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感觉像是几天前的事,但仔细回想,去墨西哥已经是三四个月前的事了。

那一趟其实满惨的,虽然来回几乎都没有时差,但水土不服,几天内体重掉了6公斤,到现在都没补回来。可是想到旅程中的风景,如果再作选择,应该还是会义无反顾地收拾行李飞过去吧!

一直想要开始分享旅行的见闻,看著五千多张的相片档案,还真的有一种不知从何开始的感叹。最后决定就从行程起点的墨西哥城(Ciudad de México,Mexico City)开始。

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墨西哥城是墨西哥的首都,也是第一大城,面积1,485 平方公里,大约比0.4个台湾大,最高处海拔3,930公尺,比台湾第二高山雪山主峰(3882公尺)还高。某些资料显示它的城市规模世界第一,人口数在世界上也仅次于东京。它的历史城区目前是以墨西哥城历史中心和霍奇米尔科(Historic Centre of Mexico City and Xochimilco)之名在1987年被联合国教科文组织登录在世界文化遗产名录中。

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据说西元13世纪中期阿兹特克人(Aztecs)往南迁移寻找定居点时,战神维齐洛波奇特利(Huitzilopochtli)指示他们寻找有只雄鹰叼著蛇站在仙人掌上(现在墨西哥国旗中央图案)的地方,而他们在现在墨西哥城所在地发现了这样的地方,因此定居并陆续建造神庙、金字塔等壮观雄伟的建筑。1325年更建立特诺奇蒂特兰城(Tenochtitlan)作为首都。现在墨西哥城国家宫(Palacio Nacional)有一幅名画家迪亚哥里维拉(Diego Rivera,1886-1957)所画的壁画,描写的就是这个城市当时繁华的景象。可惜这个城市在1521年被西班牙殖民者埃尔南·科尔特斯(Hernán Cortés,1485-1547)连同阿兹特克文明一起被毁灭,而且1535 年又在废墟上建立了现在的墨西哥城。

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原本特诺奇蒂特兰城(Tenochtitlan)被认为已经跟其他许多阿兹特克文明所建造的城市一样消失在历史的洪流之中。1978年2月25日,一个电力公司工人在当地人称为狗岛(the island of the dogs)的地方施工,挖到了一块刻有后来被确认是阿兹特克月亮女神科犹尔绍琪(Coyolxauhqui)浮雕的大石盘。这个石盘直径超过3.25公尺,厚30公分,重量达8.5公吨,推测建造于15世纪末期。

这个重大的发现让人们确认了特诺奇蒂特兰城大神殿的存在,经过1978年到1982年的考古发掘,原本建造在这里的13栋殖民后建筑被拆除,发掘的工作到现在也还持续进行著,出土文物有些送到了墨西哥国立人类学博物馆(Museo Nacional de Antropología、MNA或National Museum of Anthropology),大部分则送进遗址旁的大神殿博物馆(Museo del Templo Mayor)。

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第一天拜访这里时刚好遇到墨西哥的革命纪念日,所以神殿遗址没有开放,无法购票入场。隔天已经排好要去另一个世界遗产点普埃布拉历史中心(Historic Centre of Puebla)不能来,最后是利用在墨西哥城的最后一天拨了大约40分钟来看。

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虽然不能进场,但可以从外面俯瞰整个阿兹特克神殿遗址,正中央的平台就是核心区域的大神殿,周边想要看细节还是要购票入场。

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买完票入场后要经过安检才能进入遗址区,在那之前可以看到墙上有一个巨大的石雕,这就是当年被发现的月亮女神石盘复制品,复制品的颜色是后来才加上去的,真品被收藏在大神殿博物馆的最高楼层。

在阿兹特克神话中,月亮女神是母神科亚特利库埃(Coatlicue)的大女儿。母神某次怀孕时,被她与其他400个兄弟姊妹追杀。途中战神以左手持茅右手持盾姿态诞生,并以一道蛇形闪电打死月亮女神,女神的身体因此四分五裂,头也被丢到天上,变成了月亮,其他兄弟则变成了天上的星星,这个石盘所呈现的就是被闪电打到而四分五裂的月亮女神。

