作者：黃鶴春 編輯：付洋

　　圖片：攝圖網

　　來源：婚姻與家庭雜誌（ID：hunyinyujiating99）

　　苦難與挫折，是人生的常態，也是幸福家庭的一張必答試卷。

　　——小婚家

　　心存良善，耕讀傳家，詩書繼世，做有福之人，這是傳統士人最樸素的生活信念。

　　古人所說的福，與今天的“幸福”概念相通。到今天，“您老好福氣”“五福臨門”依然是民間最讓人舒心的頌詞。

　　五福的提法幾經變遷，不外乎如下內容：健康長壽、富貴雙全、康寧安樂、修德養性、子孫昌隆、能得善終。

　　幾乎所有人都在追求幸福，其實伴侶、家人能夠共同對抗苦難與挫折也是一種幸福，而且讓幸福感變得更加恆久真實。

　　但是，我們常常對幸福的理解太過狹隘，只是把幸福看成是一個短期的結果，沒有把眼光放長遠。

　　《漢書》中朱買臣的故事，就是最好的註解。

　　朱買臣好學，但是因爲家境貧困，只有靠賣柴爲生，四十多歲還一事無成，妻子看不到希望，主動提出離婚，朱買臣苦苦挽留不住，只得被迫休妻。

　　後來，朱買臣做了高官，衣錦還鄉，恰巧遇見前妻和她的丈夫在清掃道路。他用馬車把這對夫妻載回了自己的府邸，供給他們衣服和美食。

　　一個月後，朱買臣的前妻卻上吊自殺了，因爲後悔，因爲羞愧。

　　“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”

　　這首《詩經 邶風 擊鼓》的情感體驗，成爲中國古代夫妻乃至現代愛情最浪漫的理想追求。

　　婚姻也好，家庭也罷，人是主體。時光的漫長與空間的廣闊，同人的慾望與認知一碰撞，加上生活的如意與失落一點綴，真是想不出故事都難。

　　俗語云：夫妻本是同林鳥，大難來臨各自飛，這是一種人生常態。

　　根據婚戀機構的調查：當今夫妻婚變，夫妻一方出現了人生困境，是重要原因之一。朱買臣的妻子，因爲受不了窮，最終與富貴擦肩而過。

　　但是，擁有富貴的朱買臣，人生就幸福了嗎？或許是等了太久才終於獲得榮華富貴，朱買臣失去了平常心，也失了德行。後來，他陷害張湯，導致張湯自盡，朱買臣也被誅殺了，不得善終。

　　這個故事給後人留下了“富貴不還鄉如錦衣夜行”和“覆水難收”的典故，更有對幸福人生、幸福婚姻家庭的思考。

　　我認爲，幸福的婚姻家庭的構件是立體多元的。

　　無論是富貴、長壽、康寧、善終，還是仁愛有徳、子孫昌隆、家庭和順、快樂自尊、自我實現，只是擁有一兩種，距離幸福還有一段距離，要多具備一些構件，各方面要平衡。

　　比如，事業成功，但夫妻同牀異夢，這樣的家庭不算幸福；自我實現了，但是不管別人死活，這樣的人生也稱不上幸福。

　　恆久不易，家庭幸福，時間是鏡子；慾望紛繁，誘惑常有，家庭幸福，空間是一把尺子。我以爲：苦難與挫折，也是幸福家庭的一張必答試卷。

　　所謂人生無常。

　　可見對於漫長的人生而言：“無常”纔是常態。所謂一帆風順的人生只是小概率事件。

　　無論家庭還是個人，只要有求而不得，即成挫折，即成不如意。挫折總在，如何應對挫折、認知挫折是關鍵。挫折未必是苦難，但苦難必定是大挫折。

　　如果能夠認同苦難與挫折，自己修身養性，伴侶、家人之間相互支持和理解，那麼大家可以共渡難關，甚至通過努力把握到新的發展機會，營造幸福。

　　張載有云：“貧賤憂戚，庸玉汝於成也。”意思是，要成大器，必須經過艱難困苦的磨鍊。從某種意義上說，對苦難與挫折的態度，即是對家庭幸福的答案。

　　關於作者：黃鶴春，北京師範大學中華國學院譜學文化及家風建設研究中心執行主任，中國教育網絡電視臺國學臺家庭教育欄目總編。

　　本文首發於公衆號婚姻與家庭雜誌（ID：hunyinyujiating99），中國情感幫助全媒體平臺，關注女性自我成長、親密關係維護。

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