)比如徽州府治居然依然位于歙县的徽城镇,而没有划入黄山市的徽州区


题主的题目出得挺精密,我的理解是满足以下条件:1、地级市市区划自原州府附郭县(排除大部分另起炉灶的新兴城市,比如烟台市母县福山非登州府首县蓬莱,反向排除衰落到如今已不是地级市的府城,比如严州府、汀州府);2、原府治所在区域仍然未设区(排除大部分母县改区地级市,80年代前划片设市的城市大部分府治地区都是如今市区,即使母县如今仍保留存在,例如长沙府,排除80年代后整体设区建地级市的城市,比如延平府)。

这样的例子应当很少,大部分例子是府城衰落换了地区中心,要么也被撤县设区了,倒是许多现存的市驻地母县,地界被剜心被蚕食被瓜分,现在的县城早已不是原先的府治。

其实黄山的例子也很特殊,自打徽州叫徽州起,徽州首县就是歙县,虽然,徽州区划自歙县,但是个人感觉其就是当年徽州地区撤地设市屯溪和太平(黄山县级市)两个主体区域(一个留名一个留驻)链接体的存在,否则黄山地级市就如同现在的南平/建阳一样的情况~而屯溪来自于休宁县,太平县大部分地界就不是古代徽州府地。

我筛选的范围主要是工矿/交通/旅游资源立市同时离古代府城较近的地级市。

我想到的和徽州府最像的应当是台州府,台州府附郭县临海贡献给当今市府椒江区江北部分的一块地,一块非核心区~台州市区大部分来自于黄岩县。

其他答主提到的接近题意的有怀庆府-焦作市,焦作市主体来自于修武县,部分地方划自博爱县,而博爱县为民国时期冯玉祥划出的自由民主博爱平等四县之一,来自于怀庆府首县河内县(沁阳市),算是沾到题目的一点边。

以及沅州府-怀化市,现怀化市区及中方县为原怀化县,也是近代设县,土地来自于芷江(沅州府首县)、黔阳以及辰溪,我仅能推测原芷江县部分土地入了怀化市区。

以上例子其实都只能说与题目沾边,现地市市区与原州府府治附郭县之间的关系应当都算不上母县的关系,包括黄山市也不能说其母县是歙县。

更接近题目要求的是凤阳府-蚌埠市,蚌埠的大母家凤阳县已经被滁州掳走了,凤阳府治今凤阳县城,蚌埠市的主体来自于凤阳县,不过蚌埠还有个二母家怀远县。

完全符合题目要求是太平府-马鞍山市,太平府治今马鞍山市母县当涂县县城姑孰,马鞍山市主体都是来自于当涂县(当涂可称之为马鞍山市母县),其余例子基本上都是多个县地界拼合而成(资源立市比较常见的情况)。

至于由经常被拿出来的梗——石家庄赵子龙所引出的石家庄市,算是继承了真定/正定府,但其母县不是正定县,而是一河之隔的获鹿县(今鹿泉区),像这种例子应当不符合题目要求。

目前就想到这些,请参考补充。


有一个应该符合的 台州府治所在临海县(今临海市)。台州市市区是黄岩县分出的。

原府治所在县不是主城市区但是已经被改区算不算?上海就是这种。


之前存在的万县专区,万县地区和万县市治所在万县,然而之前接近两千年的时间万县都属于奉节管辖,奉节明清时期叫做夔州府,一直是下川东三峡地的首府,近代由于经过本过奉节夔州的川汉铁路胎死腹中,奉节失去铁路,刚好万县开埠,于是万县取代奉节成为三峡地区的首府。然而奉节古代的地位堪比襄阳(宋朝时比襄阳还高),也是中国最早建制的一批县之一,四川名字的来源就是来自于当时四川盆地有四个川峡路,奉节就是其中夔州路治所,管辖现在重庆直辖市,四川东部,湖北恩施,还有贵州大部分地区。综合来看,奉节在巴蜀之地的古代地位是可以进去第一梯队的。只是由于近代连万县都不如,历史古迹被淹没毁坏,如今连国家历史文化名城的名号都拿不到


南康府星子县(现县级庐山市,非九江市辖区)。

南安府大庾县(现赣州市大余县)。

辰州府沅陵县(现怀化市沅陵县)。

沅州府芷江县(现怀化市芷江县)。


湖北省钟祥市,现为荆门市代管的县级市,历史上长期是所在郡/州/府的中心。1996年,钟祥被荆门市代管,并入荆门市。由于历史上钟祥市与荆门市区处于同一行政区划下的时间较短(明朝嘉靖十年(1531年)至清朝顺治三年(1646年)),所以勉强符合题目要求。

