（徐學功出征畫面）

在新疆，說起清朝的人物，一定要提到徐學功。他的祖父徐正泰，曾任甘肅涼州(今武威)千總，1777年率眷兵調防屯守迪化，後擢爲守備，從此在迪化定居。其父徐登治，曾任達阪城把總，管理南山頭工、二工、七工屯田。這說明徐學功的歷史清白，拿現在的話說，他就是一個“官二代”，不過清朝時期，這個官二代卻不是一般的人物。

清同治十年（1867），阿古柏侵略軍從南疆進入北疆，虜掠屠殺人民。漢族義士徐學功率領民團以烏魯木齊南山、芳草園、沙山子爲根據地，活躍於東至巴里坤、木壘，西至烏蘇、瑪納斯，南至焉耆，北至塔城地帶，堅持抗擊阿古柏達十二年之久。

徐學功從小務農，十二歲拜呂六爺爲師，學習武藝，十年後學得一身硬功夫，且力大無窮，在鄉裏號稱“徐無敵”。徐學功一生經數十戰，從軍功起，歷任昌吉、烏蘇遊擊（三品武官），吉木薩爾參將，瑪納斯副將，迪化總兵等職，在人民羣衆中有很高的威信，人稱“徐統領”、“南山王”或關外“三義士”之一。

阿古柏匪徒侵入烏魯木齊之後，實行野蠻殘酷統治，回漢人民捐棄前嫌，一起團結抗敵。在這之前，由於一些宗教頭目的煽惑，各族農民的反封建鬥爭被引向歧途，出現過不該發生的民族仇殺。爲抗擊外敵，徐學功組織民團武裝，實行自保、自耕、自食，並迅速成爲一方勢力，很快就成爲阿古柏的心頭之患。烏魯木齊的回民不甘受辱於外敵的欺凌，前往南郊迎接徐學功下山，一舉殺滅了被阿古柏扶植的僞“阿奇木伯克”馬仲。原先佔取烏魯木齊爲王的妥明，也在自己的“王城”一帶恢復了統治。

馬仲之子馬人得見徐學功撤兵返回南山之後，便開始勾結阿古柏侵略軍圍攻妥明的“王城”。妥明勢單力薄抵禦不了強敵，只得敗走瑪納斯，從此一蹶不振。阿古柏匪軍再次侵佔烏魯木齊，大肆殺戮，將人當作活靶亂箭射死，對活着的人強徵六百兩到一千兩銀子的高額罰金。回民們不堪其苦，只得再次求救于徐學功，徐部在各族人民的支持下，開始了長達數年的與敵周旋。但可惜的是，回漢人民之間的猜疑一時難以完全消除，一些賣身求榮的不義之人，也千方百計給以破壞和阻撓，鼠目寸光的官僚也做了不少親痛仇快的蠢事。

沙俄趁新疆大亂佔領伊犁後，侵略者頭目悍然宣佈：“伊犁永遠歸併爲俄國領土！”然而，沙俄侵略者欲豁難填，並不以此爲滿足，還想侵吞整個新疆。同治十二年（1873）冬，沙俄侵略軍僞裝成商隊，驅趕着駝、馬、牛、羊數千頭，詭稱前往瑪納斯貿易，實際上企圖奪取烏魯木齊。但他們的奸計被新疆各族人民識破，沿途各地均組織了武裝，襲擊這羣僞裝的商人，迫使侵略軍不敢東進。徐學功對沙俄的企圖也早有洞察，遂在瑪納斯一帶設置埋伏，殺死侵略軍數十名，繳獲駝、馬兩千多匹（峯），還有大量洋貨與兩萬多俄幣。侵略軍這才狼狽逃回伊犁，史稱“烏垣之不陷於俄者，學功之功也！”

