耀文财产纷争,看的让我对候二老师有一些厌烦。还有收女徒送名包也让人大跌眼镜。候二以候门相声的发言人的身份自居,不承认这个,不承认那个,还发候门师徒名单等,真的让人看著心烦。大家都别在在意他说什么,只要是好的相声演员,我们就欢迎。


这个侯耀华一天到晚瞎折腾,侯宝林的徒弟问题其实跟他没有一毛钱关系,门户问题也跟他没有关系,让我们最大的感受就是侯耀文死早了,死错了。

侯耀华四件事,都做的特别有争议,一个是郭德纲问题,一个是女徒弟问题,一个是郝爱民问题,一个代言广告问题,其他问题,咱们就不拿出来说了。

郝爱民这件事,是在特殊的历史时期的特殊情况,他应该算是侯大师的徒弟,侯耀华之所以不承认郝爱民的侯门弟子身份,认为没有举行正式的摆知仪式,双方只是口头上的师徒关系,特定的历史时期,实际说的事,新人新风尚,口头上的师徒关系,可以证明是师徒关系,而不一定非要举行仪式,这也是移风易俗。

理论上,侯耀华应该去管常门而不是侯门,包括郭德纲的问题,这是侯耀文师承的赵家问题,也没有侯耀华一毛钱关系。其实,侯耀华最应该管好自已,以及自己的徒弟,如果他公允的话,就应该把自己清理出门户。


谢邀!首先肯定,郝爱民是侯宝林的徒弟。侯耀华不承认,可能有不可告人的原因。但是,郝爱民没问题。上世纪八十年代,一次吃饭,我与郝爱民夫妇到场。郝夫人张玉兰叫师父,侯宝林答应,足以证明。儿子做不了父亲的主,也不应该做主。


一个节目中,侯耀华宣布对父亲侯宝林的弟子进行了整理,发布确认名单,以免有人混淆视听。在这个名单中,没有了于世猷、郝爱民。

郝爱民是八十年代评选的「十大笑星」之一,长期与前辈艺人郭全宝合作。他原来是话剧演员,上世纪六十年代初,开始到中国广播说唱团学习相声,后来就调入这个团了。和马季类似,也是侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝这几位老师教授。后来他自己,及行内都把他作为侯宝林的弟子。在多年网上的相声家谱中,也是侯宝林门下。侯先生生前也没有公开发声明不承认师徒关系。

对于侯耀华这个做法是很难理解的。虽然侯耀华拜师常宝华,但并不是一位真正的相声演员,所以在圈子内的问题上,和吃瓜群众一样。侯宝林先生去世多年了,弟子是谁,主要看行内的承认与否,不需要儿子去「正本清源」。这与李文华拜师马三立不同,马志明只是证明曾经有这么一段事情,也有马三立和李文华之间的来往信件,且行业代表共同参与,甚至还有曲协的官方身份。

侯耀华不承认郝爱民,一种说法是没有正式摆知,但马季也没有摆知的。且流传候马师徒之间的隔阂。为什么没有剔除马季呢?因为当代是马季的招牌比候大师更有价值。


师门承不承认不看儿子,要看大师兄及众是兄弟们。儿子是另外一个老师的徒弟,只能代表他自己的师门。


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