書法作品的鑒定，首先需要鑒定者頭腦中儲存有豐富的關於書法藝術的信息。如此，方可有比較之物，有了比較，就有了必要的參考依據。

也因如此，就需要鑒定者們大量觀摩古今作品，反覆觀察比較，努力記憶，逐步理解。

在觀摩估計書法作品時，首先需要把握點畫、結構、章法等等。

一、點畫

好的書法作品，點畫的形態總是優美的；

點畫之間的映帶總是自然的、生動的；

點畫本身是厚重有力的。

相反，若點畫醜陋、鬆散、呆板、虛浮，那自然是不好的。

二、結構

成功的作品，其結構可以做到平正、勻稱、飛動、參差。

反之，若結構不協調，無法度，拘泥或過分狂怪，這樣的作品無疑是失敗的。

三、章法

把握章法的規律，需要對各種形式的書法作品，如中堂、立軸、楹聯、橫披、扇面等多多觀察，注意各家習慣採用的方式。

作品的形式雖不相同，而章法的基本要求卻是一致的，如：

行間要貫氣，字與字之間要上下照應，大小錯落，欹正相生，「違而不犯，和而不同」。

總之，要有諧調的節奏感。（若一件作品沒有按照章法的基本要求，自作主張，野亂狂怪，或是毫無生氣，大小一律布若運算元，這肯定是不好的。）

除了以上的點畫、結構、章法外，更注重神采、氣韻、格調等等。

「書之妙道，神採為上」。

書法作品的神采，是書者的精神決定的。

一個生性沉著、樸實的人，不會有輕薄、浮華的作品；

反之，一個浮躁的人，也不會有沉厚的風格。

「書者，如也，……如其人。」

我們看到顏魯公的字，可以想像他的忠耿；

看到倪雲林的題字，可以想像他的高潔；

看到張瑞圖的字，可以從峻利中看到一些狡詐。

從書法作品精神方面鑒別書法作品的高下、雅俗、文野，自然也要求鑒賞者的學識和修養。

任何藝術都不會是無源之水無本之木。書法作品也應該是「翰不虛動，下筆有由」一幅書法作品如果看不出對前人的任何一點繼承，可以毫不客氣地說絕對是惡札。

最後，鑒賞作品還需要鑒賞者本人的書法藝術實踐，只有多練習書法，才能理解高水平的書法作品。如果鑒賞者對書法創作中的甘苦有所體會，那麼和作者就容易產生共鳴，就能更好地欣賞作品的精微之處。

當鑒賞者的藝術實踐達到一定程度，欺世盜名的作品也就「難逃法眼」了。

推薦閱讀：