(这篇答案涉及答主家乡,写得啰嗦。不感兴趣的话,括弧以下可以跳过了。)

在湖北行政区划图中,荆门市处于湖北省的地理中心位置,而荆门市区在荆门市范围内整体偏西,而代管的钟祥却处于荆门版图的地理中心。在平原地区,理论上地区的行政中心与地理中心重合时,各地与行政中心往来的成本最低,而荆门并不符合这一最优模式。荆门行政中心偏西的结构,得从历史上钟祥与荆门市区的关系讲起。

荆门市位于湖北省的地理中心位置

荆门市区位于荆门市的西部,从东部的京山县到市区,须横穿整个钟祥。

注:以下所称荆门,非现荆门市(地级市),而是现荆门市的市区,历史上的荆门。

历史上的荆门(古称荆门县或长林县),与钟祥共处同一上级行政区划的时间有限。大多数时候,以钟祥(古称长寿或苌寿)为中心的竟陵郡/安陆府,并不囊括现荆门,而是辐射东南方向的(今)京山、天门、潜江等地,取江汉平原腹心精华之地。

而现在的荆门市区,亦即古代的荆门县,则往往和它西边的当阳县同属于一行政区划内。

汉江在钟祥偏西部穿过,所以历史上荆门在汉江西岸与当阳等地分分合合,而钟祥则隶属于汉江东岸的竟陵郡/安陆府,荆门钟祥在行政设置上并行一千多年。

而钟祥与荆门同处于一府之下,且府治位于钟祥的时间,只有明朝嘉靖十年(1531年)至清朝顺治三年(1646年)年间。而这一行政变更,与明世宗朱厚熜有千丝万缕的联系。

明世宗朱厚熜出生于钟祥,原为受藩湖广的兴献王朱祐杬之子,本无可能成为皇帝。但明武宗朱厚照驾崩时,无子嗣和弟弟,根据明朝「皇明祖训」的规矩,朱厚熜作为武宗堂弟,进京即位,后改年号为嘉靖。明世宗朱厚熜执政前期,曾发生围绕「继嗣」与「继统」的「大礼议」之争。 嘉靖十年,朱厚熜地位稳定后,赐名故里之地「钟祥」,取「钟聚祥瑞」之意,并将钟祥所属的安陆州升为承天府,治钟祥县,属湖广布政司,辖钟祥、京山、景陵(今天门)、潜江、当阳五县及荆门、沔阳(今仙桃)二州。承天府与当时南京应天府、北京顺天府并称全国三大名府,盛极一时。

据明嘉靖间编修的《兴都志》和《承天大志》记载:「是岁,言者请建安陆州为京师,礼官言:京师惟天子之都得称之,文皇帝定鼎北京,实万国朝宗之地,不必又建京师于安陆。但皇上龙飞之域,又皇考陵寝所在,宜改州为府如凤阳故事。上可其奏,定府名曰承天,附郭县曰钟祥,以重陵寝。」

这是历史上荆门第一次被囊括在以钟祥为中心的行政区划之下,也是历史上的唯一一次,而且也纯属龙兴之地的加成。等到明亡清兴,革故鼎新的顺治年间,承天府就被撤销,回归安陆府这一旧称。也难怪,毕竟明朝的「天」被清朝推翻了,哪里还敢再去「承天」呢?不过钟祥这一名称却被保留下来,一直延续到今天。

建国后,钟祥与荆门均为荆州地区行政公署所辖县。80年代初期,荆门升为地级市;1992年,钟祥撤县建市;1996年,钟祥被纳入荆门市,为荆门市所代管。究其原因,荆门位于焦柳铁路线上,国家和湖北省利用荆门的铁路优势,布局了一些重化工业,而钟祥尽管有汉江的航运优势,却在水运衰落的大背景下,发展速度慢了下来,没能延续历史上的辉煌。

补充:嘉靖年间「大礼议」之争中,世宗朱厚熜之父兴献王朱祐杬的地位问题是核心争论。朱祐杬生前不曾做过一天皇帝,而死后却被其子世宗追谥为皇帝,为「儿子先当皇帝,老子再当皇帝」的千古奇事。因此,朱祐杬所葬地由王墓改帝陵,即明显陵,2000年被评为世界文化遗产。欢迎各位来钟祥感受明王朝散落此地的遗迹,从武汉自驾过来当天可往返。

钟祥明显陵——古建筑还在诉说历史


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