包围结构五种笔势——王羲之与智永有哪些不同?
总第
一三〇六
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书法二级课程「笔势」
第二十四集|横竖的复合笔势(4)
什么是包裹?
|笔记|
L2-24 横竖的复合笔势
我在二级课程第九课(
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)中介绍过传为欧阳询的《三十六法》,这篇文章提到「包裹」有五种不同的情况:「
谓如『园』、『圃』打圈之类四围 包裹也;『尚』、『向』,上包下;『幽』、『凶』,下包上;『匮』、『匡』, 左包右;『旬』、『匈』,右包左之类是也。
」这里涉及五个笔势,原本是五个部首,五个字。四面包围的是「囗」字,本义是四面围绕的一块地方,这不是「口」。上包下这个字是「冂」(jiong1),意思是郊外。下包上是「凵」(qian3),本义是嘴巴张开。左包右是「匚」(fang1),指古代一些放东西的方形器物,如柜子。右包左这个「勹」字就是「包」的本字,发音也念 bao1。在书法中,这五个部首就是五个笔势,中间是四面包,旁边的都是三面包,网开一面。
其中有两个笔势我已经讲过了,这就是右包左和上包下。右包左是钩裹势,上包下是钩裹化势。
一、右包左,上包下
《玉堂禁经》讲解「
页
」字时这样说:「此状上画平勒而仰收,其次暗筑而憿锋左右,谓之钩裹......
」这里「憿」通「激」,就是快速的意思,以前讲过。我来解释一下,「页」字第一横是「平勒而仰收」,「平勒」是「永」字八法第二笔,用尖锋趯,而「仰收」就是向上收笔,这是小圈动作。接下来「其次暗筑而憿锋左右」,
「暗筑」是起笔和上一笔粘连,然后快速地左右两竖,这就是「谓之钩裹」。
这「页」字没写完,我先不讲下去,这里用黄色表现的框架,唐人称它为钩裹,上包下。「页」字本来第一笔是横,第二笔是一啄,现在这一啄和下面的竖笔连写了。《阴符经》中也有这样的例子,如「白」的框架,第一笔啄不是独立分写的,而是和左边的竖笔连写的,这样写出来的框架,就是上包下的钩裹化势。如果你单独写一啄,那就是另外的笔势了。
又如「自己」的「自」,如果一啄和左竖连写,那框架就是钩裹化势。如果一啄分出来单独写,那笔势的分法就不同了。
还有一点要注意:
钩裹势也好,它的化势也好,都有一个钩,或者趯。如果整个笔势没有包括任何钩趯,就不是钩裹势,只是竖笔势。
「趯」是「永」字八法第四笔,需要先踆锋,写起来比较慢,多用于真书和行书。草书中往往用钩,你看这两个草字,外面的框架都是钩裹势,最后都是用钩的。
王羲之《初月帖》的「月」 字,也明显有钩,跟索靖《月仪帖》的写法非常相近。
像这个「英」字的中间,就是竖笔势,因为它没有一个钩或趯,所以不是钩裹势。
二、下包上:玉函势
下包上作为书法笔势,叫做玉函势。「函」是放东西的盒子。玉函势是一个专称,如果没有这个专称,那就是竖笔势一开半,抬笔一次。
这是日本古籍《紫薇字样》中对玉函势的说明,它说「一名回抱向上」,当时有这样的名称。
如果你查字典,「凵」是一个部首,这个三角形跟他是同部首的,音 qu1,「△」也是放东西的器具,《说文解字》说用柳条编成,古代用来盛饭。在书法中可以看为是玉函势的一个化势。
《阴符经》中有四个「阴」字,其中三个最后一个笔势就是玉函化势,简单地说就是玉函。《阴符经》第一行第一个「阴」字,下面纸张破损,但从其他三个「阴」字可以推测到它的写法。《阴符经》你写熟了,破损地方原来是什么样的,慢慢就可以估计出来了。
这是张旭写的「矣」字,上面是玉函,《阴符经》中也有一个「矣」字,破损了,从残迹来推断,应该是这样的,这也是玉函。
我们知道,只有横竖笔画的字,不容易生动,如果改为斜线条,就比较有姿态。
王羲之《东方朔画赞》中的「阴」字最后的玉函势,三笔都采用了斜线条,看起来就比较活泼。
这个写法王羲之也不是凭空想出来的,早在隶书中已经有这样的安排,如「垂」、「去」,所以影响到后来的书法家,如褚遂良、柳公权都有这样的处理。
三、左包右
左包右就是这个「匚」 字。本意是盛放东西的柜子。
它当做一个书法笔势没有专称,为什么呢?
