什麼是美,美的定義是什麼？
每個人對美的理解都不同,那到底什麼是美呢
題主，你的這個問題夠大啊，這個答案是能寫厚厚的一本書的說。。。一直以來都覺得「真善美」就是美，那「真善美」中的「美」字又何解，在我理解看來就是「真」與「善」，一切自然的、真誠的、良善的存在於世間或宇宙或時空中的，就是「美」。同樣，美與丑相對，但是「丑」也是美的一種形象的存在。雖然我追求積極向上的「美」，但是最近讀了關於日本wabi-sabi（侘寂）的書，發現這是一種事物不完美、非永存和未完成之美，是一種審慎和謙遜之美，亦是一種不依循常規的隨性之美，略帶那麼些唯心主義的趕腳，它的心境很深沉，萬物之死是其靈魂，「無」在wabi-sabi中佔據了核心的位置，也是來源於禪宗的。有定義說「從別人的『丑』產生了『美』的氛圍，這就是wabi-sabi」。
貌似這麼說大家也很難理解，我上幾張圖：（根據我的理解百度搜的圖，請見諒！）
日本園林的枯山水是最容易體現的：
京都枯山水
還有體現在器物上的：
ps：這是柴燒，人們往往將柴燒的氣質與「Wabi-Sabi侘寂之美」聯想在一起。
更有紋理上的：
聽水的流動，捕捉自然之聲，在靈感天地里偶遇三宅一生，或靜坐感受如日本枯山水庭院里的侘寂（わび さび/wabi sabi），日本陶藝家Sakiyama Takayuki的陶器作品，其表面處理如枯山水庭院里細細耙制的砂石地，運用獨特成型手段變幻出如海浪般連綿起伏的線條。等等。。。。。。。。。。。。。。。。。。。大家自己上網可以多看的哇。。。。。。。。。。
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其實好多文藝范范的feel就是來源於這種體驗，平靜吧，自問自答一樣的說了這麼多，感覺自己萌萌噠！引用一下簡單知識概念：
「Wabi-sabi侘寂」一詞源自日本，但在很早很早前，大概魏晉兩宋，中國文人早已與之親近。它的哲學、精神與道德原則一開始是受到中國道家與禪宗所激發的。而它的心靈狀態與對物質主義的理解，都是源自於公元9世紀和公元10世紀，中國詩詞與黑白水墨畫中，蒼涼、猶豫、極簡主義的氛圍。所以，它於我們並不陌生，只是可能被遺忘或忽視了。
這種美學傾向，培養人們對日常生活細節的鑒賞能力，也對自然界被忽視，不被注意的面向產生了新觀點。原本不起眼的簡樸，現在取得了新的意義，成為新的、純粹之美的基礎。
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附上百度的鏈接：侘寂 _百度百科
小生覺得美沒有定義,但有闡釋。
一個人在他的幼年時期，剛剛接觸到美這個詞語的時候，顯然是不會知道它的內涵的。於是她或他就會問身邊的人，美是什麼？像題主一樣。而顯然，大多數人也對於美沒有準確的定義。所以這個小孩不會得到美的標準答案。可是那個人也許會告訴這個小孩一些闡釋，一些關於美的知識。至少那個人可以告訴他，小橋流水很美，雕樑畫棟很美，山山水水很美，或許還會加入他自己的獨特見解。於是這個孩子就知道了：美是這些東西。但還有其他東西。或者說，這些東西是美的外延。這個孩子可能會從這些東西里歸納出一些規律性的東西。比如，美，是自然，美是生活，美，是愛與同情。之後他遇到了其他各種各樣的人，這些人告訴他各種各樣的見解，他對於美有了更多的歸納。但是顯然，他還是沒有歸納出最最終極的東西，能真正給出美的定義的東西。不然題主也就不用在這問問題了。那麼，讓我們追溯每個人的幼年時期。他們都經歷了這個過程，至少按照現在的知識看。一直追溯到最終的最終，那個第一個問出美是什麼的孩子，他問的那個對象，是第一個提出美這個概念的人。可能這個人一開始提出這個概念，只是一個普通的概念，一個可以完全定義的概念，一個具體的東西；或者連他自己都不知道美是什麼，只是瞎扯。如果是前面那種情況，這個孩子肯定是產生了誤解，或者是後面的孩子產生了誤解。所以美這個概念被曲解了，變成了一個沒有定義的概念，我們現在知道的美。於是這種情況也變成了第二種情況：美是瞎扯出來的。
