(關乎《紅樓夢》，要解釋的實在太多太多，但因近來忙碌諸事，時間有限，只能簡要回答，幾日後或者會有閑暇，我將一一解答過去網友們提出的一切問題。)《紅樓夢》第一回乃是歷史的縮影，寫的是作者曹雪芹生前所遭遇的史事。《紅樓夢》第一回以後至末尾的章節，就是具體的歷史劇情了。甄士隱就是曹雪芹，寶玉是他的傳世人，即第二世或三(……)世。甄士隱命運遭遇是什麼？故事情節沒有明確說明，但其真事奧秘已經隱含在其中，脂硯齋的評註也暗示了。甄士隱所遭遇的是戰爭的浩劫，仇敵就是魔鬼賈雨村。(費字同廢，作者凄涼感傷，自稱是廢人)。甄士隱生前的家國是極其榮華富貴的(所謂溫柔富貴鄉)，他出身於文化發達詩書禮儀的名門望族，但後來，這一切都被魔鬼所毀滅霸佔。戰爭浩劫後，甄士隱家破人亡，窮困潦倒，背井離鄉，浪跡天涯，後來離世歸天。作者甄士隱是古代的一位修道的神仙隱士，就是那位傳說中的彌勒佛及布袋和尚。他得道後大智大慧，大徹大悟，大智大覺，他將所預見的身後幾百年或上千年的史事寫下來，這就是天書《紅樓夢》，中國古代其他的一切文學作品也是如此……(暫且回答至此)

員外認為讀《紅樓夢》，若沒時間，可只讀前五回，若五回也不愛讀，只讀第一回亦可，因為第一回已將整個內容講完，它就是這麼重要。

《紅樓夢》主題是講丹道，第一回通過甄士隱、賈雨村的故事已將整個修道過程講完。要明白甄士隱在整個文章的作用，必須得明白他的喻象，我們看第一回中他的介紹:

廟旁住著一家鄉宦，姓甄名費字士隱，嫡妻封氏，性情賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花種竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人物。

甄士隱的名字取自《中庸》，「君子之道費而隱」，名費，就是廣大，字士隱，隱就是精微，所以喻我人的元性。你看，稟性恬淡，不以功名為念，這是講真性的清虛廣大，不含一點陰質。觀花、酌酒喻丹道的取鉛，花酒俱喻真鉛，修竹、吟詩喻丹道的填汞，竹詩都喻真汞，這些都是修仙道的事，當然就是成就神仙一流的人了。

所以那些跟著脂硯齋後面跑，講甄士隱是真事隱的，根本沒看懂《紅樓夢》。你看，葫蘆廟旁還有賈雨村，葫蘆廟是糊塗，這就是脂解，員外就納悶了，那些紅學家們怎麼連這點都看不出來，葫蘆廟是理解整個《紅樓夢》的關鍵，它非常重要，員外可以斷定，不懂它，一定看不懂紅樓，若解讀紅樓都是瞎扯。

後面，英蓮被拐，起火散家，投奔岳父，出家修道，都是一步一步的丹法，層層深入，外行很難看出來。

那麼讀者這裡的問題，士隱出走，實是喻我人真性真氣的迷失，並不是不存在了，那麼其女兒英蓮即是喻此，她是一部書的大關鍵，也是丹法的關鍵，員外至今就沒有發現有看懂她的，至於她的判詞，桂花、兩地、孤木什麼的，更是識者寥寥。整個頭條上的紅學解讀者都在瞎掰，根本沒看懂！不瞎掰能幹什麼，是不是？

甄士隱姑蘇望族，書中說是神仙一流的人品，秉性恬淡不以功名為念，每日觀花修竹，酌酒吟詩。這簡直是成年版的寶玉，假設寶黛能有幸完婚，寶玉定是不為功名為念，每日家和妹妹吟詩作賦，挑花弄粉。

甄士隱只是一鄉紳並非大富大貴，如此恬淡的生活必是幸得祖宗庇護，留下可觀田產。而他本人讀書品詩為樂，不事稼穡，並沒有讓家業興旺的才幹。人生性良善，除了賈雨村或許還接濟過其它與之有眼緣的人，一份家業不咸不淡地繼續著。

只是人有旦夕禍福，甄士隱沒有什麼防災意識，葫蘆廟的一把火把宅子燒個一乾二淨，好在甄家還有田莊可容身。卻不想莊子上災禍連連，難以容身。想來，甄老爺這些年一直歲月靜好，莊子上水旱也罷，鼠患也罷他從未出手做過什麼，等有一天重新洗牌時才發現連底牌也沒有。

甄士隱出家和寶玉出家如出一轍，寶玉入世時間短一些，人生前後對比強烈，甄士隱是將溫柔鄉的人生過完整了，人生苦難跌宕起伏。出家，是甄士隱無心更無力改變人生，唯有出走。

於英蓮，甄士隱不是一個好父親，正月十五隻有一個家人還是男僕帶小姐雲看燈，這是英蓮走失最主要的原因。這件事上，甄士隱負有不可推卸的領導責任。一個失誤，讓英蓮開始萬劫不復的悲慘人生。

於夫人封氏，甄士隱不是一個好丈夫，琴棋書畫詩酒茶的生活很有味道很有情調，但是這不是生活的全部。一個頂天立地的男人可以不以功名為念，但不能由此失去庇護家人的能力。

大文豪蘇東坡，仕途坎坷一貶再貶。身邊有朝云為伴，日子清苦卻也有味道。在黃州任職時，還有心情改良當地豬肉的做法，並高興賦詩一首《豬肉賦》裡面寫道「黃州好豬肉，價賤如泥土，富者不肯吃，貧者不解煮。凈洗鐺，少著水，柴火罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。」

跟著這樣的男人，既能紅袖添香看星星看月亮，從詩詞歌賦談到人生哲學，也能酒足飯飽，沒有生計憂患。

可是甄士隱不是豪邁的東坡先生，寶玉也註定成不了大業。於是甄士隱替寶玉把先他剩下的人生走完了，結婚生子生離死別。跌入紅塵的他們，人生從出廠就已經設置好參數，只有詩酒的人生註定涼薄。

所謂的作用，不過是仁者見仁，智者見智，沒有標準答案。

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