作者:黃鶴春 編輯:付洋

圖片:攝圖網

來源:婚姻與家庭雜誌(ID:hunyinyujiating99)

苦難與挫折,是人生的常態,也是幸福家庭的一張必答試卷。

——小婚家

心存良善,耕讀傳家,詩書繼世,做有福之人,這是傳統士人最樸素的生活信念。

古人所說的福,與今天的“幸福”概念相通。到今天,“您老好福氣”“五福臨門”依然是民間最讓人舒心的頌詞。

五福的提法幾經變遷,不外乎如下內容:健康長壽、富貴雙全、康寧安樂、修德養性、子孫昌隆、能得善終。

幾乎所有人都在追求幸福,其實伴侶、家人能夠共同對抗苦難與挫折也是一種幸福,而且讓幸福感變得更加恆久真實。

但是,我們常常對幸福的理解太過狹隘,只是把幸福看成是一個短期的結果,沒有把眼光放長遠。

《漢書》中朱買臣的故事,就是最好的註解。

朱買臣好學,但是因爲家境貧困,只有靠賣柴爲生,四十多歲還一事無成,妻子看不到希望,主動提出離婚,朱買臣苦苦挽留不住,只得被迫休妻。

後來,朱買臣做了高官,衣錦還鄉,恰巧遇見前妻和她的丈夫在清掃道路。他用馬車把這對夫妻載回了自己的府邸,供給他們衣服和美食。

一個月後,朱買臣的前妻卻上吊自殺了,因爲後悔,因爲羞愧。

“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”

這首《詩經?邶風?擊鼓》的情感體驗,成爲中國古代夫妻乃至現代愛情最浪漫的理想追求。

婚姻也好,家庭也罷,人是主體。時光的漫長與空間的廣闊,同人的慾望與認知一碰撞,加上生活的如意與失落一點綴,真是想不出故事都難。

俗語云:夫妻本是同林鳥,大難來臨各自飛,這是一種人生常態。

根據婚戀機構的調查:當今夫妻婚變,夫妻一方出現了人生困境,是重要原因之一。朱買臣的妻子,因爲受不了窮,最終與富貴擦肩而過。

但是,擁有富貴的朱買臣,人生就幸福了嗎?或許是等了太久才終於獲得榮華富貴,朱買臣失去了平常心,也失了德行。後來,他陷害張湯,導致張湯自盡,朱買臣也被誅殺了,不得善終。

這個故事給後人留下了“富貴不還鄉如錦衣夜行”和“覆水難收”的典故,更有對幸福人生、幸福婚姻家庭的思考。

我認爲,幸福的婚姻家庭的構件是立體多元的。

無論是富貴、長壽、康寧、善終,還是仁愛有徳、子孫昌隆、家庭和順、快樂自尊、自我實現,只是擁有一兩種,距離幸福還有一段距離,要多具備一些構件,各方面要平衡。

比如,事業成功,但夫妻同牀異夢,這樣的家庭不算幸福;自我實現了,但是不管別人死活,這樣的人生也稱不上幸福。

恆久不易,家庭幸福,時間是鏡子;慾望紛繁,誘惑常有,家庭幸福,空間是一把尺子。我以爲:苦難與挫折,也是幸福家庭的一張必答試卷。

所謂人生無常。

可見對於漫長的人生而言:“無常”纔是常態。所謂一帆風順的人生只是小概率事件。

無論家庭還是個人,只要有求而不得,即成挫折,即成不如意。挫折總在,如何應對挫折、認知挫折是關鍵。挫折未必是苦難,但苦難必定是大挫折。

如果能夠認同苦難與挫折,自己修身養性,伴侶、家人之間相互支持和理解,那麼大家可以共渡難關,甚至通過努力把握到新的發展機會,營造幸福。

張載有云:“貧賤憂戚,庸玉汝於成也。”意思是,要成大器,必須經過艱難困苦的磨鍊。從某種意義上說,對苦難與挫折的態度,即是對家庭幸福的答案。

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