《紅樓夢》是一本爲人處世的智慧奇書，讓我們在對《紅樓夢》的解讀中找到人生真諦、處世智慧。

賈雨村在未發跡前寄居在葫蘆廟裏，此人就是個賣文爲生的窮文人，如果不是甄士隱仗義疏財給予囊中羞澀的他赴京趕考的盤纏，給予他物質上的巨大資助，讓他因此得以考中進士當上了縣長，由此邁出飛黃騰達的人生的第一步，估計賈雨村可能會自生自滅，在葫蘆廟裏窮困潦倒一生。

甄士隱不僅在物質上無私幫助賈雨村，甚至還連何日動身啓程上京趕考的黃道吉日都爲賈雨村算好了：“十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上”。

可是賈雨村面對甄士隱這些無微不至的關懷，卻不以爲意，或者說毫不領情，並未把甄士隱的話放在心上，他此刻爲了早日能擁嬌杏入懷的那種急迫的心情，勢不可擋。涼風有信，秋月無邊，我思嬌情緒好比度日如年，我念嬌愁對個月華圓。

在這種相思煎熬中，賈雨村決定擇日不如撞日，在拿到甄士隱給的1萬元錢那麼一大筆資助後，他決定事不宜遲，遲恐生變，得趕快進京，乃至於他猴急得做了一件出格不合情理的事，連跟自己的伯樂甄士隱道個別的時間都不願意耽擱了。

怎奈賈雨村一大早不及面辭就急忙進京了。因使人過去請時，那家人去了回來說：“和尚說，賈爺今日五鼓已進京去了，也曾留下話與和尚轉達老爺，說：‘讀書人不在黃道黑道，總以事理爲要，不及面辭了。’”士隱聽了，也只得罷了。

上京趕考這件事，之前以爲甄士隱比賈雨村還急，此刻才知原來賈雨村比甄士隱還猴急一百倍。

“黃道”：即黃道吉日。古人認爲青龍，明堂，金匱。天德，玉堂，司命等六個星都是吉祥的神。這六個星辰值日時，做各種事情都順利，稱爲“黃道吉日”。

賈雨村臨走前，只讓葫蘆廟裏的一個小沙彌傳話給甄士隱，說“總以事理爲要”其實賈雨村並非因“事理”，不過是爲“功名”二字而已。

賈雨村在得到甄士隱資助後，連個招呼也不與甄士隱打一下，就匆忙進京趕考求官去了，自己還找了個冠冕堂皇的藉口“總以事理爲要”，對幫助自己的人也太不在意了，不禁讓人覺得他是“過河拆橋”、“得勢忘本”之人。

也有人認爲這是寫賈雨村是個做大事不拘小節之人，大行不顧細謹，是大恩不言謝。

賈雨村真是大恩不言謝嗎？當然不是。那麼賈雨村到底是何等心態？

如果看到他在《紅樓夢》第3回求林如海那樣的高官幫他復官時，他對林如海那種畢恭畢敬趨炎附勢之態，你就明白賈雨村是何等樣之人了，簡直就是一個不折不扣的小人、僞君子。

由賈雨村的這個例子可以看出，要讓一個男人下定決心成大事，女人，往往就是絕佳的發動機。

甄士隱幫賈雨村算好黃道吉日再出發赴京趕考的熱絡心腸，賈雨村卻並不領情，只叫個小沙彌通知甄士隱一生就算完事，這也太輕慢甄士隱了，他賈雨村心中根本不拿甄士隱當回事。

但甄士隱對賈雨村這種不太合乎情理的做法也並不以爲意，不像很多人對別人施恩必求回報的那種患得患失的陰暗心理。因爲在甄士隱看來，施比受更有福，施比受更有癮。所謂至情無言。

雖說有所謂大恩不言謝，施恩莫圖報之說，但心思單純的甄士隱不知，賈雨村這一別，就將是劉備借荊州，一去不回頭了，甄士隱無私幫助了一個忘恩負義的白眼狼，此人最終“因嫌傻帽小，致使枷鎖扛”。

純原創，抄襲必究。我是《好看的紅樓夢》作者詩綠鳳，每天給你新鮮營養的紅樓妙解。

紅塵三千，不問風雨，只道本真。

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