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天道中的丁元英,擅长一种逆推思维,比如抱元守一,一般人追求的是三,他追求的是那个一。说的通俗一点,就是透过现象看本质。

商品的属性是价值属性,但是流通却是商品最为重要的一环,流通能带来增值,不流通的商品,纵使有价值,但是因为没有流通,所以也就缺少增值的空间,很可能还会导致价值流失。

比如一个果农,有一百斤的果子,每斤价值五元,合计五百元,但是这果子,只有在全部流通,全部卖掉的情况下他才能得到五百元。

同理,若是他将果子放在家中,放几个月,果子烂掉了,虽然果子有五百元的价值,但是因为没有流通,尽数烂掉了,价值也便没有了。丁元英,就擅长于在流通环节做文章。

佛教重因果,而丁元英,凡人畏果,菩萨畏因。而丁元英做事,追求的就是那个因。他看到的是事情的本质。

丁元英则不按照常理出牌,离经叛道,但是并没有脱离中华文化的根本,明清时期的离经叛道,比起丁元英更有过者的不在少数,比如劈佛像当柴烧,佛是屎,还比如庄子在老婆去世时高歌一曲。

丁元英的这种思想,值得借鉴,但是也不能将之视为真理,众人都在规避风险,你选择迎难而上,需要的不止是逆流前进的勇气,还需要有承担后果的担当。

文/言有章


答:《天道》之理,就是太阳为核心,是阳兴之道,象太阳有潜时到东升至冉冉中天上德之理。

商财之道,也要象天道一样,有上升。其逆向是西茖之象,如果商财之道有公理,就象太阳不断上升,就是大公正气焕然一新的天道之象。

要是私有商财,只可用地道之象相比喻,如月归西属金,再生水,有水利万物不争,才有厚德载物的本能所在,就有商业发达,财源滚滚之泉聚。


我看《天道》后第一个想到的逆向思维是,中国股市跌多涨少,如果随便买空(跌价赚钱,涨价亏价,与正常炒股相反的)一百家股票,九十家(跌)能赚,亏了十家(涨)。还赚80%呢??


一二句就能说清楚天道?那是天道?洋洋洒洒万言能说清楚天道?那是天道?笑话!我也不知天道,但天道无所从来,亦无所去,我是这样理解的。


不能告诉你!不合于当代市场调控,发财了也有犯罪感!


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