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游客进到遗址区之后只能沿著架高的步道活动,不能在里面随便跑,借此维持遗迹的完整,避免被破坏。

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墙壁随处可以看见不同建材层层堆叠。这个大神殿遗址曾经有过六次修建,第一次就是1325年,当时的金字塔是用泥土与木材作为建材,加上是在湖中央的小岛兴建,现在因为地下水位过高已经看不到遗迹,只能从文献上知道。第二次是1375年至1427年间由特诺奇蒂特兰城的前三位统治者所兴建的,目前已经发掘出来的遗址北侧的两个高起的平台,前方有一座查克穆尔雕像(Chacmool, Chac-mool),这是当时神殿的顶端。之后分别在1427年至1440年、1440年至1481年、1481年至1486年、1487年之后有几次增建,最后一次修建完成就是埃尔南·科尔特斯(Hernán Cortés,1485-1547)在1517年所看到的样貌,金字塔底部长度大约500公尺。虽然兴建时代最晚,但游于被西班牙人大肆破坏,如今残留的部分不多。

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从入口进入遗址可以看到墙边装饰有许多羽蛇神魁札尔科亚特尔(Quetzalcoatl,玛雅人称作库库尔坎Kukulkan)石雕。

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刚开始看到的羽蛇神石雕只有墙边的头,但再往前可以完整的羽蛇神形象,一条长满羽毛的蛇。传说祂发明书籍与历法,代表了死亡及重生,是祭司的守护神。

这个遗迹里有几个完整的羽蛇神,头上也都保留著原来的彩绘颜色,所以管理单位在平常会用帆布把整个羽蛇神盖住,等到开放时间到时才由工作人员把帆布掀开。

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参观步道在过了羽蛇神之后会转入遗址核心区,步道另一侧可以看到另一个月亮女神石盘的复制品,标示当年的发现地点。

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虽然曾经被西班牙人破坏,某些地方还是可以看见精致的石雕,羽蛇神依旧是常见的主题。

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这是另一种形式的羽蛇神石雕,位于金字塔阶梯前方。

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大神殿每次的修建都是用新建筑把旧建筑包起来,如果一定要用什么东西来比喻,那应该是俄罗斯娃娃了,就是打开一层之后还有一层,每一层都保留得很完整。

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不用担心被神殿遗址复杂的建筑历史混淆,遗迹区中会标示出每一次修建的位置,而月亮女神石盘所在位置是第四层。

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步道走到这个红砖结构物后左转。这是排水道的遗迹,前半段红砖消失的部分就是刚才走的步道。

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神殿遗址的建筑风格属于中美洲后古典时期,是顶端有两个神庙的阶梯金字塔形式,每一个神庙前有一个独立阶梯,分别祭祀战神维齐洛波奇特利(Huitzilopochtli)与雨神和农神特拉洛克(Tlaloc)。

排水道旁的铁棚中可以看到两个凸出的平台,平台前都有一道阶梯,其中一个阶梯上方有查克穆尔雕像(Chacmool, Chac-mool),由此可知这是某个时期的主神殿顶端。事实上,它正是1375年至1427年间由特诺奇蒂特兰城的前三位统治者所兴建的第二层神殿。

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查克穆尔(Chacmool, Chac-mool)是一种出现在中美洲古典期晚期至后古典期的人物造像形式,是死去的武士的象征,通常头部向侧面旋转90度,用手肘支撑上半身,胸前放一个碗或盘状容器,用来装盛献给神明的活人祭品。大神殿遗址上的这个查克穆尔雕像是目前全世界所发现唯一完全上色的雕像,非常珍贵。

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离开铁棚区后,可以看到一层层的金字塔神殿遗迹。 

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从神殿最前方可以看见不同时期的羽蛇神石雕。

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这两个蟾蜍石雕则是水的象征。

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从步道上可以看到另外一个铁棚,底下是另一栋有名建筑,被称为老鹰之屋(the House of the Eagles)或老鹰宫(the Palace of the Eagles)。铁棚是为了保护在里面出土的壁画彩绘。

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老鹰之屋约建于西元1469年大神殿第四次建造时,1981到1982年之间被发掘,是一个L形的空间。这里出土了一些珍贵文物,像是两个真人大小,装扮城老鹰的陶塑人像,还有死亡之神米克特兰堤库特里(Mictlantecutli)的陶瓷雕塑。这些现在都被收藏在旁边的博物馆里。