以「区」字为例,「匚」是拆开写的。
行草书中「匚」的上面一横和中间三个「口」 组合,剩下「匚」的左竖和下面一横,组合为另一个复合笔势。
这样一来,把「匚」字的比划拆开了,它就不成为一个单独的笔势。在真书中,如褚遂良和柳公权,也是这样处理的。
有时候会先写「匚」字的左边一竖,然后再写右边的笔画,如「臣」字。
其实是把整个字变成了一个四开的竖笔势。
「匚」字上下两横,也拆开和其他笔画组合。王羲之、智永等写「臣」字,都是这样取势的。没有人,把「匚」字写完才写中间笔画。「匚」字在这里就拆成了三笔,一个竖,两个横笔。
在行书中我们可以更清楚地看到使转,
如这个「临」字。左边也是「臣」字。竖笔势的组成非常清晰,真书的写法就来之于此。
在历史上,真书是最晚产生的,它综合了隶书、草书和行书的一些特点。
其他的变化还有,如「匡」字也是「匚」部。这个字本来全部笔画都是横竖,很容易写得呆板。怎样能加一个斜线条呢?智永把上面的一横改成一点,效果马上就不同了。
简言之:
「匚」字经常拆开和其他笔画组成笔势。
单独写一个「匚」字,是奋笔势一开半,抬笔一次,没有专称。
四、什么是「围」
现在讲解「囗」。注意这个字不是口。在真书中,往往「囗」写得大点,「口」写得小点。「口」是人 的嘴巴,「囗」是一块地方。「口」字中间没有其他笔画,所以可一次过写出来。
如王羲之这个「口」,竖笔势两开,抬笔。「囗」是古字,现在很少单独用了。中间往往还有其他笔画,如「国」「囚」等字。所以「囗」 无法一次过写成。
「囗」字在书法中称之为铁城势,鉄围势、平四角势等等。
《紫薇字样》说「一名四围包裹」。很明显这个名字来之于《三十六法》:「
谓如『园』、『圃』打圈 之类四围包裹也
」这句话。所谓铁城势,取像于古代的城墙。为了强调四面包「围」,我想鉄围势这个名称比较好。古代小说中常有「围得铁桶似的」这句话。戈守智《汉溪书法通解》说:「
铁城之法,左竖与下画相连,以配右肩之势。
」他没有讲清楚左竖和下画怎样相连。
我们现在写鉄围势,下面一画是最后写的。
跟刚才「匚」字一样,把鉄围势拆开了。所以左竖和下横是两笔,是不连贯的,但在草书中, 围法不同。你看智永《真草千字文》的草书「因」。一个 「囗 」,用了左右相对的两个弧形。
所以在真书中,鉄围势实际上分解了。左、上、 右三面就是我们前面讲的钩裹化势。留下最后一横,要和中间那些笔画去组合。如果实在不能组合,那就只好单独算一个笔势。
草书就不同,像怀素这个写法。先写一竖,连上去然后写一个很大的圈,把其余三面围住。
通常来说,好像这个「田」字。草书中经常是由左右弧形写成「囗」,然后写中间笔画。但行书,
真书已经把「囗」字拆散。这个时候最后一横已经和中间的笔画另组笔势,就不能称为鉄围势了。
但有时候也有例外,敦煌写经残卷有一个作品,其中有两个「鼻」字,中间是「田」,左边就是通常的写法。右边「田」字的写法,是用了奋笔势,竖笔势各一开来围。可见古代也有在真书中用类似草书的方法,围出一个框架,然后写中间的十字。
书法取势,比依照笔顺写字宽容度大得多,这就可以造成很多艺术变化。
这里有个理论问题,《三十六法》说「
谓如『园』、『圃』打圈之类四围包裹也。
」所谓「打圈」,不是真正的圆圈。因为我们知道,书法中写一个圆圈会遇到绞锋问题。所以通常是分为两个半圈,也就是两个内向圈来写的。智永这种圈法,就是用两个内向圈组成包围。但写起来手腕左右来回幅度很大。
王羲之的围法不同,他用一小竖加上大半圈,应该说比智永还高明,更适合人的手腕。即写出来了包围,手腕来回又比较少。
其实跟写钩裹势很相近,各位可以试一下。
到了真书中,只要稍微拉成直线,钩裹化势就写出来了。
这就叫八仙过海,各显神通。神通还是有高低之分的,读帖时配合书空。你就可以比较智永和王羲之技法的不同。
谢谢各位。
本节要点:
五种包裹:上下左右中。
钩裹、钩裹化势、玉函、铁围。
左包右没有专称的原因。
复习思考:
皇象《急就章》「匈」字,包括几个笔势?
第一个行书「同」字,有什么笔势?
第二个草书「同」字,你怎样分笔势?
「黄简讲书法」
二级课程|笔法
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