所以我認為美沒有定義。
但美可不可以有闡釋呢？我認為是的。
如果美沒有闡釋，沒有某些條條框框來規定，至少是在很多人的腦子裡存在邊界，那就什麼都是美了。事實上，因為很多人的見解都不一樣 ，美的確好像什麼都是。但在一個人的腦子裡，至少在很多個體眼裡，美存在邊界，也就是判斷它是否為美的規定、闡釋。這些闡釋可以是如上文，是自然，生活，愛與同情；還可以包括個人的見解歸納，比如是力量。總之，美是可以有闡釋的。
那這個闡釋在大多數人眼裡是什麼？
這個問題我區區一介准高一還不足以來完全回答，不過我也有我的看法（當然，這已經被很多人看出來）：美是值得追求的。在文明的漫長歷史之中，這條闡釋好像一直存在（根據人們的歷史知識）。只是隨著時代價值觀的變遷，下位概念有所變化。當然還有其他的變化，比如在唐代美以詩為形式，宋以詞，元以曲，當然還可以有對前代的繼承。這個論斷可能有點武斷，但還是可以理解的。想要知道這個闡釋在各個時代，各個文明是什麼，還得題主自己去挖掘呀。
以上。
進行升華。從低級到高級，意味著三個境界，這裡主要指的是價值美的角度。
一般來說，美就是一種愉快的感覺，而這種愉快和事物相互聯繫起來。美在於外，為客體屬性。
美是主體對客體的感受和評價。但這是基於先天或者後天經驗的審美能力的，代表著主體對待事物的態度和體驗和感性印象，也就是感受。美在於內，為主客體共同作用的屬性。
美是意志是趨向和希望，也是形而上的物自體。與真、善等聯繫在一起，是人應當的追求。美無處不在，為永恆屬性。
幾年前，我認為一個可以被稱之為美女的女生應該是皮膚雪白，滑順濃密的頭髮和前凸後翹的身材。
我想，這也是普遍大眾所認知的審美。
但是，出國後，我對美又有了新的定義。
它的形式千千萬萬。幾乎每個人身上都有一種獨特的美。
還記得，剛來的時候。班上有個女生，微胖，滿臉雀斑，說話總持著難懂的愛爾蘭口音。可是她有一頭濃密亮麗的橘紅色長髮。陽光下，頭髮似乎會閃光，她咧著大紅色口紅的笑容，顯得那麼美，那麼亮眼。
高中時，還有一個黑人女孩。她非常胖，臉圓圓的，眼睛都被擠成一條縫，門牙還分得很開，頭髮更是像泡麵一樣亂糟糟的搭著。以國人的審美來講，這個女孩絕對和美這個字眼搭不上邊。
可是，她很受歡迎。她自信，開朗，身邊的朋友一群又一群。
她最美的時候，是站在舞台上，高聲吟唱時。第一次聽到時，我簡直不敢想像，那麼美的聲音是從她身上傳出來的。燈光下，舞台上，無數的伴奏和樂師，都是她的陪襯，圍繞著她一個人。哪怕她的容貌並不出眾，可是所有人的目光都聚集在她身上。當時的我只想感嘆一句：
What a beautiful girl !
這樣的例子還有很多，我發現了越來越多擁有獨特美的女孩，欣賞她們，讚揚她們。 我對美的定義越來越廣泛，審美不再拘泥於一個框框條條。更多的是去發現她們的人格魅力。
其實，追根溯源，中國人對美的定義從古時候就開始了，很多成語如，膚若凝脂，膚白貌美，長發及腰等，都是在定義美的標準。經歷上百年的時光，傳承下來。
從進化論上來講，遠古時的原始人更傾向於身材矯健，線條流暢的異性，因為這代表著良好的健康狀況和優秀的繁殖能力。
所以說我們對膚白貌美的認知不單單是受到了歷史文化的影響，還有從骨子裡的基因。
值得欣慰的是，隨著時代的發展，現代人對審美的包容性越來越強，對美的定義也越來越廣泛。
總而言之，現在的我，依然會被大街上膚白貌美大長腿的美女吸引住。
但是，這不再是唯一的審美標準。
更多時候的我，是去欣賞一個人獨特點，和人格魅力。它可以是一個神情，一個背影，一個眼神或者一個聲音。。。
美的形式千千萬萬，自信的女孩最美麗！記得沈從文先生的《長河》中寫到:美是不固定無界限的名詞，凡事凡物對一個人能夠激起情緒引起驚訝感到舒服就是美。這是最好的詮釋了吧。
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