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这个建筑外观的最大特征是入口阶梯处有两个老鹰头的石雕。

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铁棚内可以看见许多壁画与雕刻。从目前的遗迹可以看出来整个建筑表面有一层石板,外面再途上一层灰泥,最后才在上面进行彩绘。

看似长椅的构造基部有带状的雕刻,最底下是长著翅膀的鹰神,红色则是波纹状的羽蛇神。

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走出老鹰之屋后,沿著步道前进可以看到一个小的铁棚,这是老鹰之屋与主神殿金字塔间的三个小神庙之一,留有丰富的壁画彩绘,因为以红色为主,所以被称为红色神庙(Red Temple) 。

这个神庙的墙壁以红色及白色颜料进行彩绘,上面放置被涂上红色颜料的石头圆轮。

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再往前可以看到一个表面布满石雕骷颅头的建筑,现在看到的骷颅头都是复制品,真品被放到博物馆中展示。

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步道走到这里就绕到主神殿遗迹后方的区域了,可以看见一大片用红砖铺成的广场。

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步道旁则有墨西哥著名人类学家曼纽尔‧加米欧(Manuel Gamio,1883年-1960年)半身铜像。他是拉丁美洲文学界土著主义(Indianismo)运动的领导者之一。

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当初阿兹特克人来到这个老鹰衔著蛇停在仙人掌上的地方是一个湖中小岛,这里被他们当成宇宙的中心,之后的建设都是在这个岛上。当神殿的规模越来越大时,势必要解决土地太小的问题。遗址区中有一块解说牌就告诉游客阿兹特克人是以墨西哥落羽松(ahuehuete tree)的树干往湖底或岛上打桩,然后在周围用浮石环绕以减轻重量,接著才开始建设。后期的金字塔加建时会用土石填在新旧两层之间,如此也可以增加建筑的稳固性。

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这个看起来像水井的构造上有许多硬币,似乎是被人当成许愿池,不知道原本的功能是什么?

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从这些管线来看,大神殿遗址本来有一个很完善的排水系统,在不同时间兴建的神殿金字塔间有这样的管线,不知道是为了什么?

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大神殿遗址的参观动线终点就是大神殿博物馆(Museo del Templo Mayor),建于1987年,建筑风格与灰色的外观与遗址及周边殖民时期建筑融为一体,看起来与环境很协调。

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博物馆是个四层楼建筑,收藏在遗址中出土的重要文物。

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博物馆一楼展是一件2006年10月在遗址西侧出土的大地女神特拉尔泰库特利(Tlaltecuhtli)的石雕。

这时石雕出土时就裂成许多块,目前能找到的只有四大块,中央部分还没找到。当初出土时是30个工作人员用两台起重机花了15个小时才把重达12公吨的石雕搬到150公尺之外的博物馆。之后再经过两年半的仔细清理,原本的红、黄、蓝、白、黑等颜色才再度重现。

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在网路维基百科的资料中,特拉尔泰库特利是阿兹特克传说中的一个怪物;有时也有女性形象。某个版本的创世神话指出:第四太阳毁灭之后,特斯卡特利波卡与魁札尔科亚特尔变身为蛇,连手将这巨大的怪物撕裂成两半,一半成为天,一半成为地。之后,诸神令她的身躯长出山川、洞窟、草木、百花。特拉尔泰库特利常见于阿兹特克建的纪念碑或石雕像基座,她被描绘成一只四足、头是骷髅的怪兽。

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神殿遗址的入口就在墨西哥大主教堂(Catedral Metropolitana)旁,它是拉丁美洲最大的教堂,所在地也是阿兹特克神殿遗址的一部分。原本人们以为教堂是破坏大神殿后在原址兴建,但神殿遗址的出现推翻这种说法。

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整个神殿遗址区的出口是在一片殖民建筑间,走出去直往前就是国家宫(Palacio Nacional)。而整个老城区都是世界遗产的范围,是游客到墨西哥必游的景点。

关于这个区的其他景点,之后有机会再继续作介绍了。

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北雁南飞-金门

 

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