清同治十二年（1873）五月，清朝駐疆大員景廉在古城（今新疆奇台）召見徐學功，面詢敵情，並保薦徐任昌吉遊擊。然而阿古柏卻乘機派兵乘機襲擊南山，徐學功的家屬及財產被屠擄一空。徐學功在達阪城和阿古柏激戰中，被馬仁得出賣，徐學功的弟弟徐學策戰死，以後六個弟弟都在與阿古柏交戰中陣亡，其家屬在一次隨軍調遣中被阿古柏殺害。雖然親人們個個都遭慘害，但徐學功並沒喪失抗戰的意志，他以國家民族利益爲重，顧全大局，擦乾眼淚，揚鞭策馬繼續衝殺，進入呼圖壁西北馬橋子安營紮寨。

（清代的新疆）

當時在東部奇台、阜康、米泉、昌吉、呼圖壁、瑪納斯數百分裏的沿線上，到處是逃難的人羣。有的躲入山溝和密林挖洞棲身，有的用夜間開荒偷播種子等待收割以餬口。呼圖壁只剩下八戶人口，可見百姓們生活是多麼的悽悲。徐學功沿途收容大批難民到馬橋子居住，他把收容、投奔來的難民青壯年補充兵源或充壯勞力興建馬橋子營堡。婦弱幼殘各有分工，軍民共同勞動，修城池建房舍、依地勢布暗哨，借蘆葦、紅柳叢設埋伏。男耕女織，開荒種地，挖溝灌溉過着較爲安定的生活，並專爲兒童請教師辦學校。

徐學功英勇殺敵的事蹟廣爲傳頌，也被清政府所欣賞，同治十三年（1874）一月，清政府以徐學功有戰功，賞“巴圖魯”名號。光緒二年（1876），徐學功所率振武營官兵參加了攻打瑪納斯北城、南城的戰鬥，曾陣殺阿古柏“元帥”何祿，接受了海曼等人的投降，勝利攻佔了南山城。之後徐學功又奉命招集河西、五岔的民團軍，駐瑪納斯、呼圖壁等地屯田，所獲糧食供給南疆前線官兵。由於石河之戰，清政府在沙俄強權威脅下，把徐學功撤職解甲歸田。沙俄終於報了“一箭之仇”，清政府也因這個糊塗的決定損失一員戰將。

徐學功回到昌吉，在老城原有住房一幢，日與民爲伍，其部下在昌吉五十戶、二十四戶、新渠於、蔡家湖一帶定居屯田。然徐學功愛國之心未泯，光緒五年（1879），因沙俄拒還伊犁，雙方劍拔弩張，清政府調直隸兵到東北充實邊防，又令左宗棠統籌西北戰守事宜。左宗棠分兵三路，構成對伊犁的必取之勢：以金順自精河一帶爲東路，以張曜自阿克蘇沿特克斯河爲中路，以劉錦棠自烏什經布魯特爲西路；另派徐學功、孔才益逼塔城。左宗棠自己從肅州出發，自備棺槨同行，以示與疆土共存亡。各國不願看到俄國勢力過於膨脹，英國公使威妥瑪、總稅務司赫德向清廷上層人物勸和，後終以和談解決。

阿古柏匪幫及僞政權被摧毀後，徐學功仍思報孝國家。光緒十九年（1893），新任巡撫陶漠重新起用徐學功，使其復任昌吉遊擊。光緒二十四年（1898），調徐學功爲喀喇烏蘇（今新疆烏蘇）遊擊；光緒二十九年（1903），調徐學功任吉木薩爾遊擊。光緒三十四年（1908）八月，徐學功又緣事解職，仍歸昌吉縣。此時他雖年逾古稀，仍堅持習練騎射，同年復任迪化督標右營遊擊。宣統三年（1911）三月調喀喇沙爾（今新疆焉耆）營參將，但未及赴任就病倒了。民國元年（1912）十月十四日，徐學功病故，享年六十九歲。

如今，一百多年過去，徐學功的功績，得到清代、民國史志學界的高度評價，《新疆圖志》稱：“徐學功，一時之梟雄也。負勝勇、饒聲望……屢建奇功。”可見，徐學功對新疆的貢獻不可磨滅，後人應該牢牢銘記住，這個爲新疆和諧穩定奉獻一生的民族英雄。

（清朝軍隊在新疆）