★★ 比所有风水更厉害 100倍的宇宙法则,懂了 做什么决定 都不再害怕!(一) ★★


80/20定律:

人在达成目标前80%的时间和努力,

只能获得20%的成果,80%的成果在后20%的时间和努力获得。

这是个非常重要的定律,很多人在追求目标的时候,

由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。

 

须知命运修造是长久的事,要有足够的耐心。

不要预期前80%的努力会有很大收获,

只要不放弃,

最后20%的努力就会有长足及本质的进步

(量变才能到达质变,为什么成功的人总是少数的,因为能坚持的人总是少数的)。

 

应得定律:

人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。

云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,

应饿死者必饿死,就是这个道理。

所以命运修造者,必须要提高自我价值,

自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。


间接定律:

要提高自我价值(包括物质和精神两方面),

必须通过提高他人价值间接实现。

例如:你要提高自己的自尊,

必须通过首先提高别人的自尊间接实现。

你要有所成 就,必先通过成就别人间接达成。

又例如:有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求最大利润,

这些公司往往昙花一现,一两年内就消失;

而那些致力于为客户为社会 提供优质服务

和优质产品的公司往往长盛不衰,越做越大。

这就是间接定律在起作用。

值得一提的是,间接定律中

提高自我价值和提高他人价值

往往是同时发生的,

即当你在提高别人价值的时候,你的自我价值马上就提高。

 

布施定律:

布施就是“给出去”的意思。

这个定律是说,

你布施出去的任何东西,终将成倍地回报到你身上。

例如:你布施金钱或物质,你将会成倍地获得金钱或物质回报;

你 布施欢喜心,让他人衷心愉悦,

你将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;

你布施安定,让他人心安,你将会成倍地得到安乐。

相反,如果你施加于别人的是不安、憎 恨、怒气、忧愁,

你将成倍地得到这些报应。

 

不图报原则:

这是布施定律的补充。

这个原则是说:你布施的时候永远不要企望获得回报,你越不望回报,你的回报越大。

“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。

例如类似的情况不知你有没有碰到过:

一天你开车赶著去会见重要客户,路上看到一对年老夫妇的汽车爆胎了。

你因为赶时间不想管,但又觉得必须管,于是你停下车帮他们换轮胎。

你把轮胎换好了,老人家想付你一笔钱表示感谢,

你婉拒了老人家并且祝他们好运然后你继续上路。

当你赶到约会地点,

却发现客户比你来得还晚,而且客户很爽快地就和你签了协议。

你会不会觉得很走运呢?

但这不是运气,而是定律。

所以请记住:施比受更有福,施本身就是很大的福,

而无需从受者处获得回报。

给大象(施)称重量,

大家说如果再给大象加一条丝巾(回报),大象的重量会增加多少呢?

 

爱自己原则:

一切利他的思想、语言和行为的开端,

就是接受自己的一切并真心喜爱自己。

只有这样,你才能爱别人,才能爱世界,

你才可能有真正的欢喜、安定和无畏,

才可能 有广阔的胸襟。

你如果不喜欢不满意自己,那么你是无法真正喜欢别人的。

这点非常重要。

有些人把爱自己等同于自私自利,这是误解。

如果仔细体会,

就会发现你 如果对自己不喜欢、不满意,

就会很容易生出嫉妒心和怨恨心。

自己也是众生中的一员,爱众生的同时为何把自己排除在外?

所以请先好好认识自己,先跟自己做好朋友,再谈爱其他众生。

 

宽恕原则:

如果把消极思想比作一棵树,那么其树根就是“嗔心”,

把这个树根砍掉,则这棵树就活不长。

要砍掉这个树根,必须懂得如何宽恕。

第一个需要宽恕和原谅的对象 是父母,

不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事,

都必须完全、彻底地原谅他们;

第二个需要宽恕的对象,

是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人,

记住 你无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸,

你无需与他们成为好朋友,你只要简单地、完全地宽恕他们,

就可以砍掉消极之树的树根;

第三个需要宽恕的对象,是你自己!

不 管你过去做过什么不好的事,

请先真诚地忏悔并保证不再犯,然后——请宽恕自己。

内疚这一沈重的精神枷锁不会让你有所作为,

相反会阻碍你成为面貌焕然一新的 人。

从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生。

 

负责原则:

人必须对自己的一切负责,

当人对自己采取负责任的态度时,人就会向前看,看自己能做什么;

人如果依赖心重,就会往后看,

盯著过去发生的、已经无法改变的事实长吁短叹。

事实上,对你负责的也只能是你自己。

请时刻提醒自己:“我对自己的一切言行、境遇和生活负完全的责任。

 

 

 

资料参考来源: http://www.cmoney.tw/notes/note-detail.aspx?nid=19664

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