項羽和劉邦都是我們熟悉的歷史人物，在楚漢之爭中，項羽敗了，敗得令人惋惜！杜牧在《詠史》中也說了“ 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊，捲土重來未可知。”可惜，項羽沒有選擇重返江東，忍辱負重，等待東山再起之時，而是選擇了烏江自刎。他不懼生死，卻承受不起失敗，或者說，他的格局太小，勝敗乃兵家常事，既想要爭霸天下，眼光便該放長遠些，不計較一時之得失。在這一點上，越王勾踐值得項羽學習，越國當時幾乎滅國，可是勾踐沒有選擇一死了之，而是寧願成爲夫差的奴僕，臥薪嚐膽終滅吳，成爲春秋時期最後一位霸主。勾踐之所以成功，便在於他擁有大的格局，從一國之君淪爲階下囚這其中的落差有多大可想而知，但是勾踐大的格局，使他可以忍常人不能忍之事，自然也能做常人不能做之事。所以說，一個人的格局是他成敗的關鍵。

　　我們身邊有這樣的一句俗語“烙餅再大，也大不過烙餅的鍋”，這句話的意思很簡單，烙餅的大小是可以改變的，但是再怎樣改變它也有個限度，這個鍋就是它的限制，換言之，烙餅的大小取決於鍋的大小。更深層次來說，一個人的成就的大小取決於他格局的大小，你什麼格局，就什麼命。

　　我們首先要知道什麼是格局？格是對認知範圍內事物認知的程度；格局是指認知範圍內所做事情以及事情的結果，兩者合在一起就是格局，格要精要細，局要大。然後就是，我們爲什麼要說，格局的大小決定了成就的大小？

　　《做人當有大格局》中有這樣一句話：低端的人，才能是衡量的第一標準；中端的人，品德是衡量的第一標準；高端的人，做人的格局是衡量的第一標準。而曾國藩也曾說過“謀大事者首重格局”。馬雲在演講中也提到過一個人真正的成功，體現在境界和格局上。格局說的其實就是眼界，氣度和胸懷。

　　格局越大，眼界也就越廣

　　六尺巷的故事想來有人聽說過，清朝康熙年間，張英是朝中重臣，有次，他老家的人與鄰居吳家產生了矛盾，張家與吳家的院落相鄰，且院落之間有條小巷，但是吳家在擴建新房時想佔了這條巷子，張家人自然不同意，於是有了爭執，後來這事鬧到了張英那，他給家人寫信寫了四句話“千里來書只爲牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”他的家人懂了張英的意思，主動退讓，吳家的人也深感羞愧，自願讓地三尺，這就是“六尺巷”的由來。這件事完美解決的關鍵在於張英開闊的眼界，他不去糾結這些小的利益糾紛，而是看得更遠更廣。當一個人經歷的事情多了，他的眼界就更廣了，或者說他的格局變大了，看待事物的的角度也就變了，而再回頭看，就會發現原來自己之前計較的都是不值一提的小事，站得高，自然看得遠，可以說一個人的格局與他的眼界有着密不可分的聯繫。

　　格局越大，心胸就越寬廣

　　世界悍匪張子強曾在1996年5月，與葉繼歡集團合謀綁架香港第一富豪李嘉誠的長子李澤鉅，勒索港幣共10億3千8百萬元。在這次綁架事件中，李嘉誠與張子強有一段經典對話，感興趣的可以去了解一下。李嘉誠能夠與劫匪面對面平靜地交談，而在張子強問到會不會對此事記恨在心時，李嘉誠說了這樣一段話，“要有獅子的力量，菩薩的心腸。用獅子的力量去奮鬥，用菩薩的心腸善待人。”能夠原諒曾經傷害自己的人，這樣的心胸有幾個人有，這就是李嘉誠的大格局，也難怪他會有如此高的成就。

　　通過種種事例，我們可以得出結論，格局決定成敗，凡成大事者皆有大格局。想要成功，就要從各方面提高自己的格局。否則，縱使自己有再好的天賦，再好的出身，也都是枉然，正如那句老話說的“烙餅再大，也大不過烙餅的鍋”。