电视剧《老中医》的热播让很多对中医从不问津的观众开始产生了兴趣，这对中医文化的传承是件好事。中医作为中国传统文化的重要载体之一，因传统文化的浸润而传承数千年，尤其体现了传统医者学人的价值观和认识论，有着历久弥新的强大生命力。

故事以民国时期的上海为背景，通过主人公翁泉海这位中医的视角，来看待时代的风云变幻，世态的人情冷暖，命运的跌宕起伏，来传承、发扬和保护中医文化。

主人公作为中医学派的代表人物，原型应该是多位医者的结合体，体现了中华传统医者的诸多优秀品质。中华传统文化中的术永远是不离道的，不懂得道与术的区别，就不可能理解中华传统文化。

正如剧中所说的：“为医不能光盯着病，还要盯着人，良方可以治病，但治不了人，人才是根。”“中医不求医治天下之病，但求无愧天下之心。”

唐代药王孙思邈说：“学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了。深自误哉！凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”

“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医。”

孙思邈的《大医精诚》，被誉为“东方的希波克拉底誓言”。今天我国许多中医院校仍用它作为医学誓言，让每位立志成为一名医生的学生懂得秉承“大医精诚之心”，严格要求自己，全力治病救人。

孙思邈本人就是该誓言的忠实实践者。他活了141岁，历经南北朝、隋、唐三个朝代，把毕生精力都用在了中华医学事业上，为百姓治病消灾，解除痛苦，并创造了中国医药学史上的24项第一。

“道听途说，而言医道已了”，“功夫形迹之心”，这些皆为传统文化所摒弃也。《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《孟子·离娄上》：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”

“博极医源，精勤不倦”，“先发大慈恻隐之心”，“普同一等，皆如至亲之想”，“见彼苦恼，若己有之，深心凄怆”，这些皆为传统文化所倡导的。《周书·李贤列传》：“学不精勤，不如不学。”《孟子》：“恻隐之心，人皆有之。”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”。

剧中主人公对某些传统医书中的糟粕荒谬之处并不盲目迷信，这是求精；对西医也并不盲目排斥，而是发现其可取之处，融会贯通，不断去研究完善中医，这也是求精。对身处困境的患者能够主动上门看病、减免医药费，这是求诚。对不理解医生的患者、没按要求买药服药的患者能够不怒不恼，耐心开导，这也是求诚。

大医精诚。“精”、“诚”二字，是医生应该毕生追求的目标，也是作为良医标准的高度概括，即医者一要医术精湛，二要医德高尚。《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。《论衡·感虚篇》“精诚所至，金石为开。”

愿中医事业能够在新的时代焕发出更大的光彩，愿社会能够出现更多的精诚大医，妙手仁心，悬壶济世。