在《星際迷航》中設定了一個斯波克的角色。

他在2230年他出生於瓦肯星，母親阿曼達·格雷森是人類，在地球上擔任一名學校老師；父親沙瑞克是瓦肯外交官。瓦肯的教育，就是典型的純粹邏輯教條教育，崇尚絕對理性壓制情感。以至於斯波克無法正常表達任何情緒。

而這種情況，被心理學家斯坦諾維奇界定為，自主系統功能紊亂。更直白一點，就是很多人說的冷血。無法體察到他人的情緒，更沒有同理心。

這種情況是一種疾病狀態，並不是真正的理性。

在這個系列文章中的第二篇提到過「三重心智」模型，自主心智、演算法心智、反省心智，三者都需要健全，尤其是反省心智要足夠強大，才能少做蠢事，這纔是一種正常的高水平理性狀態。

丁元英的狀態就在於，其理性並不是建立在沒人性的基礎上。他懂得用自己的反省心智壓制自己的本能，不讓自己的想法凌駕於規律之上，在尊重規律的前提之下做事。他並沒有標榜自己是上帝，也不標榜自己的道德。他所反對，將個人主觀想法凌駕於規律之上，違背實事求是的原則。

比如，追求絕對公平，是一種人性的本能。但是迄今為止，人類還沒有真的探索出來路徑。甚至在這個過程中，基於這種出發點，引發了數場人類災難。

所以，為什麼芮小丹愛的眼神就能讓丁元英作出非理性的決策？

因為人性背後的孤獨。人是無法長期脫離他人而存在的。而丁也是有這種需求的。

《自卑與超越》這本書曾經提到一個觀點，什麼是意義？對於他人有意義，纔是真正的意義。

在這個系列文章中的第一篇也提到了《社交天性》根據腦神經學研究的結論，就是人有強烈與他人產生聯繫的渴望，這種渴望被深深的植入到大腦之中。

這種渴望一旦被破壞，往往會引發很強烈的疾病，比如，抑鬱症有一個非常突出的表現，就是會主動隔離自己與他人的聯繫，形成一種負循環。

電影《荒島餘生》，有個非常感人的情節，就是主人公查克實在是太孤獨了，然後就製作了一個排球做朋友。

這個排球朋友叫「威爾森」。被查克用血在上面畫了一張笑臉。查克只能每天跟它聊天，解悶，甚至跟它吵架，把它扔出去。然後再撿回來，瘋狂的向它道歉。

可能在荒島上並不會由於食物短缺餓死，而是這種人性深處的孤獨，會讓一個人發瘋而死。在小說《魯濱遜漂流記》中，作家給魯濱遜安排了一個野人叫做「星期五」來陪伴魯濱遜。

這種人與人之間的聯繫，被我們稱為愛，愛情、親情、友情等等。

02真正的愛

愛源自本能，超越本能。

愛卻是很複雜，它複雜的地方在於其源自人性的本能，但是又超越這種人性本能。

小說中丁和芮的愛情，並不是始於肉體上的吸引和追逐。而是在精神上的共鳴和認可。

什麼不是真正的愛？

心理學家艾裏希·弗洛姆對此進行了總結：

①寄生關係

一個人對於另一個人完全的依賴，猶如胎兒和子宮的關係。不做決定，不冒險，只是乖乖待在子宮中就好了。

②利益關係

把公司利益共同體的邏輯搬進了關係中。兩個人表面上相敬如賓，協同合作。但是精神上沒有任何共鳴，只是像公司一樣，實現利益最大化而已。冷冰冰的狀態。

③ 神話關係

就跟古代的原始人，進行拜物教崇拜一樣。認為有一種神祕力量，可以保護自己的羣落。只要自己找到這樣的神，信奉這樣的神，自己就能得到保護和救贖。如果找不到，就會一直去尋找。

這也是肖亞文對於丁關係的界定。她描述的是大部分女人在與丁關係中會處於這一種不正常的狀態。因為哪有真正的神，只有夢裡纔有。

④ 控制關係

通過控制對方的一切，變成自己的一部分，來實現對於孤獨的逃避。

因為控制對方能讓自己產生一種強大的心理幻覺。

比如，家暴現象就是這種關係的示例，就像之前熱播的電視劇《別對陌生人說話》一樣，通過家暴控制對方，讓對方變成自己延展的一部分。

什麼是真正的愛？

在保持自我完整性和獨立性的基礎上，來幫助人克服孤獨與恐懼。

在小說中，反覆提到了芮小丹的獨立性和自我完整性，包括對於未來的安排邏輯。對於丁的愛則用一幕場景來表達：

就是當時芮小丹第一次面臨死神時，第一反應竟然是再也見不到丁元英了。

而這種強烈的情感，也打破了丁的拒絕。

總結：

是超越本能的愛讓丁元英在酒桌上做出了非理性的決策。

這種愛既是超越本能，也是超越理性的；既不是肉慾的追求，也不是利益的精心算計。

理性不是沒有人性，不是隻有嚴密的邏輯推理，真正的理性是三重心智的高水準。是洞穿人性，符合人性，理解人性。不將個人的主觀意願凌駕於客觀規律之上。

真正的愛不是寄生，不是利益，不是神話，不是控制。

之前丁和他前妻的關係是沒有達到這種程度的。根據推測應該是第三種神話關係，丁的居高臨下說明少了尊重，讓其前妻感到很壓抑。

真正的愛是兩個成熟的人，有著獨立的人格，懂得彼此給予和付出，懂得關心、尊重和認識他所愛對象的人。

愛是一種能力，成全彼此。

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