怎樣理解行屍走肉肥關於美學的描述？
我所見的大庸俗是自詡清高，大眾追求的美是本能渴望，潛意識裡覺得好看，它便是美。可總有一種不自知的生物，偏離了大眾審美，強行為自己找到一席之地，還妄圖冠以名為少數人才能欣賞的高級，使大眾看起來庸俗。
你並不高級，你也在塵土裡，可以欣賞自己，但別妒忌別人。 ——行屍走肉肥個人本來學了這麼多年以接受審丑為美，以有特點為美，以自然為美，不僅欣賞優美，不以主流通化審美局限。看了這段話有點不明所以，能欣賞的多了反而錯嗎？
謝邀。
他那個意思就是現在大家都喜歡網紅臉，所以沒整容的天然臉不要出來較勁反正大家都喜歡網紅臉，可能有人喜歡天然臉但是麻煩你不要較勁因為你就是個普通臉而已，我們大家還是喜歡網紅臉的。
這麼解釋可以的吧？謝邀，並不知道行屍走肉肥是何許人物，這段咬文嚼字的話並不能說是對美學的描述，這隻能是一個人對審美觀念的一種觀念闡述而已，如果題主的提問是對這個觀點表示不明白的話，我願意從個人理解上解釋一下。
簡單來說，上述的觀點陳述就是說大眾審美有大眾審美的道理，自己有獨特的審美也是有道理的。但是審美和審美之間並不應該有高低貴賤之分，更不應該自詡清高，見解獨特去抨擊扭曲大眾審美。還有惡意作秀，以丑為美觀念不正的做法是低級的，固守己見還強行對他人施加壓力，以試圖同意自己審美的行為，其實是一種妒忌，也是對自己不足的逃避，這種想法和行為都太低級。
關於題主說的「學會以接受審丑為美，以有特點為美，以自然為美，不以主流通化審美局限」並不能準確的得到題主想表達的意思，這是你自己的一種觀念？或者是對某些事情的看法？
審丑本身是針對審美出現的一個新鮮辭彙，所謂的審丑，並非真的去欣賞醜陋，而是通過去揭發人性中的醜惡，以達到吶喊人性中真善美的蘇醒和發揚，就好比《巴黎聖母院》里的卡西莫多和愛斯梅拉達，兩個形象都是真善美的象徵，但是卡西莫多外表醜陋可是內心善良，愛斯梅拉達是外表內心都是美好的，不同的想像塑造為了同一個主旨服務，用強烈的對比去凸顯真正的美是什麼，以歌頌人性的美好。
所以，本質上題主的觀點和題主疑惑的觀點，兩者討論的問題並沒有什麼關係，也就無所謂衝突和對錯之分，海納百川，欣賞和接受並不完全相同，遵循自己的喜好，熱愛自己所熱愛的，欣賞自己所欣賞的，就足夠了。
十個字
自以為標新立異的庸俗美為之美，天下皆知美之為美， 斯惡已。
並不排除那麼多嘩眾取寵的人。謝邀，評論如下
瞎**亂扯
大概就是說有些人為了顯得自己和別人不一樣然後抨擊別人的審美，說別人庸俗。。。但是自己才是最庸俗的那個。。。
謝邀
丑與美本身的含義並沒有一個固定的詮釋，美本身的意義在於自身的審美與大眾審美的融合，也結合了一定的流行趨勢，主要與自我的價值觀有直接關係，所以美學不完全產生於表面，更多的源於心理對真善美的追求和信仰。
建議題主去看看《悲劇的誕生》，裡面的酒神和日神的藝術二元理論把這個問題談的很清楚。三聯那版就不錯。
…審美的美又不是單純美麗的意思
審丑也不是要以丑為美…鍛煉審美只是為了探究人類本性中對於事物與生俱來的評價能力看到個很醜的東西但能激發心底強烈的厭惡說明這是對於「不美」「不漂亮」的深度刻畫誇這種作品美的意思其實只是說它牛逼而已至於庸俗我們不能確認美學一定是在進步的但我們能確認什麼樣的美是有不足的這就像一艘在海上的船在尋找一個未知的島每一個藝術家都在朝各個方向跳水憑著蛛絲馬跡判斷哪個方向更為合適可能他們都不對但來時的航線上 一定沒有島推薦閱讀：
